‌ثانيا: الألفات التي يجوز فيها الوجهان (الفتح والتقليل): ذوات الياء - القراءات روايتا ورش وحفص دراسة تحليلية مقارنة

6 -

وقلل لفظ {هار} قولاً واحداً في قوله تعالى {على شفا جرف هار} (1).

‌

‌ثانيا: الألفات التي يجوز فيها الوجهان (الفتح والتقليل): ذوات الياء

(2)

1 -

الألف الذي أصله ياء وليس بعده راء مثل: {هدى، هوى، غوى، استوى}

2 -

الألف الذي ليس أصله ياء ولكن رسم بالياء وليس بعده راء مثل: {أنى، حسرتى، ويلتى، متى، عسى، أسفى} .

ويستثنى مما رسم بالياء الكلمات التالية: {لدى، ما زكى، إلى، حتى، على} حيث جاءت في القرآن، واحترز بعلا الذي هو فعل ماض مضارعه {يعلو} في قوله تعالى {إن فرعون علا في الأرض} [سورة القصص:4] فلا تقليل فيه لأنه واوي (3).

3 -

الألفات قبل (ها) في رؤوس الآي في سورتي النازعات والشمس، مثل:{فسواها، ضحاها} .

4 -

ما كان على وزن {فعلى} بفتح الفاء مثل {مَرضى} ، وضمها مثل {طُوبى} وكسرها مثل:{ضِيزى} .

5 -

ما كان على وزن (فعالى) بفتح فائها مثل {يَتَامى} ، وضمها مثل:{كُسالى} .

6 -

ما كان على وزن (أفعَل)، مثل:{أَدْنى، أَقْصى، أَعْلى} .

7 -

ما كان على وزن (مفْعَل)، مثل:{مَثْوَى، مَأْوَى} .

8 -

وله في لفظ {جبارين} و {الجار} الفتح والتقليل نحو قوله تعالى: {إن فيها