‌4 - باب نسبة اليمن إلى إسماعيل - اللامع الصبيح بشرح الجامع الصحيح - جـ ١٠

(باب: نزَلَ القُرآن بلُغة قُريشٍ)

(القرشيين) هو عبد الله، وسعيد، وعبد الرحمن؛ وأما زيد، فليس بقرشي، بل أنصاري خزرجي.

(إذا اختلفتم)؛ أي: في الهجاء، كالتابوت، هل هو بالتاء، أو بالهاء؟، وقيل: في الإعراب، ولا يبعُد إرادتهما، ألا ترى أن لغة الحجاز:(ما هذا بشرًا)، ولغة تميم:(بشرٌ)؟.

* * *

‌

‌4 - بابُ نِسْبَةِ الْيَمَنِ إلَى إِسْمَاعِيلَ

مِنْهُمْ أَسْلَمُ بْنُ أَفْصَى بْنِ حَارِثَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ مِنْ خُزَاعَةَ.

(باب نسبة اليمَن إلى إسماعيل عليه الصلاة والسلام؛ أي: أهل اليمن.

(أسْلَم) بفتح اللام.

(أفْصَى) بفتح الهمزة، وسكون الفاء، وبمهملةٍ، مقصورٌ.

(حارثة) بمهملةٍ.

(خُزاعة) بضم المعجمة، وتخفيف الزاي، وبمهملة، وفي بعضها:(عامر بن خُزاعة)، وهو سهوٌ.

* * *