الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
[248] البَرَاءُ بن مَعْرُور
هو أبو بِشْر البَرَاء بن مَعْرور بن صخر بن خنساء بن سِنان بن عُبيد بن عدي بن غَنْم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن سَارِدَة بن تزيد بن جُشَم بن الخزرج الأنصاري الخزْرَجي السَّلَمِي. كان أول من بايع النبيَّ صلى الله عليه وسلم ليلة العقبة الثانية في قول (1) قومه، وأول من استقبل الكعبة في الصلاة من الخزرج وغيرهم من الناس، وهو أول من أوصى بثلث ماله، وهو أحد النُّقباء الاثني عشر، وأولهم موتاً وكان سَيِّد الأنصار وكبيرها.
روى عنه أبو قتادَة الأنصاري، وكعب بن مالك.
ومات في صفر قبل قدوم النبيِّ صلى الله عليه وسلم المدينة بشهر، فلما أتى المدينة جاء إلى قبره في أصحابه فكبَّر عليه وصلى.
بِشْر: بكسر الباء الموحدة، وسكون الشين المعجمة.
ومَعْرُور: بفتح الميم، وسكون العين المهملة، وضم الراء الأولى.
وخَنْساء: بفتح الخاء المعجمة، وسكون النون، والسين المهملة والمد.
وسَلِمة: بكسر اللام. وسارِدة: بالسين المهملة، وكسر الراء، وبالدال المهملة.
وتزيد: بفتح التاء التي فوقها نقطتان، وكسر الزاي.
وجُشَم: بضم الجيم، وفتح الشين المعجمة.
والسَّلَمي: بفتح السين، وفتح اللام وبكسرها.
وغَنْم: بفتح الغين المعجمة وسكون النون.
(1) ساقطة من النسخة الثانية م، وهي مذكورة في الأصل، وقد وردت في " أسد الغابة " دون لفظة:" قومه " 1 / 207.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(248) الجرح والتعديل (2/399) ، وتاريخ الصحابة (42)، وتلقيح فهوم أهل الأثر (167) وأسد الغابة (1/207) والتجريد:(471) والوافي بالوفيات (10/105) والإصابة: (1/144) والإشارة ص (5) وشذرات الذهب (1/113) .
[249]
بُرَيدة بن الخُصَيب
هو أبو عبد الله، وقيل: أبو سهل، وقيل: أبو ساسان، وقيل: أبو الخصيب، بريدة بن الخصيب بن عبد الله بن الحارث بن الأعرج بن سعد بن رزاح بن عدي بن سهم بن مازن بن الحارث بن سلامان بن أسلم بن
⦗ص: 210⦘
أفصا بن حارثة بن عمرو بن عامر الأسلمي. أسلم قبل بدر، ولم يشهدها، وبايع بيعة الرُّضوان، وقيل: إنه أسلم لما مرَّ به النبيُّ صلى الله عليه وسلم مهاجراً بالغميم، وأقام بموضعه حتى مضت بدر وأحد، ثم قدم عليه. وكان من ساكني المدينة، ثم تحول إلى البصرة، ثم خرج منها إلى خراسان غازياً، فمات بمرو زمن يزيد بن مُعاوية سنة اثنتين أو ثلاث وستين وله بها عقب، ويقال: كان اسمه عامراً.
روى عنه ابناه عبد الله، وسليمان، وأبو المليح عامر بن أُسامة.
ساسَان: بسينين مهملتين.
والخُصَيْب: بضم الخاء المهملة وفتح الصاد المهملة وسكون الياء تحتها نقطتان وبالباء الموحدة. وبُرَيْدة: بضم الباء الموحدة، وفتح الراء، وسكون الياء تحتها نقطتان، وبالدال المهملة.
ورزاح: بكسر الراء وبعدها زاي، وبالحاء المهملة.
وأسلم: بفتح اللام. وأفصا: بالفاء، والصاد المهملة.
والغميم: بفتح الغين المعجمة، وكسر الميم.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(249)) ، تقريب التهذيب:(1/96)) ، خلاصة تهذيب الكمال (1 /121) تاريخ البخاري الكبير (2/141)) ، تاريخ البخاري الصغير (1/139) ، (140) ، الجرح والتعديل (4242) ، تجريد أسماء الصحابة (471)، أسد الغابة (1/210) الاستيعاب:(1/185)، الإصابة:(1/286) ، البداية والنهاية (8/216) طبقات ابن سعد (2/63) ، (160) ، (170) ، (139) ، (2/311) ، (4/315) سير الأعلام النبلاء (4692)، تاريخ ابن معين:(57)، طبقات خليفة:(109) ، تاريخ خليفة (251)، معجم الطبراني الكبير:(2/3، 8)، تاريخ الإسلام:(2/286)، العبر:(1/66) مجمع الزوائد: (9/398)، شذرات الذهب:(1/70) .
[251]
بُزَيْل بن أبي مرْيم
هو بُزَيْل بن أبي مرْيم. هكذا جاء في «كتاب الترمذي» والذي جاء في كتاب ابن ماكولا بُزَيْل بن أبي مارية مولى عمرو بن العاص. له ذِكر في تفسير سورة المائدة في قصة الجام الفضة (1) وعدي وتميم الداري في قوله تعالى: {يا أيُّها الذين آمنوا شَهَادَةُ بَيْنِكُم إذا حَضَر أَحَدَكُم الموت} [المائدة: 106] .
بُزَيل: بضم الباء، وفتح الزاي، وسكون الياء تحتها نقطتان، وباللام.
ومارِية: بكسر الراء وتخفيف الياء تحتها نقطتان.
(1) انظر الحديث رقم (613) وقد وقع هناك اسم " بزيل " مصحفاً إلى بديل وكذلك هي مصحفة في الترمذي الطبعة المصرية (طبعة البابي الحلبي) وقد ضبطت في " تحفة الأحوذي " رقم (5052) بالدال. والله أعلم.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(250) تاريخ خليفة 63، تاريخ الطبري (2/433، 437) ، والمؤتلف والمختلف للدارقطني (1267- 1268) ، وجمهرة أنساب العرب ص (444) والاستيعاب (1/90) ،والإكمال (4/377، 7/350) ، أسد الغابة (1/213) وتجريد أسماء الصحابة 1/49 وزاد المعاد 3/172، الإصابة:(1471)