الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
[1497] عَتّاب بن أَسِيد
هو أبو عبد الرحمن، عَتَّاب بن أَسِيد بن أبي العِيص بن أُمَيَّة بن عبد شَمْس القُرَشيّ الأمويّ، وقيل: كنيته أبو محمد. أسلم يوم الفتح، واستعمله النبيّ صلى الله عليه وسلم على مكة عام الفتح يوم خروجه إِلى حُنَيْن، وقُبِضَ النبي صلى الله عليه وسلم وهو عامل عليها، وأقرَّه أبو بكر عليها إِلى أن مات بها في سنة ثلاثَ عشرةَ يوم موت أبي بكر الصدِّيق، وكان من سادات قُرَيْش خَيِّراً صالحاً.
روى عنه عمرو بن أبي عَقْرَب.
عَتَّاب: بفتح العين، وتشديد التاء بنقطتين فوقها، وبالباء الموحدة.
والعِيص: بكسر العين المهملة، وسكون الياء بنقطتين تحتها، والصاد المهملة.
وأَسيد: بفتح الهمزة.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(1497) تهذيب الكمال (2/901) ، تهذيب التهذيب (7/92)(191) ، تقريب التهذيب (2/3) ، الثقات (3/304) .
[1498] عتبة بن أسيد
هو أبو بصير، عتبة بن أَسِيد بن جارية بن أَسِيد بن عبد الله بن سلمة بن عبد الله بن غِيَرَة بن عوف بن قَسِيّ - وهو ثقيف - الثَّقَفِيّ حليف لبني زُهْرَة. قديم الإِسلام والصحبة له ذِكْر في غزوة الحُدَيْبِيَّة (1) . وهو الذي قال له النبي صلى الله عليه وسلم:«وَيْلُ أمِّهِ مِسْعَرُ حَرْب، لو أنَّ لَهُ رِجالاً» مات في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم.
أَسِيد: بفتح الهمزة، وكسر السين المهملة.
وجارية: بالجيم، والياء تحتها نقطتان.
وغِيَرَة: بكسر الغين المعجمة، وفتح الياء تحتها نقطتان، وبالراء.
وقَسِيّ: بفتح القاف، وكسر السين المهملة، وتشديد الياء.
(1) انظر الحديث رقم (6108) .
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(1498) في تاريخ الصحابة (188) ، والاستيعاب (1025) ، وأسد الغابة (3/559) ، والإصابة (2/452) .
[1499] عُتْبَة بن عَبْد
هو أبو الوليد، عُتْبَة بن عَبْد السُّلَمي. وقال ابن عبد البرّ: عتبة بن
⦗ص: 595⦘
عبد وهو عتبة بن عبد النُّدَّر. وقال: قد قيل إِنهما اثنان، ومال إِلى القول الأول. وأما البخاري فإنه جعلهما اثنين، وكذلك أبو حاتم الرازي. وهذا عتبة كان اسمه عتلة، فسمَّاه النبي صلى الله عليه وسلم عتبة. شهد خيبر.
روى عنه ابنه يحيى، ولقمان بن عامر، وكثير بن مرة، وخالد بن معدان، وغيرهم.
مات بحمص سنة سبع وثمانين، وهو ابن أربع وتسعين سنة. وهو آخر من مات بالشام في قول الواقدي.
عُتْبة: بضم العين، وسكون التاء بنقطتين فوقها.
وعَبْد: بفتح العين، وسكون الباء الموحدة.
والنُّدَّر: بضم النون، وتشديد الدال المهملة، وفتحها، وبالراء.
وعَتْلَة: بفتح العين، وسكون التاء. قاله الدارقطني، وابن ماكولا. وقال عبد الغني: بفتح التاء.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(1499) تهذيب الكمال (2/210) ، تهذيب التهذيب (7/998)(211) ، تقريب التهذيب (2/5) ، الكاشف (2/245) ، تاريخ البخاري الكبير (6/521) ، الجرح والتعديل (6/371) ، الثقات (1/297) ، أسد الغابة (3/564) ، تجريد أسماء الصحابة (1/371) ، الإصابة (4/436) ، سير الأعلام (3/416) ، أسماء الصحابة الرواة (ت97) ، نقعة الصديان (ت255) .