الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
[1611] عَبَّاس بن سَهْل
هو عَبَّاس بن سَهْل [بن سعد بن مالك بن خالد بن ثعلبة بن حارثة بن عمرو بن الخزرج](1) بن ساعدة بن كعب بن الخزرج الساعدي الأنصاري المدني. تابعي مشهور.
سمع أباه، وأدرك أبا حُمَيْد السَّاعدي. وقال: كنا في زمن عثمان بن عفَّان، وأنا ابن خمس عشرة سنة. وقد جاء في كتاب أبي داود عن عباس - أو عياش بالشك -.
روى عنه فُلَيْح بن سليمان (2) ، ومحمد بن إِسحاق.
فُلَيْح: بضم الفاء، وفتح اللام، وبالحاء المهملة.
(1) الزيادة من خ، وهي ساقطة من م.
(2)
في م: سليم.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(1611) تهذيب التهذيب (5/118) ، (205) ، تقريب التهذيب (1/397) ، (140) ، تاريخ البخاري الكبير (7/3) ، الجرح والتعديل (6/ص210) ، الثقات (258) .
[1612] عَبَّاس بن عبد الله
هو عَبَّاس بن عبد الله بن العبَّاس. له ذِكْر في نكاح الشّغار من كتاب النكاح (1) . أخرج حديثه أبو داود، روى الحديث عبد الرحمن [بن](2) هُرْمُز الأَعْرَج.
(1) انظر الحديث رقم (7997) .
(2)
الزيادة من خ، وهي ساقطة من م.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(1612) تهذيب الكمال (2/658) ، تهذيب التهذيب (5/119) ، (208) ، تقريب التهذيب (1/379)(143) ، خلاصة تهذيب الكمال (2/34) ، الكاشف (2/66) ، الثقات (5/258) .
[1613] عَباية بن رِفاعة
هو عَبَايَة رِفَاعة بن رافِع بن خَدِيج الأَنْصاري الحارثي. وقد تقدَّم تمام نسبه عند جدِّه في الصحابة، تابعي.
سمع جدَّه رافع بن خديج وابن عمر.
روى عنه أبو حَيَّان، وسعيد بن مَسْروق، وعاصم بن كُلَيْب.
عَبَاية: بفتح العين، وتخفيف الباء الموحدة، وبالياء تحتها نقطتان.
ورِفَاعة: بكسر الراء، وتخفيف الفاء، وبالعين المهملة.
وخَدِيج: بفتح الخاء المعجمة، وكسر الدال، وسكون الياء، وبالجيم.
وحَيان: بفتح الحاء المهملة، وتشديد الياء تحتها نقطتان.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(1613) تهذيب الكمال (2/662) ، تهذيب التهذيب (5/136) ، (235) ، تقريب التهذيب (1/400)(168) ، خلاصة تهذيب الكمال (2/324) ، الكاشف (2/70) ، تاريخ البخاري الكبير (7/73) ، الجرح والتعديل (7/ 154) ، الثقات (5/281) .
[1614] عَبْدان بن عُثْمان
هو عَبْدان بن عُثْمان المَرْوزي.
⦗ص: 631⦘
حدَّث عنه: محمد بن الحسن الحِيري النَّيْسابوري.
عَبْدان: بفتح العين، وسكون الباء الموحدة.
والحِيري: بكسر الحاء المهملة، وسكون الياء تحتها نقطتان، وبالراء.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(1614) لم أعثر على ترجمته.