الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
[2523] مُحمَّدُ بنُ قيس
هو مُحمَّدُ بنُ قَيس بن مَخْرَمَةَ بن المُطَّلب القُرشيُّ الحجازي، أخو عبد الله، وزينب.
روى عن أبي هريرة، وعائشة.
روى عنه عمرُ بنُ عبدِ الرَّحمن، وعبد الله بن كثير بن المُطَّلب.
مَخْرَمَةَ: بفتح الميم، وسكون الخاء المعجمة، وبالراء.
وكَثير: ضد قليل.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(2523) تهذيب الكمال (3/1261) ، تهذيب التهذيب (9/412) ، تقريب التهذيب (2/202) ، خلاصة تهذيب الكمال (2/451) ، الكاشف (3/91) ، تاريخ البخاري الكبير (1/211) ، الجرح والتعديل (8/280) ، ميزان الاعتدال (4/16) ، لسان الميزان (7/373) ، الثقات (5/369) ، جال الصحيحين (1842) ، الجمع بين الصحيحين رقم (1842) ، تاريخ الثقات (411) ، معرفة الثقات رقم (1637) .
[2524] مُحمَّدُ بنُ كَعب
هو أبو حمزةَ محمدُ بنُ كعب القُرظي، مدني.
سمع ابن عباس، وزيدَ بن أَرْقم، وأنَس بن مالك، وابنَ مسعود.
سمع منه الحكم بن عُتَيْبَةَ، ومحمد بن المُنْكدر، وابن عَجلان، وكان أبوه ممن لم يثبت يومَ قُريظةَ فتُرك.
مات سنة ثمان ومائة.
عُتَيْبَةَ: بضم العين المهملة، وفتح التاء فوقها نقطتان، وبالياء، وبالباء الموحدة.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(2524) تهذيب الكمال (3/1262) ، تهذيب التهذيب (9/420) ، تقريب التهذيب (2/203) ، خلاصة تهذيب الكمال (2/452) ، الكاشف (3/92) ، تاريخ البخاري الكبير (1/216) ، تاريخ البخاري الصغير (1/243، 4/70) ، المعين رقم (329) ، الأنساب (10/299، 279) ، رجال الصحيحين (179) ، الثقات (5/351) ، الحلية (3/212) ، طبقات ابن سعد (5/370، 371، 7/501) ، البداية والنهاية (9/257) ، تاريخ الثقات (411) ، سير الأعلام (5/65) ، والحاشية، معرفة الثقات (رقم1640) ، تبصير المنتبه (3/900، 1166) .
[2525] محمدُ بنُ المُثَنِّى
هو أبو موسى محمد بن المُثنىَّ بن قيس بن دينار العَنَزي. من أهل البصرة.
سمع سُفيان بن عُيَيْنَة، وإسماعيل بن عُلَيَّة، ويحيى بن سَعيد القَطَّان، وعبدَ الرَّحمن بن مهدي، ووكيعاً.
روى عنه محمدُ بنُ يَحيى الذُّهلي، ومحمدُ بنُ إسماعيلَ البُخاري، ومُسلمُ بن الحجَّاج، وأبو داود السجستاني، وأبو عِيسى التِّرمذي، وأبو عبد الرحمن النَّسَائي.
⦗ص: 890⦘
وكان ثقة ثبتاً. احتج جميعُ الأئمةِ بحديثِه، قدِمَ بغدادَ فحدَّثَ بها مدّة، ورجع إلى البصرة، فماتَ بها في سنة اثنتين وخمسين ومائتين.
العَنَزي: بفتح العين المهملة، وفتح النون، وبالزاي.
وعُلَيَّة: بضم العين المهملة، وفتح اللام، وتشديد الياء تحتها نقطتان.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(2525) تهذيب الكمال (3/1264) ، تهذيب التهذيب (9/425) ، تقريب التهذيب (2/204) ، خلاصة تهذيب الكمال (2/453) ، الكاشف (3/93) ، تاريخ البخاري الصغير (2/396) ، الجرح والتعديل (8/409) ، ميزان الاعتدال (4/24) ، لسان الميزان (7/373) ، تراجم الأحبار (4/56) ، نسيم الرياض (3/65) ، العبر (2/4) ، الأنساب (9/363) ، ثقات (9/111) ، رجال الصحيحين (1721) ، تاريخ بغداد (3/283) ، معجم طبقات الحفاظ (166) ، الوافي بالوفيات (4/384) ، سير الأعلام (12/123) .