الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
[250]
بَسْبَسَة
هو بَسْبَسَة بن عمرو بن ثعلبة بن خرَشة بن عمرو بن سعد بن ذُبيان. عداده في الأنصار بحلف (1) بينهم، وهو الذي بعثه النبيُّ صلى الله عليه وسلم عيْناً إلى عِير أبي سُفيان بن حرب في وقعة بدر. هكذا جاء في «كتاب مسلم» بسْبَسَة، ولم يذكر له نسباً، ولم يخرجه غيره، وكذلك جاء في كتاب ابن مَنْدَة. وقال الدارقطني: هو بسبس بغير هاء، وكذلك جاء في كتاب ابن عبد البر (2) ، وابن ماكولا.
⦗ص: 211⦘
بَسْبَس: بفتح الباءَين الموحدتين، وسكون السين الأولى.
وخرَشَة: بفتح الخاء المعجمة، وفتح الراء والشين المعجمة.
(1) في م: الحلف.
(2)
وكذلك جاء في " أسد الغابة " 1 / 213: " بسبس ".
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(251) الإكمال (2641) ، وأسد الغابة (2031) ، والإصابة (1401)، وتجريد أسماء الصحابة (1/45) قلت: الذي في سنن الترمذي رقم (3059) : بديل بن أبي مريم كما ذكره المؤلف وعند ابن ماكولا: بزيل - بضم الباء - مولى العياص بن وائل السهمي، صاجب الجامع وهو الذي مات في السفر وأوصى إلى تيم الداري وعدي بن بدّا (13/ 151) قاله محمود الأرناؤوط.
[252] بُسْر بن أبي أرطأة
هو أبو عبد الرحمن بُسْر بن أبي أرطأة، ويقال: ابن أرطأة، وقال ابن عبد البر، بُسْر بن أرطأة بن أبي أرطأة، واسم أبي أرطأة عُمير، وقيل: عويمر بن عِمْران بن الحُلَيس بن سَيَّار بن نزار بن مُعِيْص بن عامر بن لؤي بن غالب العَامري القُرشي.
قيل: إنه لم يسمع من النبيِّ صلى الله عليه وسلم لصغره، وأهل الشام يثبتون له سماعاً.
قال الواقدي: ولد قبل وفاة النبيِّ صلى الله عليه وسلم بسنتين.
روى عنه: أيوب ويونس ابنا مَيْسَرة، ويقال: إنه خرَّف في آخر عمره، وكان يحيى بن معين يُطلق القول فيه.
مات زمن معاوية، وقيل زمن عبد الملك بن مروان.
بُسْر: بضم الباء الموحدة، وسكون السِّين المهملة.
والحُلَيْس: بضم الحاء المهملة، وفتح اللام، وسكون الياء تحتها نقطتان، وبالسين المهملة.
وسيّار: بفتح السين المهملة، وتشديد الياء تحتها نقطتان، وبالراء.
ومُعِيْص: بفتح الميم، وكسر العين المهملة، وبالصاد المهملة.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(252) تاريخ خليفة 2/58 الطبقات لخليفة ص (27، 300) ، وتاريخ البخاري (2/123) ، وتاريخ الصحابة (47) ، ومشاهير علماء الأمصار (53) ، والمؤتلف والمختلف للدارقطني (761-762) ، والاستيعاب (157)، تلقيح فهوم أهل الأثر: ص (167) وأسد الغابة: (1/213) ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور (5/182-188) ، تهذيب الكمال (4/59-69)، والمختصر (5/182) والسير:(3/ 409)، التجريد:(481) ، الوافي بالوفيات (1/129-133) ، والإصابة (1/147-148) .
[253] بشر بن أُبَيرق
هو بِشر بن أُبَيْرِق، واسمه الحارث بن عمرو بن حارثة بن الهيثم بن ظَفَر الأنصاري الظَّفَري. شهد أحداً. له ذكر في تفسير سورة النساء في قوله تعالى:{ولا تُجادل عَن الَّذين يَخْتَانُون أَنفُسَهُم} [النساء: 107](1) .
بِشْر: بكسر الباء الموحدة، وسكون الشين المعجمة.
وأُبَيْرِق: بضم الهمزة، وفتح الباء الموحدة، وسكون الياء تحتها نقطتان، وكسر الراء، وبالقاف.
وظَفَر: بفتح الظاء المعجمة وفتح الفاء.
(1) انظر الحديث رقم (587) .
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(253) الاستيعاب (7) وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص (167) وأسد الغابة (1/219) والوافي بالوفيات: (10/146) والإصابة (1/ 150) .
[254] بشْر بن البَراء
هو بِشْرُ بن البرَاء بن مَعْرُور الأنصاري، وقد تقدم نسبه عند أبيه. شهد العقبة، وبدراً، وأُحداً، والخندق، وأكل مع النبيِّ صلى الله عليه وسلم من الشَّاة المسمومة بخيبر فمات منها مكانه، وقيل: بل لزمه وجعه ذلك سنة ثم مات، وكان من رُماة الصَّحابة المذكورين. له ذِكر في كتاب النُّبُوة (1) .
⦗ص: 212⦘
مَعْرُور: بالعين المهملة وضم الراء الأولى.
(1) انظر الحديث رقم (8888) .
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(254) تاريخ خليفة (84) ، وتاريخ الصحابة (44) ، والاستيعاب (167) ، وتلقيح فهوم أهل الأثر (167) ، وأسد الغابة (218) ، وتهذيب الأسماء واللغات (1/133) ، وسير أعلام النبلاء (2691) ، وتجريد أسماء الصحابة (1/49) . والوافي بالوفيات (10 /145) والإصابة (1/150) .