‌[711] خالد بن عرفطة - جامع الأصول - جـ ١٢

‌

‌[710] خالد بن سعيد

هو أبو سعيد خالد بن سعيد بن العاص بن أُميَّة بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي، الأمَوي. أسلم قديماً. يقال: إنه أسلم بعد أبي بكر الصِّدِّيق رضي الله عنه فكان ثالثاً أو رابعاً، وقيل: كان خامساً فهو من السابقين الأوَّلين. وأسلم أخوه عمرو، وهاجرا معاً إلى أرض الحبشة، وأقام بها بضع عشرة سنة، وولد له بها ابنه سعيد، وبنته أم خالد. وقدم على النبيِّ صلى الله عليه وسلم في غزوة خيبر، وشهد معه ما بعدها من المشاهد، وبعثه على صدقات أهل اليمن، فتوفي النبيُّ صلى الله عليه وسلم وهو باليمن، وقتل يوم مرج الصُّفَّر بالشام، سنة أربع عشرة من صَدْرِ خِلافة عمر، وقيل: قتِل يوم أجْنادين سنة ثلاث عشرة قبل وفاة أبي بكر الصِّدِّيق بأربع وعشرين ليلة، وهو ابن خمسين سنة.

‌

‌[711] خالد بن عُرْفُطَة

هو خالد بن عُرْفُطَة بن أبْرَهة بن سنان اللَّيثِي، ويقال: البكْري من بني ليْثِ بن بكر بن عبد مناة، ويقال: هو من قضاعة من بني عُذْرَة. ومن قال هذا قال: هو خالد بن عرْفُطَة بن صُعير بن أخي ثعلبة بن صُعَيْر، وصُعَيْر

⦗ص: 343⦘

عذري من بني حَزَّاز بن كاهل بن عذرة - حليف بني زهرة - يقال له العذري، ويقال: الحَزّازي، ويقال: البكري ومن جعله عُذْرِياً قال: هو خالد بن عُرْفُطة بن أبْرَهة بن سِنان بن صُفَيِّ بن الهايلة - وقيل الهيلة - بن عبد الله بن غَيْلان بن أسْلُم بن حَزّاز بن كاهل بن عُذْرَة بن سعد بن هذيم. قال ابن عبد البر: وهذا هو الصواب في نسبه، والحق إن شاء الله والله أعلم. وهو حليف لبني زُهرة عند جميعهم، عِداده في أهل الكوفة.

روى عنه أبو عثمان النَّهْدِي، وعبد الله بن يسار، ومسلم مولاه. ولاه سعد ابن أبي وقّاص القتال يوم القادسية.

ومات بالكوفة سنة ستين، وقيل: سنة إحدى وستين.

عُرْفطَة: بضم العين المهملة، وسكون الراء، وضم الفاء، وبالطاء المهملة.

وأبْرَهة: بفتح الهمزة، وسكون الباء الموحدة، وفتح الراء.

وصُعَيْر: بضم الصاد وفتح العين المهملتين، وسكون الياء.

وحزّاز: بفتح الحاء المهملة، وتشديد الزّاي الأولى.

وصُفَيّ: بضم الصّاد المهملة، وفتح الفاء، وتشديد الياء.

والهايلة والهيلة: بياء تحتها نقطتان.

وغَيْلان: بالغين المعجمة.

وأسْلُم: بضم اللام خلافاً لابن حبيب.

وهُذَيْم: بضم الهاء، وفتح الذال المعجمة، وسكون الياء.

والنَّهْدِي: بفتح النون، وبالدال المهملة.

ويَسَار: بالياء تحتها نقطتان، وتخفيف السين المهملة.