وذُكِر أنّ الأنكتير حمل يومئذٍ برْمحه من طرف الميمنة إلى - تاريخ الإسلام - ت تدمري - جـ ٤١

[1] الكامل 12/ 85، تاريخ ابن الفرات 4/ 2/ 82.

[2]

الكامل 12/ 86، 87، نهاية الأرب 28/ 436، 437، النوادر السلطانية 235، تاريخ ابن الفرات ج 4 ق 2/ 90، 91.

[3]

انظر عن (قلج أرسلان) في: الكامل في التاريخ 12/ 87- 90، والفتح القسّي 623- 625، وتاريخ مختصر الدول 223، والروضتين 2/ 209، ومفرّج الكروب 2/ 412، ومرآة الزمان 8/ 420، وإنسان العيون لابن أبي عذيبة (مصورّة بمكتبة الدراسات العليا في جامعة بغداد) ورقة 74، والدرّ المطلوب 111، والمختصر لأبي الفداء 3/ 84، والعسجد المسبوك 218، 219، ودول الإسلام 2/ 100، وتاريخ ابن الوردي 2/ 106، والبداية والنهاية 12/ 352، والسلوك ج 1 ق 1/ 112، والنجوم الزاهرة 6/ 117، 118، وتاريخ ابن سباط 1/ 206، وشذرات الذهب 4/ 295، وأخبار الدول للقرماني (الطبعة الجديدة) 2/ 514، وتاريخ ابن الفرات 4/ 2/ 93- 95.