الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
[616]
حمّاد بن عمْرو
هو أبو إسماعيل حمّاد بن عمرو النصيبي.
حدَّث عن سليمان الأعمش، والثوري.
روى عنه إبراهيم بن موسى الفراء، وعلي بن حرْب، وغيرهما. قال البخاري: هو منكر الحديث. وقد جاء ذكره في طبقات المجروحين (1) ، وهو ضعيف جداً.
(1) 1 / 140.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(616) التاريخ الكبير (3/28) ، الجرح والتعديل (3/144) .
[617] حمد بن محمد الخطَّابي
هو أبو سليمان حمد بن محمد بن إبراهيم بن الخطّاب بن طهْمان بن عبد الرحمن الخطَّابي البُسْتي، الإمام المشار إليه في عصره، والعلامة فريد دهره في الفقه، والحديث، والأدب، ومعرفة الغريب. له التصانيف المشهورة والتأليفات العجيبة، مثل «معالم السنن» و «إعلام السنن» و «غريب الحديث» وغير ذلك.
[سمع أبا سعيد ابن الأعرابي بمكة، وإسماعيل بن محمد الصفار وطبقته ببغداد، وأبا بكر بن داسة بالبصرة، وأبا العباس الأصم وطبقته بنيسابور.
روى عنه الحاكم وأبو حامد الإسفراييني وأبو نصر محمد بن أحمد البلخي الغزنوي، وأبو مسعود الحسين بن محمد الكرابيسي وأبو عمرو محمد بن عبد الله الرزجاهي وأبو ذر عبد بن أحمد الهروي، وأبو عبيد الهروي اللغوي، وأبو الحسين عبد الغفار الفارسي وخلق سواهم.
توفي الخطابي ببست في شهر ربيع الآخر سنة ثمان وثمانين وثلاث مائة] (1) .
(1) بياض في م، مقداره خمسة أسطر وفي خ بياض بمقدار سطر، وما بين حاصرتين من " تذكرة الحفاظ " للذهبي رقم (950) .
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(617) يتيمة الدهر (4/334- 336) ، طبقات الفقهاء (94) ، المنتظم (6/397) معجم البلدان (1/415) ، معجم الأدباء (4/246 - 260، 10/268 - 272) إنباء الرواة (1/125) ، اللباب (1/151، 452) ، الوافي بالوفيات (2/214 - 216) ، سير الأعلام (17/23 - 28) ، شذرات الذهب (4/471 - 472) .
[618] حُمْران بن أبان
هو حُمْران بن أبان بن خالد بن عبد عمرو بن عقيل بن كعب بن النمر بن قاسط وهو ابن عمِّ صُهَيب بن سِنَان، من سبي عين التَّمر، سباه
⦗ص: 320⦘
خالد بن الوليد فوجده غلاماً كَيساً أحمر، فوجهه إلى عثمان فأعتقه. صحيح الحديث عند أهل المدينة.
روى عن عثمان بن عفان.
روى عنه: عروة بن الزُّبير، ومحمد بن المنكدر، وزيد بن أسلم.
حمْرَان: بضم الحاء، وسكون الميم، وبالراء.
وأبان: بفتح الهمزة، وتخفيف الباء الموحدة.
وقاسط: بالقاف، والسين المهملة.
وصُهَيب: بضم الصاد المهملة، وفتح الهاء، وسكون الياء، وبالباء الموحدة.
وسِنان: بسكر السين المهملة، وتخفيف النون الأولى.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(618) تهذيب الكمال (1/330) ، تهذيب التهذيب (3/24) ، تقريب التهذيب (1/198) ، خلاصة تهذيب الكمال (1/254) ، الكاشف (1/253) ، تاريخ البخاري الكبير (3/80) ، الجرح والتعديل (3/365) ، ميزان الاعتدال (1/604) ، لسان الميزان (7/204) ، البداية والنهاية (6/350) ، الوافي بالوفيات (ج13، رقم 193، ص 168) ، سير الأعلام (4/182) والحاشية، الثقات (4/179) .