‌ ‌وَمُشَاكَلَةُ التَّجْنِيْسِ (1): - الدر الفريد وبيت القصيد - جـ ١

(1) وَمِنَ الجِنَاسِ قَوْلُ جَعْفَرُ بنُ شَمْسِ الخِلَافَةِ فِي الهِجَاءِ:

ذُو مَلَقٍ فِي البَلَاءِ مُلْقٍ

…

فَمَا يَفِي بِشَرَّهِ بِشَرِّه

وَلِجَعْفَرِ أَيْضًا فِي المُجَانَسَةِ يَقُوْلُ:

لَئِنْ لَجَّ هَذَا الدَّهْرُ فِيْمَا يَرِيْبُنَا

…

وَوَلَّتْ عَلَيْنَا المُعْضِلَاتُ كَوَارِثُه

فَمَا صرَفَتْ عَنَّا إبَاءً صُرُوْفُهُ

…

وَلَا أَحْدَثَتْ فِيْنَا خُضُوْعًا حَوَادِثُه

وَمِنَ المُجَانَسَةِ قَوْلُ الطَّاهِرِ البَصْرِيُّ فِي غُلَامٍ (1):

قُلْتُ لِلْقَلْبِ مَا دَهَاكَ أَجِبْنِي

…

قَالَ لِي بَائِعُ الفَرَانِي فَرَانِي

نَاظِرَاهُ فِيْمَا جَنَا نَاظِرَاهُ

…

أَوْدَعَانِي أَمُتْ بِمَا أَوْدَعَانِي

وَمِنَ الجَنَاسِ بِغَيْرِ قَصْدٍ لأَعْرَابِيٍّ:

وَتَارِيْخِ قَاعٍ صَيّبِ النَّدَى

…

وَرَوْضٍ مِنَ الكَافُوْرِ طَلَّتْ سَحَائِبُه

فَجَاءَتْ سَحِيْرًا بَيْنَ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ

…

كَمَا جَرَّ مِنْ ذَيْلِ الغِلَالَةِ سَاحِبُه

وَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُ الأَشْهَبِ بنُ رُمَيْلَةَ (2):

أُسُوْدٌ شَرًى لَاقَتْ أُسُوْدَ خَفِيَّةٍ

…

تَسَاقُوا عَلَى جُرْدٍ دِمَاءَ الأَسَاوِدِ

وَمِنْهُ قَوْلُ آخَرِ:

فَلَمَّا الْتقَيْنَا بيَّنَ السَّيْفُ

…

بَيْنَنَا لِسَائِلَةٍ عَنَّا حَفِيٌّ سُؤَالُهَا

* * *

وَمِنَ التَّجْنِيْسِ قَوْلُ جَرِيْرٍ (3):

حَلأتِ ذَا سَقْمٍ يَرَى لِشِفَائِهِ

…

وردًا وَيُمْنَعُ إِنْ أَرَادَ وُرُوْدَا =

_________

(1)

انظر: من غاب عنه المطرب ص 153.

(2)

مجموع شعره ص 231.

(3)

ديوانه ص 338.

= وَقَوْلُ أبِي تَمَّامٍ (1):

وَإِنْ يَبْنِ حِيْطَانًا عَلَيْهِ فَإِنَّمَا

…

أُوْلَئِكَ عُقَّالَاتهُ لا مَعَاقِلُهُ

وَقَوْلُ الآخَر:

يَمُرُّ عَلَى الوَادِي فَيَثْنِي رِمَالهُ

…

عَلَيْهِ وَبِالنَّادِي فَيُثْنِي أَرَامِلُه

وَقَوْلُ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَبْسٍ يَهْجُو (2):

وَذَلِكُمْ أنَّ ذُلَّ الجَّارِ حَالَفَكُمْ

…

وَإِنَّ أَنْفَكُمْ لَا يَعْرِفُ الأَنَفَا

وَأَحْسَنُ مَا وَرَدَ لمحدث فِي التَّجْنِيْسِ قَوْلُ عَبْدُ اللَّهِ بن طَاهِرٍ (3):

وَإِنِّيِ لِلثَّغْرِ المَخُوْفِ لَكَالِئٌ

…

وَلِلثَّغْرِ يَجْرِي ظلمُهُ لَرَشُوْفُ

مِثْلهُ:

قَسَمْتُ الدَّهْرَ شَطْرَيْنٍ

…

فَلِلثُّغْرِ شطرٌ. . . . . . . .

وَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُ أَبِي جَعْفَرِ بنِ العَبَّاسِ بن الحُسَيْنِ الوَزِيْرِ مِنْ قَصِيْدَتِهِ المَعْرُوْفَةِ السَّائِرَةِ الَّتِي أَوَّلُهَا:

لَئِنْ أَصْبَحْتُ مَنْبُوْذًا بِأَطْرَافِ خُرَاسَانِ. مِنْهَا:

سَأَسْتَرْفِدُ صَبْرِي أَنَّهُ مِنْ خَيْرِ أَعْوَانِي

…

وَأَنْجُو - أنْ قَضَاءُ اللَّهِ نَجَّانِي

إِلَى أَرْضِي الَّتِي أَرْضَى وَترْضِيْنِي وَتَرْضَانِي

…

إِلَى أَرْضِ جَنَاهَا مِنْ جَنَى جَنَّةِ رِضْوَانِ

هَوَاءُ مِنْ هَوَى النَّفْسِ تَصَافَاهُ صَفِيَّانِ

…

رُخَاءٌ كَرَخَاءِ شَرَّدَ الشِدَّة عَنْ عَانِ

وَمَاءٌ مِثْلَ قَلْبِ الصَّبِّ قَدْ رِيْعَ بِهْجْرَانِ

…

رَقِيْقٌ آلَ كَالآلِ وَفِيْهِ أَمْنُ إِيْمَانِ

وَتُرْبٌ هُوَ وَالمِسْكُ لَدَى النسبَةِ تِرْبَان

…

فَإِنْ سَلَّمَنِي اللَّهُ وَبِالصُّنع تَوَلّانِي =

_________

(1)

ديوانه 3/ 28.

(2)

انظر: نقد الشعر ص 164.

(3)

حلية المحاضرة 1/ 44.

= وَأَوْطَاني أَوْطَاني وَأَعْطَاني أَعْطَانِي وَأَخْلَا ذَرْعِيَ الدَّهْرُ وَخَلَّانِي وَخَلَّانِي

فَإِنِّي لَا أُجدّ العَوْد مَا دَامَ الجدِيْدَانِ

…

إِلَى الغربة حَتَّى تغْرِبَ الشَّمْسُ بِشرْوَانِ

فَإِنْ عُدْنُ لَهَا يَوْمًا فَسَجَّانِيّ سَجَّانِي

…

وَلِلْمَوْتِ الوَحْي الأحْمَرِ القَانِي أَلْقَانِي

وَكَقَوْلِ الصَّاحِبِ بن عَبَّادٍ:

أَنَاخَ الشَّيْبُ ضيْفًا لَمْ أُرِدْهُ

…

وَلَكِنْ لَا أَطِيْقُ لَهُ مَرَدَّا

رِدَاءٌ للرَّدَى فِيْهِ دَلِيْلٌ

…

تَرَدَّى مَنْ بِهِ يَوْمًا تَرَدَّى

وَكَقَوْلِ آخر فِي المَدْحِ:

وَقُمْتُ فِي كَفِّ كَفذِ الخَطْبِ حِيْنَ سَطَا

…

وَنُبْتُ فِي صُرُوُفِ الدَّهْرِ حِيْنَ عَدَا

وَمِنْ ذَلِكَ مَا كَانَ مَكْتُوْبًا عَلَى القَلْزَمِ

وَهُوَ اسْمُ سَيفِ عَمْرُو بن مَعْدِ يْكَرِبَ (1):

ذِكْرٌ عَلَى ذِكْرٍ يَصُوْلُ بِصَارِمٍ

…

عَضبٍ يَمَانٍ فِي يَمِيْنِ يَمَانِ

وَكَقَوْلِ الآخَرِ:

هَبَّتْ لَكَ الرِّيْحُ يَابن وَهْبٍ

…

فَخُذْ لَهَا أهْبَةَ الرُّكُوْدِ

وَكَقَوْلِ أَبِي فِرَاسٍ بن حَمْدانَ (2):

فَإِنْ تَرْغَبُوا فِي الصِّلْحِ فَالصُّلْحِ صَالِحٌ وَإِنْ تَجْنَحُوا لِلسِّلْمِ فَالسِّلْمِ أَسْلَمُ وَكَقَوْلِه أَيْضًا (3):

وَخَيْلٍ يَلُوْحُ الخَيْرُ بَيْنَ عُيُوْنِهَا

…

وَنَصْلٍ مَتَى مَا شِمْتُهُ نزلَ النَّصْرُ

وَمِنَ الجنَاسِ قَوْلُ الطبرخزميّ في أبي سعيد الشهيني الوزير: =

_________

(1)

ديوانه ص 212.

(2)

ديوانه ص 282.

(3)

ديوانه ص 132.

= وَأَصْبَحَ فِي الصَّعِيْدِ أَبُو سِعِيْدٍ

…

أَلَا إِنَّ الصَّعِيْدَ هُوَ السَّعِيْدُ

وَمِنَ التَّجْنِيْسِ قَوْلُ أَبِىِ فِرَاسٍ بن حَمْدانَ (1):

سَكَرْتُ مِنْ لَحْظِهِ لَا مِنْ تَمَايُلُهُ

…

وَمَالَ بِالنَّوْمِ مِنْ عَيْنِي تَمَايُلُهُ

فَمَا السُّلَافُ دَهَتنِي بَلْ سَوَالِفُهُ

…

وَلَا الشَّمُوْلُ دَهَتْنِي بَلْ شَمَائِلُهُ

وَمِنْ ذلِكَ قَوْلُ المُعْوَجِّ الرّقيّ:

