الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
[258] بَشِير بن سَعْدِ
هو أبو النُّعْمان، بَشِير بن سَعْد بن ثَعْلَبةَ بن خلاس بن زِيد بن مالك بن ثَعْلَبة بن كَعْب بن الخزْرج بن الحارث بن الخزْرج الأنْصاري الخزْرَجي، والد النُّعمان بن بَشير. شهد العقبة وبدراً والمشاهد بعدها، ويقال: إنه أولَ من بايع أبا بكر الصِّدِّيق يوم السَّقِيفة من الأنصار.
روى عنه ابنُه النُّعمان، وجابر بن عبد الله. عداده في أهل المدينة. قتل مع خالد بن الوليد بعين التَّمرِ في خلافة أبي بكر.
خَلاس: بفتح الخاء المعجمة، وتشديد اللام، وبالسين المهملة.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(258) ، تهذيب التهذيب (4641) ، تقريب التهذيب (1/103) ، تاريخ البخاري الكبير (531) ، أسد الغابة (1/233) ، الاستيعاب (1731)،الوافي بالوفيات:(10/162) البداية والنهاية: (6/353)، طبقات ابن سعد:(2/18) ، (121)(2126) ، (3/182) ، (6/61) ، (8/361) .
[259] بَشِير بن مَعْبَد
هو بَشِير بن مَعْبَد بن شَراحِيل بن سَبُع بن ضِبَاب بن سَدُوس بن شيبان السَّدوسي. وقيل: بَشير بن يَزيد بن ضِبَاب بن سَبُع بن سَدوس، المعروف بابن الخصَاصِيَّة، وهي أُمُّه، واسمها كبْشةَ، وقيل: مَاويَّة، وقيل: هي أُمُّ ضِباب، فنسبوا إليها، وكان اسمه في الجاهلية زَحْماً، فسمّاه النبيُّ صلى الله عليه وسلم بَشيراً، وهو بَشِير مولى النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم. وعدادُه في البصريين.
روى عنه بشير بن نهيك.
مَعبد: بفتح الميم، وسكون العين المهملة، وفتح الباء الموحدة.
وشَراحِيل: بفتح الشين المعجمة، وتخفيف الراء، وكسر الحاء المهملة.
وسَبُع: بفتح السين المهملة، وضم الباء الموحدة.
وضِبَاب: بكسر الضاد المعجمة، وتخفيف الباء الموحدة الأولى.
والخَصَاصِيَّة: بفتح الخاء المعجمة، وتخفيف الصاد المهملة الأولى، وكسر الثانية، وتشديد الياء تحتها نقطتان.
وكَبْشة: بفتح الكاف، وسكون الباء الموحدة، وبالشين المعجمة. وماوِيَّة: بكسر الواو وتشديد الياء تحتها نقطتان.
زَحْماً: بفتح الزاي، وسكون الحاء المهملة.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(259) تهذيب الكمال (1/103) ، تهذيب التهذيب (1/467) ، الجرح (3782)، الوافي بالوفيات:(10/166/4644) أسماء الصحابة الرواة: (ت 199) تجريد أسماء الصحابة: (1/54)، أسد الغابة:(2271)، الاستيعاب:(1/174)، الإصابة (1/314) نقعة الصديان:(181، 216) .
[260] بَصْرَة بن أَكْثم
هو بَصْرَة بن أكْثَم الأَنصاري، ويقال: الخُزَاعي بفتح الباء، وسكون الصاد المهملة، ويقال فيه: نَضْرة: بالنون، والضّاد المعجمة. فأما ابن عبد البر فذكره في
⦗ص: 214⦘
باب النون ولم يقل: إنه يقال فيه بصرة بالباء الموحدة. وأما ابن مندة فذكره في باب الباء ولم يقل: إنه يقال فيه بالنون.
وأما عبد الغني، وابن ماكولا فإنهما ذكراه في باب النون، وقالا: يقال فيه بالباء.
وأما الحازمي فإنه ذكره في الباء، وقال: يقال فيه بالنون، والباء أشهر وأكثر.
وأكثم: بالثاء المثلثة.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(260) تهذيب التهذيب: (1/472) ،) ، تقريب التهذيب:(1/ 104) تجريد أسماء الصحابة: (1/49، 55)، أسد الغابة:(1/218)، الإصابة:(1/294) .