‌ما يسيل من دم المستحاضة على الثوب - الجامع الصحيح للسنن والمسانيد - جـ ٢٤

(1)(خ) 303

(2)

قال النووي (62 - 333):

واذا استوثقت بالشَّدِّ على الصفة الَّتِي ذَكَرْنَاهَا ، ثُمَّ خَرَجَ مِنْهَا دَمٌ مِنْ غَيْرِ تَفْرِيطٍ ، لَمْ تَبْطُلْ طَهَارَتُهَا وَلَا صَلَاتُهَا ، ولها أن تصلي بعد فرضها ما شاءت مِنَ النَّوَافِلِ ، لِعَدَمِ تَفْرِيطِهَا ، وَلِتَعَذُّرِ الِاحْتِرَازِ عَنْ ذَلِكَ.

أَمَّا إِذَا خَرَجَ الدَّمُ لِتَقْصِيرِهَا فِي الشَّدِّ ، أو زالت الْعِصَابَةُ عَنْ مَوْضِعِهَا لِضَعْفِ الشَّدِّ ، فَزَادَ خُرُوجُ الدَّمِ بِسَبَبِهِ ، فَإِنَّهُ يَبْطُلُ طُهْرُهَا ، فَإِنْ كَانَ ذَلِكَ فِي أَثْنَاءِ صَلَاةٍ ، بَطَلَتْ ، وَإِنْ كَانَ بَعْدَ فَرِيضَةٍ ، لَمْ تَسْتَبِحِ النَّافِلَةَ ، لِتَقْصِيرِهَا ، وَأَمَّا تَجْدِيدُ غَسْلِ الْفَرْجِ وَحَشْوِهِ وَشَدِّهِ لِكُلِّ فَرِيضَةٍ ،

فَيُنْظَرُ فِيهِ ، إِنْ زَالَتِ الْعِصَابَةُ عَنْ مَوْضِعهَا زَوَالًا لَهُ تَأثِيرٌ ، أَوْ ظَهَرَ الدَّمُ عَلَى جَوَانِبِ الْعِصَابَةِ ، وَجَبَ التَّجْدِيدُ ، وَإِنْ لَمْ تَزُلِ الْعِصَابَةُ عَنْ مَوْضِعِهَا وَلَا ظَهَرَ الدَّمُ ، فَفِيهِ وَجْهَانِ لِأَصْحَابِنَا ، أَصَحُّهُمَا: وُجُوبُ التَّجْدِيدِ ، كَمَا يَجِبُ تَجْدِيدُ الْوُضُوءِ. أ. هـ

قلت: لو كان دم الاستحاضة نجسا لما جاز لها أن تسمح لهذا الدم أن يخرج في المسجد. ع

(3)

(خ) 304 ، (د) 2476 ، (جة) 1780 ، (حم) 25042

(4)

(خ) 303

(5)

(ط) 844 ، وإسناده صحيح.