جاري تحميل البيانات...
[852] الرَّبيعُ بن سُلَيْمان
هو أبو محمد، الرَّبيع بن سُلَيْمان المُرادي المصري. صاحب الشافعي وخادمه. لازمه سنين وسمع منه كتبه. قال داود الظاهري في ذكر أصحاب الشافعي: ومنهم الربيع بن سليمان المرادي، الذي لا نعلم الرحال تُشَدُّ من شَرْق إِلى غرب في طلب العلم إِلا إِليه.
روى عنه أبو حاتم، وابنه [و] أبو زرعة.
مات سنة سبعين ومائتين. قيل: إِنه جاوز مائة سنة.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(852) الجرح والتعديل (3/464) ، طبقات الفقهاء للشيرازي (79) ، المعجم المشتمل على ذكر أسماء شيوخ الأئمة النبل (119) ، تهذيب الكمال (404، 405) ، تهذيب الأسماء واللغات (1/188، 189) ، ووفيات الأعيان (2/291، 292) ، تذكرة الحفاظ (2/586، 587) ، العبر (2/45) ، (1/39، 40) ، تهذيب التهذيب (3/245، 246) ، الشذرات (3/330) .
[853] الرَّبيع بن صَبيح
هو أبو حفص، الرَّبيع بن صَبِيح البصري.
سمع الحسن، وعطاء. روى عنه الثوري، ووكيع، وابن مهدي.
مات بأرض السند سنة ستين ومائة. يقال: إِنه أول من صنف في الإِسلام.
صَبِيح: بفتح الصاد، وكسر الباء الموحدة.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(853) تهذيب الكمال (1/405) ، تهذيب التهذيب (3/247) ، تقريب التهذيب (1/245) ، خلاصة تهذيب الكمال (1/320) ، الكاشف (1/304) ، تاريخ البخاري الكبير (3/279) ، تاريخ البخاري الصغير (2/135) ، الجرح والتعديل (3/2084) ، ميزان الاعتدال (2/41) ، (1/334) ، لسان الميزان (7/225) ، مجمع الزوائد (4/115) ، الوافي بالوفيات (14/80) ، الحلية (6/304) ، البداية والنهاية (10/132) ، طبقات ابن سعد (7/2/36) .
[854] الربيع بن محمَّد
هو الرَّبيع بن محمد بن عيسى اللاذقي شيخ النسائي.
روى عن [آدم بن أبي إياس وإسماعيل بن أبي إدريس وجماعة
…
.
وعنه النسائي وعبد الصمد بن سعيد القاضي ومحمد بن المسيب وخيثمة الأطرابلسي وجماعة. قال النسائي: لا بأس به] (1) .
(1) بياض في م، خ، وما بين حاصرتين من " تذهيب الكمال " للذهبي 2 / 220 / أ.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(854) تهذيب الكمال (1/405) ، تهذيب التهذيب (3/250) ، تقريب التهذيب (1/245) ، خلاصة تهذيب الكمال (1/320) ، الكاشف (1/305) .
[855] ربيعة بن سيف
هو ربيعة بن سيف المعافِري الإِسكندراني.
يروي عن أبي عبد الرحمن الحُبُلي وغيره.
روى عنه مفضّل بن فضالة، عنده مناكير.
المَعَافري: بفتح الميم، والعين المهملة، وبالفاء.
والحُبُلي: بضم الحاء
⦗ص: 392⦘
المهملة، وضم الباء الموحدة، وباللام.
ومفضّل: بالفاء، وتشديد الضاد المعجمة.
وفَضَالة: بفتح الفاء، وتخفيف الضاد المعجمة.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(855) تهذيب الكمال (1/407) ، تهذيب التهذيب (3/255) ، تقريب التهذيب (1/246) ، خلاصة تهذيب الكمال (1/321) ، الكاشف (1/306) ، تاريخ البخاري الكبير (3/290) ، تاريخ البخاري الصغير (1/302) ، الجرح والتعديل (3/2143) ، ميزان الاعتدال (2/43) ، لسان الميزان (7/215) ، الثقات (6/301) .
الحقوق محفوظة لكل مسلم © المكتبة السنية بالتعاون مع MSY