الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وروى لنا عَنْهُ: ابن العطّار.
تُوُفِّيَ فِي المحرَّم وله ثمانٍ وستّون سنة. ومولده برابغ.
409-
رسلان بْن دَاوُد بْن يوسف بْن أيوب.
الملك المعظّم ركن الدّين ابن الزّاهر ابن السّلطان الكبير صلاح الدّين.
حدَّث بإجازة عامّة من الصّيدلانيّ.
مولده بقلعة إلبيرة في سنة إحدى وتسعين وخمسمائة، وبقي إِلَى هَذِهِ السّنة.
وأجاز للبِرْزاليّ وجماعة. وقد حدَّث بدمشق وبالقاهرة.
وسمع منه: المِزّيّ، وغيره بقراءة ابن جعوان فِي ذي الحجّة من هَذِهِ السّنة.
-
حرف الشين
-
410-
شهرمان المُوَلَّه [1] .
التُّرْكُمانيّ، ثُمَّ الدّمشقيّ.
كان صاحب دُكّانٍ بالفُسْقار، فوقع له يومَ خروج الرَّكْب بكاءٌ كثير، فتهيّأ لوقته وتبِع الرَّكْب وحجّ، وعاد مسلوب العقل، وصار له حال من جنس حال المولَّهين. وللعامّة فِيهِ عقيدة.
تُوُفِّيَ فِي شعبان، وشيّعه خلْق كثير.
-
حرف العين
-
411-
عَبْد اللَّه بْن أَحْمَد [2] بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الغنيّ.
[1] انظر عن (شهرمان المولّه) في: المختار من تاريخ ابن الجزري 300، والوافي بالوفيات 16/ 195، 196 رقم 227، والدليل الشافي 1/ 345 رقم 1188، والمنهل الصافي 6/ 255، 256 رقم 1191.
[2]
انظر عن (عبد الله بن أحمد) في: المقتفي للبرزالي 1/ ورقة 79 ب وفيه: «عبد الله بن محمد» ، وتذكرة النبيه 1/ 55.
الإِمَام تقيُّ الدّين ابن الشَّيْخ التّقيّ بْن العزّ بْن الحافظ المقدسيّ.
سمع من: ابن اللّتّيّ، وجعفر الهمدانيّ، وكريمة.
وحدَّث. ومات فِي صفر.
وقد سمع النّاس بقراءته.
412-
عَبْد الله بْن عَبْد الله [1] بْنِ عُمَر بْنِ عَليّ بْنِ مُحَمَّد بْن حمُّوَيْه.
شيخ الشّيوخ شرف الدّين أبو بَكْر بْن شيخ الشّيوخ تاج الدّين، الْجُوَيْنيّ ثُمَّ الدّمشقيّ، الصُّوفيّ.
وُلِدَ سنة ثمانٍ وستّمائة من عالي النَّسَب بِنْت عَبْد الْعَزِيز بْن عَبْد الواحد بْن عَبْد الماجد بْن القُشَيْريّ.
وسمع من: أَبِيهِ، وأبي القاسم بْن صَصْرَى، وأبي صادق بْن صبّاح، وابن اللّتّيّ.، وأجاز له مسمار بْن العُوَيْس، وجماعة.
روى عَنْهُ: ابن الخبّاز، وابن العطّار، والمزي، والبِرْزاليّ، وغيرهم.
وأجاز لي مَرْوِيّاته. وكان شيخا جليلا محترما بين الصّوفيَّه لأبوّته وقُعدُده. وكان طريفا حسن الصُّحبة، لا بأس به.
تُوُفِّيَ فِي ثامن شوّال ودُفِن بتُربة الشَّيْخ عَبْد الله الأرمنيّ، وشيّعه الخلْق.
413-
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ [2] بن علي بن حرْب.
الفقيه المُسْنِد شمس الدّين أبو مُحَمَّد ابن الأوحد القرشيّ، الزّبيريّ.
