الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
المبحث الأول الإمام نافع بن أبي نعيم
اسمه وكنيته:
نافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم الليثي، مولى "جَعْونَةَ "بن شعوب الليثي"، حليف حمزة بن عبد المطلب عم رسول الله صلى الله عليه وصلم، أو حليف أخيه العباس (1)، يكنى: أبا رويم، وقيل أبو الحسن، وقيل أبو عبد الرحمن (2).
مولده:
ولد في خلافة عبد الملك بن مروان، في حدود سنة سبعين للهجرة الشريفة وأصله من أصبهان (3)، وداره المدينة النبوية، وهو من الطبقة الثانية بعد الصحابة، وكان أسود اللون، شديد السواد، وكان حسن الخلق، وسيم الوجه (4).
شيوخه وتلاميذه:
قرأ نافع على سبعين من التابعين (5)، منهم: أبو جعفر يزيد بن القعقاع (6)
(1) - انظُر: الذهبي، معرفة القراء الكبار. ج1/ص107.
(2)
- ابن حيان، عبد الله بن محمد بن جعفر أبو محمد الأنصاري. طبقات المحدثين بأصفهان والواردين عليها. تحقيق: عبد الغفور عبد الحق حسين البلوشي، بيروت-لبنان، مؤسسة الرسالة، ط2، 1412هـ -1992م، ج1/ص138.
(3)
- أصبهان: مدينة من مدن فارس، فتحت في خلافة سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه -سنة 23هـ.
انظُر الحموي، ياقوت بن عبد الله. معجم البلدان. دار الفكر - بيروت لبنان، (بدون سنة الطبعة) ج ا/ص206. وابن مجاهد. السبعة في القراءات. ج1/ص54.
(4)
- الذهبي. معرفة القراء الكبار. ج1/ص107.
(5)
- المزي، يوسف بن الزكي عبدالرحمن أبو الحجاج. تهذيب الكمال. تحقيق: بشار عواد معروف، بيروت-لبنان، مؤسسة الرسالة، ط1، 1400هـ - 1980م، ج2/ص471.
(6)
- سبقت ترجمته. انظر ص22.
وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج (1)، وشيبة بن نصاح القاضي (2)، ويزيد بن رومان (3)، ومسلم بن جندب الهذلي (4)،
وقد تلقى هؤلاء الخمسة القراءات عن ثلاثة من الصحابة، هم: أبو هريرة (5)، وعبد الله بن عباس بن عبد المطلب (6)، وعبد الله بن عياش بن أبي ربيعة (7)،
(1) - هو عبد الرحمن بن هرمز الأعرج، المدني، تابعي جليل، أخذ القراءة عرضاً عن أبي هريرة وابن عباس روى القراءة عنه نافع، توفي سنة سبع عشرة ومائة هـ. انظُر: الذهبي، معرفة القراء الكبار. ج1/ص77. وابن الجزري، غاية النهاية. ج1/ص381. وابن مجاهد، السبعة في القراءات. ج1/ص55.
(2)
- شيبة بن نصاح بن سرجس بن يعقوب، تابعي جليل، إمام ثقة، مقرئ، عرض على عبد الله بن عياش بن ابن أبي ربيعة، وعرض عليه نافع، مات سنة 130هـ وقيل سنة 138هـ. انظُر: الذهبي، معرفة القراء الكبار. ج1/ص79 وما بعدها. وابن الجزري، غاية النهاية. ج1/ص298. وابن مجاهد، السبعة في القراءات. ج1/ص58.
(3)
- يزيد بن رومان، أبو روح المدني، مولى لآل الزبير بن العوام، تابعي جليل، إمام ثقة، ثبت، قارئ، من فقهاء أهل المدينة، عرض على عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة وقال ابن الجزري: لا تصح روايته عن ابن عباس ولا عن أحد من الصحابة، عرض عليه نافع، مات سنة 30هـ وقيل 29هـ. انظُر: ابن الجزري، غاية النهاية. ج2/ص333. وابن مجاهد. السبعة في القراءات. ج1/ص60.
(4)
- هو مسلم بن جندب أبو عبد الله الهذلي، المدني، تابعي، وكان من فصحاء الناس وكان يقص بالمدينة، أخذ القراءة على عبد الله بن عياش، وقال ابن الجزري عن الداني: لا تصح روايته عن ابن الزبير، وروى عنه نافع القراءة عرضا، توفي سنة 130هـ، انظُر: الذهبي. معرفة القراء الكبار. ج1/ص80. وابن الجزري، غاية النهاية. ج2/ 259. وابن مجاهد، السبعة في القراءات. ج1/ص59 ..
(5)
- سبقت ترجمته.
(6)
- عبد الله بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي، حفظ القرآن فى زمن الرسول رسول الله صلى الله عليه وصلم ثم عرضه كله على أبي بن كعب وزيد ابن ثابت، عرض عليه القرآن أبو جعفر يزيد بن القعقاع وهو من شيوخ نافع، مات سنة 68هـ. انظر: ابن الجزري، غاية النهاية.،ج1/ص381 - 382.
(7)
- عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي التابعي الكبير، قيل: رأى النبي صلى الله عليه وصلم، أخذ القرآن عرضاً على أبي بن كعب، وروى القراءة عنه عرضا مولاه أبو جعفر يزيد بن القعقاع، وشيبة بن نصاح القاضي، ويزيد بن رومان، ومسلم بن جندب الهذلي، وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج، وهؤلاء الخمسة شيوخ نافع، وكان أقرأ أهل المدينة في زمانه، مات سنة 70هـ وقيل 87هـ. انظُر: ابن الجزري، غاية النهاية.،ج1/ 393. وابن مجاهد، السبعة في القراءات. ج1/ ص57.