الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
سنة ثمان وثمانين وخمسمائة
-
حرف الألف
-
287-
أَحْمَد بْن الْحُسَيْن بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد [1] .
الفقيه أَبُو العبّاس، العراقيّ، الحنبليّ، الْمُقْرِئ، الملقّن بجامع دمشق تحت النَّسْر.
سَمِع: مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن سهلون السِّبْط، وأبا الفتح الكَرُوخيّ، وسعد الخير الْأَنْصَارِيّ، وجماعة.
وَهُوَ والد الرّشيد إِسْمَاعِيل الراويّ بالإجازة عَنِ السِّلَفيّ.
رَوَى عَنِ: الشَّيْخ موفّق الدّين، والبهاء عَبْد الرَّحْمَن، وجماعة.
ذكر زكيّ الدّين المُنْذريّ [2] أَنَّهُ تُوُفّي فِي هَذِهِ السّنة.
وقَالَ الضّياء مُحَمَّد: تُوُفّي فِي جُمادى الأولى سنة ستّ وسبعين، فَوَهِم.
وذكره الشَّيْخ الموفّق فَقَالَ: إمامٌ فِي السُّنَّة داعيا إليها، إمامٌ فِي القراءة، كَانَ يقرئ تحت النَّسْر، وكان ديّنا يَقُولُ شِعْرًا حَسَنًا. وشرحَ عبادات الخِرَقيّ بالشِّعر.
وقَالَ ابن النّجّار: قرأ القرآن عَلَى سِبْط الخيّاط، وسَمِع بدمشق فِي سنة إحدى وخمسين أيضا من مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن أَبِي الحوافر البعلبكّيّ.
[1] انظر عن (أحمد بن الحسين) في: التكملة لوفيات النقلة 1/ 180 رقم 184، ومعرفة القراء الكبار 2/ 561 رقم 516، والوافي بالوفيات 6/ 352، وذيل طبقات الحنابلة 1/ 376، 377، وغاية النهاية 1/ 50، وشذرات الذهب 4/ 293.
وقد ذكره المؤلّف- رحمه الله في سير أعلام النبلاء 21/ 228 ولم يترجم له.
[2]
في التكملة.
وروى عَنْهُ أيضا: يوسف بْن خليل، ومحمد بْن طرخان.
وقَالَ ابن خليل: قرأ القرآن بالقراءات عَلَى أَبِي مُحَمَّد، وغيره. وكان شيخا فاضلا، متفنِّنًا، طيّب المحاضرة.
تُوُفّي سنة ثمانٍ.
288-
أَحْمَد بْن خَلَف [1] .
أَبُو القاسم الكَلاعيّ، الإشبيليّ، الفقيه، المعروف بالحوفي.
سَمِع «صحيح الْبُخَارِيّ» من أَبِي الْحَسَن شُرَيْح، وأبي بَكْر بْن العربيّ.
وولّي قضاء إشبيلية مرَّتين. وكان مشكورا فِي الأحكام، فَرَضِيًّا [2] .
289-
إِبْرَاهِيم بْن إِسْمَاعِيل بْن سَعِيد بْن أَبِي بَكْر [3] .
الفقيه، الأخباريّ أَبُو إِسْحَاق الهاشميّ، الْعَبَّاسيّ، الْمَصْرِيّ، إمام مَسْجِد الزُّبَير.
من فُضلاء المالكيَّة.
حدَّث عَنْ: أَبِي القاسم بْن عساكر بمصر.
وألّف تاريخا فِي أمراء مصر إلى أيّام صلاح الدّين، وجمع مجاميع. وَلَهُ كتاب «البُغْية والاغتباط فِي من سكن الفُسطاط» [4] ، وكتاب فِي الوعظ. وله نَظْم.
تُوُفّي فِي ربيع الأوّل [5] وله ثلاثٌ وسبعون سنة [6] .
[1] انظر عن (أحمد بن خلف) في: الوفيات لابن قنفذ 295، 296 رقم 588 وفيه قال محقّقه السيد عادل نويهض بالحاشية رقم (3) :«من أهل الحوف بمصر، ولم أعثر على ترجمة وافية له فيما بين يدي الساعة من كتب الرجال» .