[1] انظر عن (عبد الله بن عبد الله) في: المقتفي للبرزالي 1/ ورقة 83 ب، والعبر 5/ 320، والإعلام بوفيات الأعلام 283، ومرآة الجنان 4/ 190، والسلوك ج 1 ق 3/ 674، وذيل مرآة الزمان 4/ 27، 28، وعيون التواريخ 21/ 236، 237، وتاريخ ابن الفرات 7/ 165، وشذرات الذهب 5/ 361، وتذكرة النبيه 1/ 56، ودرّة الأسلاك 1/ ورقة 61، والوافي بالوفيات 17/ 299 رقم 252، والدارس 2/ 155، والمنهل الصافي 7/ 92 رقم 1330، والدليل الشافي 1/ 386 رقم 1327.
[2]
انظر عن (عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ) في: المقتفي للبرزالي 1/ ورقة 83 أ، والعبر 5/ 320، وذيل مرآة الزمان 4/ 28.
وُلِدَ سنة ثلاثٍ وستّمائة.
وسمع بحلب من: الافتخار الهاشميّ.
وحدَّث بدمشق، وكتب بديوان المارِسْتان النّوريّ.
روى عَنْهُ: ابن الخبّاز، وابن العطّار، والشّيخ رضوان النّابلسيّ، والمِزّيّ، والبِرْزاليّ، وجماعة.
وأجاز لي مَرْوِيّاته. وكان قد تفرّد بسماع جزء الوخشيّ.
تُوُفِّيَ فِي شوّال فِي أوائله.
414-
عَبْد الله بْن أبي الْحَسَن بْن محمود بْن حُسَيْن.
الحاجّ بدْر الدّين الدّمشقيّ، الحنبليّ، ويُعرف بملكشاه.
أجاز بخطّه مَرْوِيّاته فِي إجازة الوجيه النّفري، وقال للوجيه ولدتُ سنة ثلاثٍ وتسعين، وسمعت «مُسْنَد» أَحْمَد على حنبل المكبر.
وله خمسٌ وأربعون وقْفَة. وأنّه جاور بمكة عشرين سنة.
قَالَ: وذلك فِي سنة ثمانٍ هَذِهِ ببَعْلَبَكّ.
415-
عَبْد الله بْن قاضي القضاة [1] مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ الحَسَن بْنِ علي بْن عين الدّولة صَدَقَة بْن حَفْص [2] .
قاضي القضاة محيي الدّين أبو الصّلاح الصّفراويّ، الإسكندرانيّ، الشّافعيّ.
مات فِي رجب بمصر وله إحدى وثمانون سنة.
سمع من القاضي عليّ بْن يوسف الدّمشقيّ، ومُكَرّم، والفارسيّ، وابن باقاه وله إجازة من ابن الحرستانيّ وعدّة.
[1] انظر عن (عبد الله ابن قاضي القضاة) في: المقتفي للبرزالي 1/ ورقة 82 أ، وذيل التقييد 2/ 59 رقم 1151، والسلوك ج 1 ق 3/ 674، وذيل مرآة الزمان 4/ 29، وعيون التواريخ 21/ 237، وتذكرة النبيه 1/ 54، 55، ودرّة الأسلاك 1/ ورقة 61، والوافي بالوفيات 17/ 584 رقم 489.
[2]
وسيعاد ثانية برقم (417) .
ولي قضاء مصر وأعمالها، ثُمَّ لحِقَه فالج وَأُقعد خمسة أَعوام ثُمَّ عزِل.
وكان أَبُوهُ قاضي مصر أيضا، مات سنة 639.
416-
عَبْد الله بْن مُحَمَّد [1] بْن أبي الخير بْن سطيح.
الشّيخ القدوة نجم الدّين ابن الحكيم الحمويّ.
وُلِدَ سنة ثلاثٍ وستّمائة بحلب، ويُعرف بابن سطيح.
ويُقال إنّهم من ذرّيّةِ سطيح الكاهن.
كان شيخا صالحا زاهدا عارفا، كبير القدْر. رَأَيْت شيخنا ابن الدّباهيّ يُثْني عليه ويصف أخلاقه. وكان يحضر السّماع. وقد تقدّم أنّه أنكر على نجم الدّين ابن إِسْرَائِيل.
