‌مقارنة بين منهجي ورش وحفص في ياءات الإضافة - القراءات روايتا ورش وحفص دراسة تحليلية مقارنة

‌

‌مقارنة بين منهجي ورش وحفص في ياءات الإضافة

ممم جدول ممم

م

…

ياءات الإضافة

…

ورش

…

حفص

1

…

قبل همزة قطع مفتوحة نحو: {ربِ اجعل لِي آية} [سورة آل عمران:41]

…

فتحها جميعاً واستثنى سبع ياءات

…

سكنها جميعاً إلا في:

…

1 - {فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ} [سورة البقرة:152]

…

1 - {مَعِيَ أَبَداً} [التوبة:83]

…

2 - {أَرِنِي أَنظُرْ إِلَيْكَ} [سورة الأعراف:143]

…

2 - {ومَن مَّعِيَ أَوْ رَحِمَنَا} [الملك:28]

…

3 - {وَلَا تَفْتِنِّي أَلَا} [سورة التوبة:49]

…

4 - {وَتَرْحَمْنِي أَكُن} [سورة هود:4]

…

5 - {فَاتَّبِعْنِي أَهْدِكَ} [مريم:43]

…

6 - {ذَرُونِي أَقْتُلْ مُوسَى} [غافر:26]

…

7 - {ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ} [غافر:60]

2

…

قبل همزة القطع المكسورة

…

فتحها جميعاً واستثنى تسع ياءات:

…

سكنها جميعاً إلا في:

…

نحو: {مِلَّةَ آَبَائِي إِبْرَاهِيمَ} [يوسف:38]

…

1 - {أَنظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ} [الأعراف:14]

…

1 - {أَجْرِيَ إِلَاّ} حيث وردت

…

2 - {مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ} [يوسف:33]

…

2 - {يَدِيَ إِلَيْكَ} [المائدة:28]

…

3 - {فَأَنظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ} [الحجر:36]

…

3 - {أُمِّيَ إِلَهَيْن} [المائدة:116] لاغير

ممم جدول ممم 4 - {فَأَنظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ} [ص:79]

…

5 - {يُصَدِّقُنِي إِنِّي أَخَافُ} [القصص:34]

…

6 - {وَتَدْعُونَنِي إِلَى النَّارِ} [غافر:41]

…

7 - {لَا جَرَمَ أَنَّمَا تَدْعُونَنِي إِلَيْهِ} [غافر:43]

…

8 - فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ} [الأحقاف:15]

…

9 - لولا أَخَّرْتَنِي إِلَى أَجَلٍ} [المنافقون:10]

3

…

قبل همزة القطع المضمومة نحو {أَنِّي أُوفِ الْكَيلَ} [يوسف:59]

…

فتحها جميعاً واستثنى:

…

سكنها جميعاً دون استثناء مثل:

{إِنِّيَ أُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ} [الأنعام:14]

…

1 - "وأَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ"[البقرة:40]

…

{إِنِّي أُرِيدُ أَن تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ} [المائدة:29]

2 -

{قَالَ آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْراً} [الكهف:96]

4

…

كل ياء بعدها لام التعريف نحو:

…

فتحها في جميع القرآن

…

فتحها في جميع

…

{رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ} [البقرة:258]

…

القرآن ما عدا

…

{عهدي الظالمين}

…

[البقرة:124]

ممم جدول ممم5

…

كل ياء بعدها همزة وصل نحو

…

فتحها إلا ثلاثة مواضع وهي:

…

{إنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا} [الفرقان:30]

…

- {إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاسِ}

…

[الأعراف:144]

…

- {أَخِي اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي} [طه:31،30]

…

- {لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلاً}

…

[الفرقان:27].

6

…

كل ياء بعدها حرف غير مهموز

الفتح والإسكان في ياءات الإضافة لغتان فاشيتان في القرآن الكريم وكلام العرب، والإسكان هو الأصل الأول، لأنها مبنية، والأصل في البناء هو السكون، والأصل الثاني فيها هو الفتح، لأنها اسم على حرف غير مرفوع فقوي بالحركة (1).

وقيل: أصل ياء الإضافة الحركة واختير لها الفتح لأنه أخف الحركات، والإسكان أيضاً للتخفيف (2) وهي على قسمين: قسم اتفق عليه بين القراء، وقسم اختلف فيه، وهي مبسوطة في كتب القراءات، ونكتفي هنا ببيان ما حصل الخلاف فيه بين ورش وحفص من حيث التوجيه.

وعلة ورش في فتح ياء الإضافة عند الهمزة سواءً كانت مفتوحةً أو مكسورةً أو مضمومةً، أن الهمزة ثقيلة والياء خفيفة، فأراد أن يقوي الياء بالفتحة، وقد يفتح ياء الإضافة في موضع ثم يسكن شبهها في موضع آخر والقصد الاقتداء بالأثر، فيقرأ على حسب ما نقله عمن قرأ عليه (1). وعلة حفص في إسكان الياء في {عهدي الظالمين} من أجل التخفيف، ولم يعتد بالساكن (2).