الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
[1347] طَلْحَة بن عبد الله
هو طَلْحَة بن عبد الله بن عَوْف الزُّهْري القُرَشي، ابن أخي عبد الرحمن بن عوف. من مشاهير التَّابعين، وعداده في أهل المدينة. كان موصوفاً بالجود.
روى عن عمه عبد الرحمن بن عوف، وعن عثمان بن عفان، وأبي هريرة.
روى عنه سعد بن إِبراهيم.
مات سنة سبع وتسعين، ويقال: سنة تسع وتسعين.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(1347) تهذيب الكمال (2/628) ، تهذيب التهذيب (5/19)(33) ، تقريب التهذيب (1/379)(32) ، خلاصة تهذيب الكمال (2/11) ، الكاشف (2/44) ، تاريخ البخاري الكبير (4/345) ، الجرح والتعديل (4/2078) ، الإصابة (2/27) ، الوافي بالوفيات (16/482) ، سير الأعلام (4/174) ، الثقات (4/392) .
[1348] طَلْحَة بن عُبَيْد الله
هو أبو مُطَرِّف، طلحة بن عبيد الله بن كريز الخزاعي الكَعْبي. تابعي، من أهل المدينة.
روى عن أم الدرداء، وأبي الدرداء، وابن عمر.
روى عنه حميد الطويل، وحماد بن سلمة، وموسى المعلم.
مُطَرِّف: بضم الميم، وفتح الطاء المهملة، وتشديد الراء، وكسرها.
وكَرِيز: بفتح الكاف، وكسر الراء، وسكون الياء، وبالزاي.
وقد جاء في بعض الكتب أن أبا مطرف كنية ابنه عبيد الله.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(1348) تهذيب الكمال (2/630) ، تهذيب التهذيب (5/22)(36) ، تقريب التهذيب (1/379)(35) ، خلاصة تهذيب الكمال (2/12) ، الكاشف (2/44) ، تاريخ البخاري الكبير (4/347) ، الجرح والتعديل (4/2083) ، الوافي بالوفيات (16/48) والحاشية، الثقات (4/393) .
[1349] طَلْحَة بن عُمَر
هو طَلْحَة بن عُمَر بن عُبَيْد الله بن مَعْمَر التَّيْمي القُرَشي. له ذِكْر في نكاح المُحْرِم في كتاب الحج (1) . وكان جدُّهُ عُبَيْد الله أميراً على البصرة.
مَعْمَر: بفتح الميمين، وسكون العين المهملة.
(1) انظر الحديث رقم (1333) .
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(1349) راجع الحديث رقم (1333) .
[1350] طَلْحَة بن مُصَرِّف
هو أبو محمد، ويقال: أبو عبد الله، طلحة بن مُصَرِّف بن كعب بن عمرو، ويقال: ابن عمرو بن كعب اليامي الهَمْداني الكوفي. أحد الأعلام، والأثبات من التَّابعين.
روى عن عبد الله بن أَوْفى، وأَنس بن مالك.
⦗ص: 544⦘
روى عنه ابنه محمد، وأبو إِسحاق السَّبيعي، وشُعْبَة، وهو ممن فاق (1) الثوري من أئمة الكوفة.
مات سنة اثنتي عشرة ومائة.
ومُصَرِّف: بضم الميم، وفتح الصاد المهملة، وكسر الراء المشددة، وبالفاء.
واليامي: بالياء تحتها نقطتان.
والسَّبِيعي: بفتح السين المهملة، وكسر الباء الموحدة، والعين المهملة.
(1) في م: فات.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(1350) الجرح والتعديل (4/ص473) ، الثقات (4/393) .