تُوُفِّيَ فِي جُمَادَى الأولى. وهو والد الشَّيْخ شرف الدّين المحتسب.
ولهم زاوية بحماة.
مات نجم الدّين بدمشق، ودُفن بمقابر الصّوفيَّه عند شيخه الشَّيْخ إِسْمَاعِيل الكورانيّ.
417-
عَبْد الله بْن مُحَمَّد بن عين الدّولة [2] .
قاضي مصر محيي الدّين أبو الصّلاح بْن قاضي القضاة شرف الدّين الصَّفراويّ، ثُمَّ الإسكندرانيّ، ثُمَّ الْمصْرِيّ، الشّافعيّ.
عاش إحدى وثمانين سنة، وولي القضاء بمصر والوجه القِبْليّ بعد القاضي تاج الدّين ابن بِنْت الأعزّ مدّة. ثُمَّ أصابه فالج فأُقعد وعجز عن الكتابة خمسة أعوام. فكان كاتب الحكم يعلّم عَنْهُ. ثُمَّ عُزِل فِي سنة ستّ وسبعين.
وكان فِيهِ رئاسة ولُطْف ودماثة.
[1] انظر عن (عبد الله بن محمد) في: المقتفي للبرزالي 1/ ورقة 1/ 82 أ، ومرآة الجنان 4/ 190، والعبر 5/ 320، وذيل مرآة الزمان 4/ 30، 31، وعيون التواريخ 21/ 234، 235، وشذرات الذهب 5/ 362، والوافي بالوفيات 17/ 583 رقم 488.
[2]
تقدّم ذكره برقم (415) وهو سهو من المؤلّف- رحمه الله.
418-
عَبْد الباري بْن عِيسَى [1] بْن سالم.
الأَنْصَارِيّ، الْمصْرِيّ.
تُوُفِّيَ فِي رجب بمصر.
هُوَ الشَّيْخ تاج الدّين الْمُقْرِئ، إمام جامع الحاكم.
وُلِدَ بدمشق سنة إحدى عشرة وتلا بالسّبْع على السّخاويّ. وهو من شيوخ الشَّطَنوفيّ.
سمع من: ابن الزُّبَيْديّ.
419-
عَبْد الرَّحْمَن بْن الخطيب محيي الدّين مُحَمَّد بْن الخطيب عماد الدّين عَبْد الكريم بْن القاضي جمال الدين ابن الحَرَسْتانيّ.
الفقيه شمس الدّين.
عاش سبْعًا وعشرين سنة.
وسمع من: إِبْرَاهِيم بْن خليل، وغيره.
حفظ جملة من «الوسيط» ، وتفقّه على الشَّيْخ تاج الدّين.
وكان من الأذكياء.
420-
عَبْد السّلام بْن أَحْمَد [2] بْن غانم بن عليّ.
الواعظ الكبير، عزّ الدّين النّابلسيّ.
قدِم دمشق ووعظ بها وأعجب النّاس.
وله نظْمٌ رائق وكلام حَسَن.
تُوُفِّيَ فِي شوّال بالقاهرة، وكان جدّه من سادة الشّيوخ رحمه الله تعالى.
[1] انظر عن (عبد الباري بن عيسى) في: المقتفي للبرزالي 1/ ورقة 82 ب.
[2]
انظر عن (عبد السلام بن أحمد) في: المقتفي للبرزالي 1/ ورقة 83 ب، وذيل مرآة الزمان 4/ 13- 27، والمختار من تاريخ ابن الجزري 300، والعبر 5/ 321، والبداية والنهاية 13/ 289، والإعلام بوفيات الأعلام 283، وتذكرة النبيه 1/ 54، وتاريخ ابن الفرات 7/ 166، وشذرات الذهب 5/ 362، ومرآة الجنان 4/ 190، وعيون التواريخ 21/ 227- 234، وتذكرة النبيه 1/ 54، والأعلام 4/ 128، والوافي بالوفيات 18/ 414- 416 رقم 426، والمنهل الصافي 2/ 317، وعقد الجمان (2)238.
421-
عَبْد القادر بْن عُثْمَان [1] بْن الزُّبَيْر.
تقيّ الدّين الإسْعِرديّ.
