‌ويتلوهما أصناف البديع: - الدر الفريد وبيت القصيد - جـ ١

= وأصدى: كَانَ لَوْنهُ إِلَى السَّوَادِ وَهُوَ أَجْوَدُ لَهُ وَرَجُلٌ أَصْدَى شَدِيْدُ الأَدْمَةِ.

(1)

قَالَ أَبُو العَبَّاس المُبَرَّدِ (1):

العَرَبُ تُشَبِّهُ عَلَى أَرْبَعَةِ أَضْرُبٍ فَتَشْبِيْهٌ مُفْرِطٌ كَقَوْلِ الشَّاعِرِ:

لَهُ هِمَمٌ لَا مُنْتَهَى لِكِبَارِهَا

…

وَهِمَّتُهُ الصُّغْرَى مِنَ الدَّهْرِ

وَلَهُ رَاحَةٌ لَوْ أنَّ مِعْشَارَ جُوْدِهَا

…

عَلَى البَرِّ صَارَ البَرُّ أَنْدَى مِنَ البَحْرِ

وَتَشْبِيْهٌ مُصِيْبٌ كَقَوْلِ أَبِي العَتَاهِيَةِ لِلرَّشِيْدِ (2):

أَمِينَ اللَّهِ أَمْنُكَ خَيْرُ أَمْنٍ

…

عَلَيْكَ مِنَ التُّقَى فِيْهِ لِبَاسُ

تُقَاسُ مِنَ السَّمَاءِ بِكُلِّ بِرٍّ

…

فَأَنْتَ بِهِ تَسُوْسُ كَمَا تُسَاسُ

كَأَنَّ الخَلْقَ رُكِّب فِيْهِ رَوْحٌ

…

لَهُ جَسَدٌ وَأَنْتَ عَلَيْهِ رَاسُ

وَتَشْبِيْهٌ مُتَقَارِبٌ كَقَوْلِ أَبُو نُوَّاسٍ يَصِفُ سَفِيْنَةً:

فَكَأَنَّهَا وَالمَاءُ يَنْطَحُ صَدْرَهَا

…

وَالخَيْزُرَانَةُ فِي يَدِ المَلَّاحِ

جَوْنٌ مِنَ العِقْبَانِ مُبْتَدِرُ الدُّجَى

…

يَهْوِي بِصَوْتٍ وَاصْطِفَاقِ جَنَاحِ

أخَذَ هَذَا عَلِيّ بن جَبَلَةَ فَقَالَ فِي حَمِيْدِ بن عَبْدِ الحَمِيْدِ (3):

يَرْتُقُ مَا يَفْتِقُ أَعْدَاؤُهُ

…

وَلَيْسَ يَأْسُو فَتْقَهُ آسِي

فَالنَّاسُ جِسْمٌ وَإِمَامُ الهُدَى

…

رَاسٌ وَأَنْتَ العَيْنِ فِي الرَّاسِ

_________

(1)

الكامل 1/ 113.

(2)

ديوانه.

(3)

ديوانه ص 74.

= وَالتَشْبِيْهُ البَعِيْدُ الَّذِي لَا يَقُوْمُ بِنَفْسِهِ كَقَوْلِ:

بَلْ لَوْ رَأَتْنِي أُخْتُ جِيْرَانِنَا

…

إِذْ أَنَا فِي البَيْتِ كَأَنِّي حِمَارُ

* * *

يُرِيْدُ الصِّحَةَ كَمَا تَقُوْلُ العَامَّةُ كَأَنَّهُ العِجْلُ تَرِيْدُ بِهِ الصحَّةَ وَهَذَا بَعِيْدٌ لأَنَّ السَّامِعَ لَهُ إِنَّمَا يَسْتَدِلُّ عَلَيْهِ بِغَيْرِهِ.