طَابَ هَذَا الهَوَاءُ وَازْدَادَ حَتَّى

…

لَيْسَ يَزْدَادُ طِيْبُ هَذَا الهَوَاءِ

ذَهَبَ حَيْثُمَا ذَهَبْنَا وَدُرٌّ

…

حَيْثُ دُرُّنَا وَفِضَّةٌ فِي الفَضَاءِ

* * *

وَقَالَ السَّرِي أَيْضًا يَمْدَحُ أَبَا أَحْمَدَ عَبْد اللَّهِ بنُ مُحَمَّد بن الفَيَّاضِ الكَاتِبُ بِحَلَبَ (2):

مَحَتْ رَسْمُ الكَرَى مِن مُقْلتَيْهِ

…

رَوَاسِمُ لَا تَمَلُّ مِنَ الرَّسْيمِ

تَرُوْمُ وَقَد فَرَعْنَ بِنَا فُرُوْعًا

…

مِنَ الفَيَّاضِ طَيِّبَةِ الأَرُوْمِ

لَكَ القَلَمُ الَّذِي يُضْحِي وَيُمْسِي

…

بِهِ الإِقْلِيْمُ مَحْمِيَّ الحَرِيْمِ

هُوَ الصِّلُّ الَّذِي لَوْ عَضَّ صِلًّا

…

لأَسْلَمَهُ إِلَى لَيْلِ السَّلِيْمِ

دَعَا الأَطْرَافَ فَاجْتَمَعَتْ إِلَيْهِ

…

كَمَا اجْتَمَعَ السَّوَامُ إِلَى المُسِيْمِ

أَخُو حِكَمٍ إِذَا بَدَأَتْ وَعَادَتْ

…

حَكَمْنَ بِعَجْزِ لُقْمَانَ الحَكِيْمِ

مَلَكْتَ خِطَامَهَا فَعَلَوْتَ قسًّا

…

بِرَوْنَقِهَا وَقَيْسُ بنُ الخَطِيْمِ

نُجُوْمٌ لَا تَعُوْرُ فَمِنْ دَرَارِي

…

يُسَارُ بِضَؤْئِهِنَّ وَمِنْ رُجُوْمِ

كَحَلي الخُوْدِ مُؤْتَلِفِ النَّوَاحِي

…

وَشِيُّ الرَّوْضِ مُخْتَلِفِ الرُّقُوْمِ =

_________

(1)

ديوانه ص 225.

(2)

ديوانه 2/ 660.

= وَمِنَ الجّنَاسِ قَوْلُ السَّرِيِّ أَيْضًا يَمْدَحُ سَيْفَ الدَّوْلَةِ مِنْ قَصِيْدَةٍ أَوَّلُهَا (1):

أَعَزمتْكَ الشِّهَابُ أَمْ النَّهَارُ

…

أَرَاحَتْكَ السَّحَابُ أَمِ البِحَارُ

خُلِقْتَ مَنِيَّةَ وَمُنًى فَأَضْحَتْ

…

تَمُوْرُ بِكَ البَسِيْطَةُ أَوْ ثُمَارُ

تُحَلِّي الدِّيْنُ أَوْ تَحْمِي حُمَاهُ

…

فَأَنَتَ عَلَيْهِ سُوْرٌ أَوْ سِوَارُ

سُيُوْفُكَ مِنْ شُكَاةِ الثَّغْرِ بُوْءٌ

…

وَلَكِنْ لِلْعِدَى فِيْهَا بَوَارُ

يَحُفُّ الوَفْدُ مِنْكَ بِأَرْيَحِيٍّ

…

تَحِفُّ بِهِ السَّكِيْنَةُ وَالوَقَارُ

وَسَيْفٍ مِنْ سُيُوْفِ اللَّهِ مُغْرًى

…

بِسَفْكِ دَمِ العِدَى مِنْهُ الفَرَارُ

حَضِرْنَا وَالمُلُوْكُ لَهُ قِيَامٌ

…

تَغُصُّ نَوَاظِرًا فِيْهَا انْكِسَارُ

وزُرْنَا مِنْهُ لَيْثَ الغَابِ طَلْعًا

…

وَلَمْ نَرَ قَبْلَهُ لَيْثًا يُزَارُ

فَكَانَ لِجَوْهَرِ المَجْدِ انْتِظَامٌ

…

وَكَانَ لِجَوْهَرِ المَالِ انْتِشَارُ

وَقَالَ أَيْضًا (2):

كَمْ مَعْرَكٍ عَرَكَ القَنَا أَبْطَالَهُ

…

فَسَقَاهُمُ فِي النَّقْعِ سَمًّا نَاقِعَا

هَبَّتْ ريَاحُكَ فِي ذَرَاهُ سَمَائِمًا

…

وَغَدَتْ سَمَاؤُكَ تَسْتَهِلُّ فَجَائِعَا

فَتَرَكْتَ مِنْ حَرِّ الحَدِيْدِ مَصَايِفًا

…

فِيْهِ وَمِنْ فَيْضِ الدِّمَاءِ مَرَابِعَا

(1)

انظر: البديع لابن أفلح العبسي ص 87.

(2)

ديوانه ص 222.

_________

(1)

ديوانه 2/ 221.

(2)

ديوانه 2/ 362.