تُوُفِّيَ بدمشق فِي رمضان.
422-
عُثْمَان بْن أبي الفضل [2] بْن إِسْمَاعِيل بْن المحبر.
الشَّيْخ رشيد الدّين.
عَدْل مبارك مُسِن، معروف.
يروي عن ابن الزُّبَيْديّ، وحدَّث «بصحيح الْبُخَارِيّ» كلّه.
وروى عَنْهُ: القزوينيّ، وابن اللّتّي.
كتب عَنْهُ: البِرْزاليّ، والطَّلَبَة.
ومات فِي صفر.
423-
العَلَمُ بْن العادليّ [3] .
الصّدر الصّاحب ناظر الدّواوين بدمشق.
من كُبراء المصريّين.
تُوُفِّيَ فِي شوّال بدمشق، وخَلّف كُتُبًا كثيرة.
424-
عليّ بْن عُمَر [4] بْن مُجَلّي.
الأمير نور الدّين الهكّاريّ.
ولّي ابن مجاهد هَذَا نيابة السّلطنة بحلب مدّة، وكان حسن السّيرة،
[1] انظر عن (عبد القادر بن عثمان) في: المقتفي للبرزالي 1/ ورقة 83 ب، 84 أ.
[2]
انظر عن (عثمان بن أبي الفضل) في: المقتفي للبرزالي 1/ ورقة 79 ب.
[3]
انظر عن (العلم بن العادلي) في: المقتفي للبرزالي 1/ ورقة 83 ب، والسلوك ج 1 ق 3/ 674 وفيه اسمه:«إسحاق» .
[4]
انظر عن (علي بن عمر) في: المقتفي للبرزالي 1/ ورقة 81 ب، والسلوك ج 1 ق 3/ 674، وذيل مرآة الزمان 4/ 31، وعيون التواريخ 21/ 235، والنجوم الزاهرة 7/ 290، وتذكرة النبيه 1/ 54 وفيه:«عليّ بن عبد الله بن عمر بن مجلّي» ، ودرّة الأسلاك 1/ ورقة 61، والوافي بالوفيات 21/ 365 رقم 234، وعقد الجمان (2)239.
عالي الهمّة، متواضعا، ليّن الكلمة، مُحسِنًا إِلَى العلماء والفُقراء عُزِل عن النّيابة قبل موته فأقام بحلب إِلَى أن مات.
وكان أَبُوهُ عزّ الدّين من كبار الأمراء أيضا.
425-
عَلِيِّ بْن عَبْد اللَّه [1] بْن عَبْد الرَّحْمَن.
الْقُرَشِيّ، الهاشميّ.
أظنّ له إجازة من أبي رَوْح، والمؤيّد.
مات فِي صفر. وكان مولده فِي سنة إحدى وستّمائة.
426-
عليّ بْن يحيى بْن عليّ بْن سلطان.
أبو الْحَسَن الصّعيديّ، ثُمَّ الإسكندرانيّ، المؤدّب، والد المعمّرة وجيهة.
كان حيّا فِي هَذَا العام، وسمع الكثير فِي حدود الأربعين، واستجاز لابنتيه في سنة إحدى وأربعين، وسمعتُ منه.
427-
عُمَر بْن مُحَمَّد [2] بْن عُمَر بْن مزاحم.
أبو حَفْص الدُّنَيْسريّ.
شيخ معمَّر من أبناء التّسعين.
سمع فِي الكُهُولة من: ابن اللّتّي.
وحدَّث. ومات بالقاهرة فِي ثامن ذي الحجّة.
روى عَنْهُ: الدّواداريّ، وغيره.
428-
عُمَر بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الواحد.
الموصليّ.
[1] انظر عن (علي بن عبد الله) في: المقتفي للبرزالي 1/ ورقة 79 ب.
[2]
انظر عن (عمر بن محمد) في: المقتفي للبرزالي 1/ ورقة 84 ب، والمختار من تاريخ ابن الجزري 300، وزبدة الفكرة 9/ ورقة 101 ب وفيه:«عمر بن مزاحم» ، ومثله في: عقد الجمان (2)238.