* * *

قَالَ أبُو العَبَّاسِ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدٍ النَّامِيّ فِي المَدْحِ يَصِفُ الحَرْبَ وَالنَّقْعَ وَإنْ كَانَ لَيْسَ مِنْ بَابِ التَّشْبِيْهِ بَلْ عَلَى سَبيْلِ المُبَالَغَةِ وَإنَّمَا أَوْرَدْنَاهُ هَاهُنَا لِتَقَارُب مَعْنَاهُ مِنْ تَشْبيْهِ الشَّيْئَيْنِ بِمَا أَشْبَهَهُمَا (1):

يَا مُطْمِئَ الخَيْلِ أَوْ تَرْوِي ذَوَائِلَهُ

…

وَالخَيْلُ تَشْرَبُ مِنْ أَشْدَاقِهَا اللُّجُمُ

لَا يَكْتُمُ النَّصْرُ يَوْمًا أَنْتَ شَاهِدُهُ

…

وَاليَوْمُ فِي نَقْعِهِ قَدْ كَادَ يَنْكَتِمُ

قَالَ النَّهَارُ لَهُ الشَّمْسُ مُغْمِدَةً

…

وَلِلْمَنَايَا سُيُوْفٌ غِمْدُهَا القِمَمُ

هَذَا عَجَاجٌ فَأَيْنَ الأُفْقُ وَهُوَ قَنًا

…

وَتِلْكَ خَيْلٌ فَأَيْنَ الأَرْضُ وَهِيَ دَمُ

البَيْتُ

* * *

وَكَقَوْلِ المُرَقِّشِ فِي وَصْفِ الثُّرَيَّا:

فِي الشَّرْقِ كَأْسٌ وَعِنْدَ الغَرْبِ تَحِسَبُهَا

…

عَنْقُوْدَ كَرْمٍ وَفِي وَسْطِ السَّمَاءِ قَدَم

قَالَ أبُو عَمْرُو بنُ العَلَاءِ وَالأَصْمَعِيّ وَغَيْرهُمَا مِنْ عُلَمَاءِ الشِّعْرِ: إنَّ أَحْسَنَ التَّشْبِيْهِ مَا يُقَابلُ فِيْهِ تَشْبِيْهَانِ بِمُشَبَّهَيْنِ وَأَجْمَعُوا عَلَى أنَّ أحَدًا لَمْ يَقُلْ أَحْسَنَ مِنْ قَوْلِ امْرِئِ

_________

(1)

ديوان النامي ص 73. =

= القَيْسِ هَذَا لأنَّهُ شَبَّهَ قُلُوْبَ الطَّيْرِ رَطبةً بِالعُنَّابِ وَيَابِسَةً بِالحشَفِ وَإِنَّمَا خَصَّ قُلُوْبَهَا لأَنَّهَا أَطْيَبُهَا فَإِذَا صَادَتْ الطَّيْرُ جَاءَتْ بِقلُوْبِهَا إِلَى فِرَاخِهَا.

قَالَ الأَصمَعِيُّ: إِذَا كَانَتْ مُطْعِمَةً مَرْزُوْقَةً فَهُوَ أَسْرَعُ لِطَيَرَانِهَا. قَالَ بَشَّارُ: مَا زِلْتُ مُذْ سَمِعْتُ قَوْلُ امْرِئِ القَيْسِ: كَانَ قُلُوْبُ الطَّيْرِ. البَيْتُ. أُزَاوِلُ أَنْ أُقَابِلَ مُشَبَّهَيْنِ بِتَشْبِيْهَيْنِ فَلَا أَسْتَطِعُ إِلَى أَنْ قُلْتُ:

كَأنَّ مَثَارَ النَّقْعِ فَوْقَ رُؤُوْسِهِمْ

…

وَأَسْيَافُنَا لَيْلٌ تَهَاوَى كَوَاكِبُه

فَشَبَّهْتُ النَّقْعَ بِاللَّيْلِ وَالسُّيُوْفَ بِالكَوَاكِبِ. قَالَ بَشَّارٌ وَلَا بَأْسَ قُلْتُ فِي هَذَا المَعْنَى أيْضًا فَأَوْرَدْتُهُ فِي أَقْرَبِ لَفْظٍ وَهُوَ:

مِنْ كُلِّ مُشْتَهِرٍ فِي كَفِّ مُشْتَهِرٍ

…

كَأنَّ غُرَّتُهُ وَالسَّيْفُ نَجْمَانِ

قَالَ: فَشَبَّهْتُ غُرَّةَ البَطَلِ وَالسَّيْفِ بِنَجْمَيْنِ.

وَقَالَ مُسْلِمُ بنُ الوَليْدِ قَرِيْبٌ مِنْهُ (1):

فِي جَحْفَلِ الأَرْضِ والفَضَاءُ بِهِ

…

كَاللَّيْلِ أَنْجُمُهُ القِضْبَانُ وَالأَسَلُ

فَأَخَذَهُ مَنْصُوْرُ النُّمَرِيُّ فَقَالَ (2):

لَيْلٌ مِنَ النَّقْعِ لَا شَمْسٌ وَلَا قَمَرُ

…

إلَّا جَبِيْنُكَ وَالمَذْرُوْبَة الشُّرُعُ

فَقَالَ العَتَابِيُّ وَهُوَ أبُو كُلْثُوْمُ عَمْرُو (3):

تَبْنِي سَنَابِكُهَا مِنْ فَوْقِ أَرْؤُسِهُمْ

…

سَقْفًا كَوَاكِبُهُ البِيْضُ المَبَاتِيْرُ

* * *

_________

(1)

ديوانه ص 251.

(2)

ديوانه ص 101.

(3)

الشعر والشعراء ص 479.

(1) ويقال لَهُ الإِشْتِرَاكُ وَالمُوَارَدَةُ أَيْضًا.

أَنْشَدَنِي بَعْضُ أَصحَابِنَا:

إِذَا خُصَّ البَلِيْدُ بِطِيْبِ وَصْلٍ

…

وَخُصَّ أَخُو النَّبَاهَةِ بِالصُّدُوْدِ =

= فَعُوْدُ الأَيْكِ تَلثُمُهُ ثُغُوْرٌ

…

وَعُوْدُ الهند يُحْرَقُ بِالوُقُوْدِ

(1)

قَالَ أَبُو العَبَّاس المُبَرَّدِ:

العَرَبُ تُشَبِّهُ عَلَى أَرْبَعَةِ أَضْرُبٍ فَتَشْبِيْهٌ مُفْرِطٌ كَقَوْلِ الشَّاعِرِ:

لَهُ هِمَمٌ لَا مُنْتَهَى لِكِبَارِهَا

…

وَهِمَّتُهُ الصُّغْرَى مِنَ الدَّهْرِ

وَلَهُ رَاحَةٌ لَوْ أنَّ مِعْشَارَ جُوْدِهَا

…

عَلَى البَرِّ صَارَ البَرُّ أَنْدَى مِنَ البَحْرِ

وَتَشْبِيْهٌ مُصيْبٌ كَقَوْلِ أَبِي العَتَاهِيَةِ لِلرَّشِيْدِ (1):

أَمِينَ اللَّهِ أَمْنُكَ خَيْرُ أَمْنٍ

…

عَلَيْكَ مِنَ التُّقَى فِيْهِ لِبَاسُ

تُقَاسُ مِنَ السَّمَاءِ بِكُلِّ بِرٍّ

…

فَأَنْتَ بِهِ تَسُوْسُ كَمَا تُسَاسُ

كَأَنَّ الخَلْقَ رُكِّب فِيْهِ رَوْحٌ

…

لَهُ جَسَدٌ وَأَنْتَ عَلَيْهِ رَاسُ =

_________

(1)

ديوانه.