الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
[553] الحجَّاج بن أيْمن
هو الحجاج بن أيمن بن أمِّ أيمن ابن أخي أُسامة بن زَيد لأمِّه. وأيمن هو أبو عبيد بن عمرو بن بلال من بني غَنْم بن عوْف بن الخزْرَج، وهو تابعي رأى ابن عمر وغيره.
أَيْمَن: بفتح الهمزة، وسكون الياء تحتها نقطتان، وفتح الميم، وبالنون.
وغَنْم: بفتح الغين المعجمة، وسكون النون.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(553) لم أعثر عليه.
[554]
الحجاج بن الحجاج
هو الحجاج بن الحجّاج الأَحْول الأسلَمي وقيل: الباهلي البَصْري. وقد تقدم نسبه عند ذكر أبيه.
روى عن أبيه، عن قَتَادة. أروى الناس عنه إبراهيم بن طَهمَان: بفتح الطاء المهملة.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(554) تهذيب الكمال (1/232) ، تهذيب التهذيب (2/199) ، تقريب التهذيب (1/152) ، خلاصة تهذيب الكمال (1/196) ، الكاشف (1/206) ، تاريخ البخاري الكبير (2/372) ، الجرح والتعديل (3/158) ، ميزان الاعتدال (1/461) ، أسد الغابة (1/450) ، تجريد أسماء الصحابة (1/121) ، الإصابة (2/37) ، الوافي بالوفيات (11/451) ، سير الأعلام (7/76) ، الثقات (6/201) .
[555] حجّاج بن حَسّان
هو أبو محمد حجّاج بن حسّان الحنَفي. ويقال: العَيْشي والعايِشي، ويقال: التَّيْمي، من تيْم الله بن ثَعْلَبة، والكلُّ صحيح لما نذكره في فصل النسب، يُعَدّ في البصريين، تابعي.
سمع أنس بن مالك، وعبد الله بن بُرَيْدَة وعِكْرمة.
سمع منه يحيى بن سعيد، ويزيد بن هارون.
العَيْشي: بفتح العين المهملة، وسكون الياء تحتها نقطتان، وبالشين المعجمة، وكذلك العايشي.
وبُرَيْدَة: بضم الباء الموحدة، وفتح الراء، وسكون الياء تحتها نقطتان، وبالدال المهملة.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(555) تهذيب الكمال (1/233) ، تهذيب التهذيب (2/200) ، تقريب التهذيب (1/152) ، خلاصة تهذيب الكمال (1/196) ، الكاشف (1/206) ، الذيل على الكاشف (رقم 245) ، تاريخ البخاري الكبير (2/379) ، الجرح والتعديل (9/675) ، سير الأعلام (7/77) ، الثقات (6/204) .
[556] حجّاج بن أبي عُثْمان
هو أبو عثمان حجَّاج بن أبي عُثمان، واسم أبي عثمان مَيْسرَة الكِندي الصواف.
وقيل: إن كُنْيَته أبو الصَّلْت، واسم أبيه سالم بن شهاب، قاله البخاري. وهو بصري سمع يحيى بن أبي كثير.
روى عنه أبو عاصم.
ميْسَرة: بفتح الميم، وسكون الياء تحتها نقطتان، وفتح السين المهملة.
⦗ص: 304⦘
والصَّلْت: بفتح الصاد المهملة، وسكون اللام، وبالتاء فوقها نقطتان.
وكثير: ضد قليل.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(556) تاريخ ابن معين (2/101) ، طبقات خليفة (220) ، تاريخ البخاري (2/375) ، الجرح والتعديل (3/166) ، مشاهير علماء الأمصار (155) ، ذكر أسماء التابعين (1/115) تهذيب الكمال (5/443 - 444) ، سير الأعلام (7/75) ، الخلاصة (1/197) ، تهذيب التهذيب (2/203 - 204) ، شذرات الذهب (2/198) .