‌28 - باب ذكر معاوية رضي الله عنه - اللامع الصبيح بشرح الجامع الصحيح - جـ ١٠

(يردوني)؛ أي: من قراءة: {والذكر والأنثى} ، إلى قراءة {وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى} [الليل: 3].

* * *

3762 -

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا شُعبةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: سَاَلْنَا حُذَيْفَةَ عَنْ رَجُلٍ قَرِيبِ السَّمْتِ وَالْهديِ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حَتَّى نأخُذَ عَنْهُ، فَقَالَ: مَا أعْرِفُ أَحَدًا أَقْرَبَ سَمتًا وَهدْيًا وَدَلًّا بِالنبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ.

الثالث:

(السمت): حُسن الهيئة.

(والهدي) بفتح الهاء، وسكون المهملة: الطريقة، والمذهب.

(ودَلًّا) بفتح المهملة، وشدة اللام: الشكل، والشمائل.

* * *

‌

‌28 - بابُ ذِكرُ مُعَاوَية رضي الله عنه

-

(باب ذكر معاوية)

أي: ابن أبي سفيان بن صخْر بن حرْب بن أُمية بن عبد شمس الأموي، أسلم في فتح مكة، أحد كتَّاب الوحي، ولما بعث أبو بكر

الجيش إلى الشام سار معاوية مع أخيه يزيد، فلما مات يزيد استخلفَه على عمَله، فأقره عُمر، ثم عُثمان، وكان فيها أيضًا زمن خلافة علي، ثم سلَّم إليه الحسَنُ الأمرَ، حتى مات بدمشق سنة ستين.

* * *

3764 -

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا الْمُعَافَى، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الأَسْوَدِ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، قَالَ: أَوْتَرَ مُعَاوِيَةُ بَعْدَ الْعِشَاءِ بِرَكعَةٍ وَعِنْدَهُ مَوْلًى لاِبْنِ عَبَّاسٍ، فَأَتَى ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ: دعْهُ، فَإِنَّهُ صَحِبَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم.

الحديث الأول:

(فقال: دعه) الفاء فيه فصيحة، أي: فحكى إيتار معاوية بركعة، فقال: دعْهُ، فإنه عارفٌ بالفقه؛ لأنه صحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتعلم منه.

* * *

3765 -

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، قِيلَ لاِبْنِ عَبَّاسٍ: هلْ لَكَ فِي أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ مُعَاوِيَةَ، فَإِنَّهُ مَا أَوْتَرَ إلَّا بِوَاحِدَةٍ؟ قَالَ: إنَّهُ فَقِيهٌ.