وبعد الضم واواً. ومثال ذلك: {يَاجُوجَ وَمَاجُوجَ} (1) في قوله - القراءات روايتا ورش وحفص دراسة تحليلية مقارنة

وبعد الضم واواً. ومثال ذلك: {يَاجُوجَ وَمَاجُوجَ} (1) في قوله عز وجل: {إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ} [سورة الكهف: 94] و {مُّوصَدَةٌ} في قوله عز وجل: {عَلَيْهِمْ نَارٌ مُّؤْصَدَةٌ} [سورة البلد: 20]، و {لِيهَبَ} في قوله عز وجل {لِأَهَبَ لَكِ غُلَاماً زَكِيّاً} (2) [سورة مريم الآية: 19].

·‌

‌ الإسقاط:

إزالة إحدى الهمزتين المتلاصقتين بحيث لا تبقى لها صورة، وهو قسمان:

الأول: حذف الهمزة مع حركتها، وهذا القسم هو الذي يعبر عنه بالإسقاط، نحو:{جَا أَمْرُنَا} في قوله عز وجل: {حَتَّى إِذَا جَاء أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ} [سورة هود:40].

والثاني: حذفها بعد نقل حركتها، وهو‌

‌ النقل

، مثال ذلك:{مِّلْءُ الَارْضِ} في قوله عز وجل: {فَلَن يُقْبَلَ مِنْ أَحَدِهِم مِّلْءُ الأرْضِ ذَهَباً} [سورة آل عمران:91]، ولم يأت إلا في المتحركة سواء كان إسقاطاً أم نقلاً (3).

· النقل: هو إسقاط الهمزة، بنقل حركتها إلى الحرف الساكن قبلها، فإن كانت الهمزة مفتوحة فتح الساكن، أو مضمومة ضم الساكن، أو مكسورة كسر وحذفت الهمزة كـ {الَارْضِ} في قوله عز وجل:{لَا تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ} [سورة البقرة:11]. و {كُفُواً احَدٌ} في قوله-عزوجل-: {كُفُواً أَحَدٌ} [سورة الإخلاص:4]. و {قَدَ افْلَحَ} في قوله تعالى: {قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ} (4)[سورة المؤمنون: 1].