[2]
وقال ابن قنفذ: «وكان قوته في مدّة قضائه من صيد الحوت بيده، وكان الأمير يقوم بأمر بغلته، ولم يزد ثوبا على مرقّعته» .
[3]
انظر عن (إبراهيم بن إسماعيل) في: المقفّى الكبير للمقريزي 1/ 1004 رقم 54، وسيعيده المؤلّف- رحمه الله في السنة التالية، رقم (323) .
[4]
في المقفّى: «البغية والاغتباط فيمن ولي مصر والفسطاط» .
[5]
في المقفى: يوم الأحد حادي عشرين شهر ربيع الآخر سنة تسع وثمانين وخمسمائة.
[6]
في المقفى: مولده آخر شهر رمضان سنة خمس عشرة وخمسمائة.
290-
إِسْمَاعِيل بْن عَلِيّ بْن إِبْرَاهِيم بْن أَبِي القاسم [1] .
أَبُو الفضل الْجَنْزَويّ [2] الأصل، الدّمشقيّ، المولد والدّار، الفقيه الشّافعيّ الشُّرُوطيّ، الكاتب المعدَّل، الفَرَضيّ. ويُقَالُ فِيهِ أيضا الْجَنْزيّ.
وُلِد فِي ربيع الأوّل سنة ثمان وتسعين وأربعمائة، وتفقّه عَلَى جمال الْإِسْلَام أَبِي الْحَسَن بْن المسلَّم، وأبي الفتح نصر اللَّه المَصِّيصيّ، وسَمِع منهما.
ومنَ: الأمين هبة اللَّه بْن الأكفانيّ، وعبد الكريم بْن حَمْزَة، وطاهر بْن سهل، وعليّ بْن قُبَيْس، ويَحْيَى بْن بِطريق، وأبي بَكْر مُحَمَّد بْن القاسم الشّهْرَزُوريّ، وطبقتهم بدمشق.
ورحل فسمع: أَبَا البركات هبة اللَّه بْن البخاريّ، وأبا محمد عَبْد اللَّه بْن السَّمَرْقَنْدِيّ، وأبا عليّ الْحَسَن بْن إِسْحَاق الباقَرْحيّ [3] ، وأبا الْحَسَن مُحَمَّد بْن مرزوق الزَّعْفَرانيّ، وأبا نصر أَحْمَد بْن مُحَمَّد الطُّوسيّ، وأبا القاسم هبة اللَّه الحريريّ، وأبا بَكْر الْأَنْصَارِيّ، وطائفة كبيرة ببغداد، وبالأنبار.
كتب عَنْهُ: عُمَر بْن عَلِيّ الْقُرَشِيّ، وأَبُو المواهب بن صصريّ، وأبو محمد القاسم ابن الحافظ، وعبد الْعَزِيز بْن الأخضر، وعبد القادر بْن الرهاويّ، ومحمد بْن عَبْد الواحد، ويوسف بن خليل الحفّاظ، والشّيخ موفّق الدّين،
[1] انظر عن (إسماعيل بن علي) في: معجم البلدان 2/ 132، وتاريخ ابن الدبيثي (مخطوطة باريس 5921) ورقة 245، 246، والمختصر المحتاج إليه 1/ 242، 243، والعبر 4/ 266، والمشتبه 1/ 183، والإعلام بوفيات الأعلام 242، والمعين في طبقات المحدّثين 181 رقم 1920، وسير أعلام النبلاء 21/ 234، 235 رقم 120، ومرآة الجنان 3/ 437، 438، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي 4/ 207 (7/ 52، 53) ، وطبقات الشافعية للإسنويّ 1/ 370، 371، وطبقات الشافعية لابن كثير (مخطوط) ورقة 139 ب.، والنجوم الزاهرة 6/ 116، وشذرات الذهب 4/ 293.
[2]
الجنزوي: بفتح الجيم وسكون النون وفتح الزاي.
[3]
الباقرحي: بفتح القاف وسكون الراء، وكسر الحاء المهملة. نسبة إلى باقرح وهي قرية من نواحي بغداد. (الأنساب 2/ 48) .