الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
[1519] عُرْوَة بن أسْماء
هو عروة بن أسماء بن الصَّلْت السُّلَمي، حليف لبني عمرو بن عوف. قتل يوم بئر معونة شهيداً.
الصَّلْت: بفتح الصاد المهملة، وبالتاء فوقها نقطتان.
والسُّلَمي: بضم السين.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(1519) طبقات ابن سعد (4/377) ، تاريخ خليفة (76) ، والاستيعاب (1064) ، وأسد الغابة (4/26) ، والإصابة (2/475-476) .
[1520] عُرْوَة بن الجَعْد
هو عُرْوَة بن الجَعْد، ويقال: عُرْوَة بن عِياض بن أبي الجَعْد، ويقال: عُرْوَة بن أبي الجَعْد البارقي. استعمله عمر على قضاء الكوفة، ويعد فيهم، وحديثه عندهم.
قال ابن المديني: مَنْ قال فيه ابن الجعد فقد أخطأ، وإِنَّما هو عروة بن أبي الجعد.
روى عنه الشَّعبي والسَّبيعي، وغيرهما.
عِياض: بكسر العين، وتخفيف الياء بنقطتين من تحتها، وبالضاد المعجمة.
والبارقي: بالباء الموحدة، وكسر الراء، وبالقاف.
والسَّبيعي: بفتح السين المهملة، وكسر الباء الموحدة.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(1520) تهذيب التهذيب (7/178)(348) ، تقريب التهذيب (2/18) ، تاريخ البخاري الكبير (7/33) الأنساب (2/29) ، بقي بن خالد (164) التعديل والترجيح (177) ، الثقات (3/314) ، أسماء الصحابة الرواة (ت159) .
[1521] عُرْوَة بن مَسْعود
هو أَبو مَسْعُود، وقيل: أبو يَعْفُور، عُرْوة بن مَسْعود بن مُعَتِّب بن مالِك بن كَعْب بن عمرو بن سَعْد بن عَوْف بن ثَقِيف الثَّقفي.
شهد صُلْح الحُدَيْبِية كافراً، وقدم على النبي صلى الله عليه وسلم سنة تسع بَعدَ عوده من الطائف، وأسلم وعنده نسوة عدة، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يختار منهن أربعاً، واستأذنه في الرجوع، فرجع فدعا قومه إِلى الإِسلام، فأَبَوْا عليه، فلمّا كان عند الفجر قام على غرفة له في داره فأذَّن
⦗ص: 602⦘
بالصلاة وتَشَهَّد، فرماه رجل من ثقيف فقتله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما بلغه خبره:«مَثْلُ عروةَ مثلُ صاحب ياسين، دعا قومه إِلى الله عز وجل فقتلوه» (1) .
يَعْفُور: بفتح الياء تحتها نقطتان، وسكون العين، وضم الفاء، وبالراء.
ومُعَتِّب: بضم الميم، وتشديد الياء فوقها نقطتان وكسرها، وبالباء الموحدة.
(1) هو من رواية محمد بن إسحاق، كما في " الإصابة ".
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(1521) طبقات ابن سعد (6/34) ، طبقات خليفة (112) ، (137) ، التاريخ الكبير (7/31) ، الجرح والتعديل (6/395) ، وتاريخ الصحابة (196) ، والاستيعاب (1065) ، وأسد الغابة (4/26-27) ، وتهذيب الأسماء والصفات (1/331) ، تهذيب الكمال (927) ، تهذيب التهذيب (7/178) ، والإصابة (2/476) .