‌منهج ورش في ياءات الزوائد: - القراءات روايتا ورش وحفص دراسة تحليلية مقارنة

‌

‌المطلب الحادي عشر: ياءات الزوائد

سميت بياءات الزوائد لأنها زائدة في رسم المصحف الإمام وما استنسخ منه أي لم يرسمن فيها (1)

وأنها تكون في الأسماء والأفعال والحروف ولا تكون في الحروف بخلاف ياءات الإضافة فإنها تأتي في الأسماء والأفعال والحروف كما تقدم، والخلاف في ياءات الزوائد دائرة بين الحذف والإثبات وأما ياءات الإضافة فالخلاف دائر فيها بين الفتح والإسكان كما أن ياءات الزوائد تكون أصلية وزائدة، بخلاف ياءات الإضافة، فإنها لاتكون إلا زائدة (2).

‌

‌منهج ورش في ياءات الزوائد:

أثبت ورش سبعاً وأربعين ياءاً زائدة في حالة الوصل في إحدى وعشرين سورة من سور القرآن الكريم وهي:

1 -

{الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ} [سورة البقرة:186].

2 -

{وَمَنِ اتَّبَعَنِ وَقُل} [سورة آل عمران:20].

3 -

{فَلَا تَسْأَلْنِ} ، {يَوْمَ يَأْتِ} كلاهما في [سورة هود:150،46].

4 -

{الْمُهْتَدِ} ، {يَهْدِيَنِ} ، {يُؤْتِيَنِ} ، {نَبْغِ} ، {تُعَلِّمَنِ} كلها في [سورة الكهف 17،24،

5 -

{وَعِيدِ} [سورة إبراهيم:14].

6 -

{الدُّعَاء} [سورة إبراهيم:39].

7 -

{أَلَّا تَتَّبِعَنِ أَفَعَصَيْتَ} [سورة طه:93].

8 -

{أَخَّرْتَنِ} [سورة الإسراء: 62](1).

9 -

{نَكِيرِ} ، {الْبَادِ} كلتاهما في [الحج:25، 44].

10 -

{الَ أَتُمِدُّونَنِ} ، {فَمَا آتَانِيَ اللهَ} كلتاهما في [سورة النمل:36] تفتح الياء في الكلمة الأخيرة وصلاً وتحذف {يُكَذِّبُونِ} وقفاً (2).

11 -

{كَالْجَوَابِ} ، {نَكِيرِ} [سورة سبأ13 - 45].

12 -

{نَكِيرِ} [سورة فاطر:26].

13 -

{يُنقِذُونِ} [سورة يس:23].

14 -

{لَتُرْدِينِ} [سورة الصافات:56].

15 -

{التَّلَاقِ} ، {التَّنَادِ} كلتاهما في [سورة غافر:15، 32].

16 -

{الْجَوَارِ} [سورة الشورى:32].

17 -

{تَرْجُمُونِ} ، {فَاعْتَزِلُونِ} [سورة الدخان: 20، 12].

18 -

{وَعِيدِ} ، {الْمُنَادِ} ، {وَعِيدِ} كلها [سورة ق:14،41، 45].

19 -

{يَوْمَ يَدْعُ الدَّاعِ} ، {إِلَى الدَّاعِ} [سورة القمر: 8، 6]، وكلمة {نذر} في ستة مواضع في هذه السورة.

20 -

{نَكِيرِ} ، {نَذِيرِ} [سورة الملك:17، 18].

21 -

{يَسْرِ} ، {الْوَادِ} ، {أَكْرَمَنِ} ، {أَهَانَنِ} ، [سورة الفجر 16،15،9،4](3).