الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
سنة ست وثمانين وخمسمائة
-
حرف الألف
-
201-
أَحْمَد بْن عَلِيّ بْن أَحْمَد.
أَبُو الْعَبَّاس الْمَازِنِيّ، النّصِيبيّ، الجابي، المعروف أَبُوهُ بالخطيب.
شيخ دمشقيّ. وَهُوَ والد المسلّم.
سَمِع: عبد الكريم بْن حَمْزَة، وغيره.
ووُلِد سنة ثمان وتسعين وأربعمائة، وعاش ثمانيا وثمانين سنة.
رَوَى عَنْهُ: أَبُو القاسم بْن صَصْرى.
202-
أَحْمَد بْن عَلِيّ بْن هبة اللَّه بْن المأمون [1] .
أَبُو الْعَبَّاس بْن الزَّوَال [2] الْعَبَّاسيّ، المأمونيّ، الْبَغْدَادِيّ، أحد العدول والأشراف.
قرأ القراءات عَلَى: أَبِي بَكْر بْن المَزْرَفيّ. والعربيّة عَلَى: أَبِي مَنْصُور بْن الجواليقيّ.
وسمع من: أبي القاسم بن الحصين، وأبي العز بْن كادش، وبدر بْن عَبْد اللَّه الشّيحيّ.
وصنّف في اللّغة، وروى الكثير.
[1] انظر عن (أَحْمَد بْن عَلِيّ بْن هبة اللَّه) في: تاريخ ابن الدبيثي (مخطوطة باريس 5921) ورقة 204، وإنباه الرواة 1/ 88، 89، والتكملة لوفيات النقلة 1/ 142، 143 رقم 119، ومشيخة النعال 99، 100، والمختصر المحتاج إليه 1/ 196، وطبقات النحاة لابن قاضي شهبة (مخطوط) ورقة 94، 95، وبغية الوعاة 1/ 348، 349، وسلّم الوصول لحاجّي خليفة (مخطوط) ورقة 107، وروضات الجنات 1/ 82.
[2]
الزّوال: بفتح الزاي والواو مخفّفا وآخره لام. (المنذري) .
روى عَنْهُ: أَبُو عَبْد الله بْن الدُّبَيْثِيّ، وغيره.
ووُلّي قضاء دُجَيْل، وكان رأسًا فِي العربيّة.
ولد سنة تسع وخمسمائة، وتُوُفّي فِي شعبان.
أَنْبَأَني ابن البُزُوريّ أنّ لَهُ مصنّفا سمّاه «أسرار الحروف» ، قَالَ: ووقع لي جزء بخطُّه فنقلت منه قوله:
قَدْ كُنْت أركب بالخيل العتاق فَمَا
…
أَبقى لي الدّهرُ لا بغلا ولا فَرَسا
وكنت أنهضُ بالعبءِ الثّقيل فقد
…
أجدَّ بي الدَّهرُ عَنْ نهضي بِهِ فَرَسا
وكم فرستُ أسودا عَنْوةً فِرَسًا
…
وعضّني الدَّهرُ حَتَّى خِلْته فَرِسا
فآه من دهرنا أُفٍّ لَهُ فلقد
…
أضاع حرّا كريما بيننا فَرَسَا
مِنَ الفراسة.
203-
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الْحَسَن بْن خَلَف.
أَبُو جَعْفَر بْن برنجال الدَّانيّ.
سَمِع: أَبَاه، وأبا بَكْر بْن أسوة القاضي.
ووُلّي قضاء دانية.
وتُوُفّي فِي جُمادى الأولى، وَقَدْ شاخ.
204-
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عُمَر [1] .
العلّامة الزَّاهد زين الدّين أَبُو القاسم الْبُخَارِيّ،. العتّابيّ، مِن محلَّة عتّاب ببُخَارى.
كَانَ من كِبار الحَنَفيَّة، صنَّف «الجامع الكبير» و «الزّيادات» ، و «تفسير القرآن» .
[1] انظر عن (أحمد بن محمد) في: المشتبه 1/ 241، 442، وتاريخ ابن الفرات ج 4 ق 1/ 245، والجواهر المضيّة 1/ 298- 300 رقم 222، والوافي بالوفيات 8/ 74، وتبصير المنتبه 3/ 990، وكتاب أعلام الأخيار، رقم 397، والطبقات السنية، رقم 344، وتاج التراجم لابن قطلوبغا 7، وطبقات المفسّرين للسيوطي 6، والفوائد البهية للكنوي 36، 37، وكشف الظنون 1/ 453، 563، 567، 568، 611، 963، 964، ومعجم المؤلفين 2/ 140.