‌ حرف الألف - تاريخ الإسلام - ت تدمري - جـ ٣٥

‌

‌سنة ثمان عشرة وخمسمائة

-‌

‌ حرف الألف

-

145-

أحمد بْن محمد بْن الفَضْلِ بْن عَبْد الخالق [1] .

أبو الفضل بْن الخازن الدّيَنَوريّ الأصل، البغداديّ. الكاتب الشّاعر، صاحب الخطّ الفائق.

وهو والد أبي الفتح نصر الله الكاتب المشهور أيضًا الَّذِي توّج بخطّه «مقامات الحريريّ» كثيرًا.

ومن شِعْر أبي الفَضْلِ- وقد دعاه صديقٌ لَهُ إلى بستان وفيه حمّام، فدخله وتغسّل:

وَافَيْتُ منزلَهُ فلم أر حاجبًا [2]

…

إلّا تلقّاني بسِنّ [3] ضاحكِ

وَالْبِشْرُ في وجه الغلام أمارةً [4]

…

لمقدّمات حَياء [5] وجه المالكِ

ودخَلت جنّتَهُ وَزُرْتُ جحيمه

…

فشكرتُ رضوانًا ورأفةَ مالكِ [6]

وله:

مَن لي بأسمَرَ حَجَّبُوهُ بمثلهِ

…

في لوِنه والقدّ والعَسلانِ

مَن رامَهُ فلْيَدَّرِعْ صبرًا عَلَى

…

طَرَفِ السّنانِ وطرْفهِ الوسْنان

راحُ الصَّبا [1] تثنيهِ لَا ريحُ الصّبا

…

سَكرانُ [وُلّي] مِن حُبّهِ سُكرانِ [2]

تُوُفّي في صَفَر سنة ثمان عشرة، وله سبعٌ وأربعون سنة. وذكره ابن الجوزيّ في «المنتظم» [3] في سنة اثنتي عشرة.

وذكره ابنه وغيره سنة ثمان عشرة، وهو الصّحيح [4] .

وقد ذكره العماد في «الخريدة» ، وقال: ما بعد خطّ أَبِي الفوارس بْن الخازن مثل خطّه في الحُسْن.

وكلاهما يقال لَهُ ابن الخازن، وقد تناسبا خطّا وفضلًا. فهو أبو الفضل وابن الْفَضْلِ كنيته، وَنَسَبًا، وأدبًا، وحَسَبًا. وكان ظريفًا، لبيبًا، أديبًا، أريبًا، كاتبًا حاسبًا.

مرّ أبو الفوارس سنة 452.

146-

أحمد بْن أَبِي الفتوح مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن عَلِيّ [5] .

أَبُو الْعَبَّاس الخُراسانيّ الواعظ.

حدَّث بإصبهان عَنِ الحَسَن بن عبد الرَّحْمَن الْمَكّيّ الشّافعيّ.

وعنه: أبو موسى الحافظ.

وسمع أيضًا مِن: سَعِيد بْن أبي سَعِيد العيّار، وعبد الوهّاب بْن مَنْدَهْ.

وحجّ خمس حجج، وجاور، ووعظ ببغداد، ونفق عليهم [6] لعذوبة منطقه ولزهده وورعه.

قَالَ مَعْمَر بْن الفاخر: بِتُّ عند أحمد بن أبي الفتوح ابن الخُراسانيّ، ففرغ الدّهْن مِن السّراج، فقال: أَدْنُوا منّي السّراج. فأدنيته، فأصلح الفتيلة وقال: لَا تقربوا منه. فكان يضيء إلى أن فرغت مِن نسْخ جزءي جملةً، ثمّ نمنا وهو يزهر.

147-

إِسْحَاق بْن مُحَمَّد بْن إِبْرَاهيم بْن مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن نوح [1] .

الخطيب أبو إبراهيم النَّسَفيّ النوحي [2] ، الفقيه.

أملى بسَمَرْقَنْد. وسمع منه أُمَم.

روى عَنْ محمد بْن عَبْد الرحيم المقرئ، ناقلة محمد بْن عليّ التّرْمِذيّ، روى كتاب «تنبيه الغافلين» عَنْ مصنّفه أَبِي اللَّيْثُ السَّمَرْقَنْديّ. وكان محمد هذا مَعْمَرا.

قَالَ أبو سَعْد السّمعانيّ: عاش أزْيَد مِن مائةٍ وعشْر سِنين.

وروى النُّوحيّ عَنْ: عليّ بْن الحُسَيْن السَّعْديّ، وعليّ بْن الحَسَن بْن مكّيّ النَّسَفيّ، وعمر بْن أحمد بْن شاهين السَّمَرْقَنْديّ، والفقيه أحمد بْن عَبْد العزيز بْن أحمد الحَلْوانيّ، وأبي مسعود أحمد بْن محمد البَجَليّ، وجماعة.

وتُوُفّي في جُمَادَى الأولى.

وكان مِن كبار الفقهاء أصحاب الرأي، وعاش خمسًا وثمانين سنة.

روى عَنْهُ: عُمَر بْن الحَسَن الدّرْعيّ، وإبراهيم بْن يعقوب الواعظ، ومحمد بْن محمد بْن السَّعديّ المعلّم، ومحمد بْن يوسف النّجَانيكثيّ [3] ، وأسعد بْن إبراهيم القطواني، ومحمد بْن أحمد بْن فارس الهاشمي، ومحمود بن علي النَّسَفيّ، وعليّ بن عبد الخالق السُّكَّريّ، وخلْق مِن مشيخة عَبْد الرحيم بْن السّمعانيّ.