الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
[763] أبو خَلِيفة
هو أبو خليفة: بفتح الخاء، وكسر اللام، وبالفاء
…
(1) . له ذِكر في حديث أنس بن مالك في الشفاعة من كتاب القيامة (2) ، وهو الذي كان الحسن البصري مختفياً في داره.
(1) في م، خ بياض مقداره أربع كلمات تقريباً وليس ثمة سقط في الكلام.
(2)
انظر الحديث رقم (8015) .
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(763) راجع الحديث رقم (8015) .
الفصل الثالث: في الأبناء
[764] بنت خارجة
هي حبيبة بنت خارجة بن زيد الخزرجية زوجة أبي بكر الصدِّيق.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(764) الاستيعاب (4/1807 - 108) ، الإصابة (4/269) . قال ابن عبد البر «حبيبة - ويقال مليكة» والصواب حبيبة بنت خارجة بن زيد بن أبي زهير بن مالك بن امرئ القيس بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج زوجة أبي بكر الصديق.
[765] ابن خَطَل
هو عبد الله بن خَطَل التيمي، مشرك، أمر النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم بقتله يوم فتح مكة فقتل.
خطَل: بفتح الخاء، وفتح الطاء المهملة.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
[766] بنت خُفاف
هكذا جاء ذكرها في الحديث غير مسماة في حديث أسلم مولى عمر بن الخطاب في كتاب السخاء (1) .
(1) انظر الحديث رقم (2990) .
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(766) قيد اسمها الحافظ ابن حجر في فتح الباري (7/446) بقوله: بضم المعجمة، وفاءين الأولى خفيفة، ولم يزد على ذلك شيئا.
الفصل الرابع: في الأنساب
[]
الخارجي
الخارجي في اللَّغة: الذي يسود بنفسه من غيْرِ أن يكونَ له قديم.
وهو في الإسلام منسوب إلى الخوارج، وهم طائفة من المسلمين خرَجوا على أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب، كرَّم الله وجهه، وخلعوه فقاتلهم، وقتلَ أكثرهم، ثم غلب عليهم هذا المذهب، وفارقوا الطاعة، ولم يدخلوا في بيعة أحد من الأئمة والخلفاء، وتمادى بهم الأمر، وإلى الآن من أعقابهم جماعة كثيرة متفرقة في البلاد، ويقال: إن منهم جماعة كثيرة ببلاد حضرموت والشحر والبحرين (1) .
(1) وهم الآن يعرفون بالإباضية ويقيمون في بلاد عُمان، وفي جنوب تونس والجزائر.
[767] الخارِفي
الخَارِفي: بالراء والفاء. منسوب إلى خارِف، وهو مالك بن عبد الله بن
⦗ص: 359⦘
كثير بن مالك بن جشم بن حاشد بن جشم بن خيْران بن نوف بن همْدان، بطن من هَمْدان نزلوا الكوفة.
حاشِد: بالحاء المهملة، والشين المعجمة، والدال المهملة.
وخَيْران: بفتح الخاء المعجمة، وسكون الياء تحتها نقطتان، وبالراء والنون، ويقال: خيوان بالواو بدل الراء.
ونَوف: بفتح النون، وبالفاء.
وهَمْدان: بسكون الميم، وبالدال المهملة.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(767) الأنساب (184ب) عجالة المبتدي (53) ، اللباب (1/410) .