الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
حرف القاف
ويشتمل على أربعة فصول
الفصل الأول: في الأسماء
، وفيه قسمان
القسم الأول: في الرجال
، وفيه فرعان
الفرع الأول: في الصحابة
[2192] قباث بن أشْيَم
هو قباث بن أَشيم بن عامر بن الملَوِّح بن يعمر بن عوف بن كعب بن عامر بن ليث الليثي، ويقال: التميمي، والكناني، وهو الأكثر، سكن دمشق.
روى عنه عامر بن زيد الليثي، وعبد الرحمن بن زياد، وعبد الملك بن مروان، ويونس بن سيف، وقيس بن مَخْرمة. قال البخاري: ويقال فيه: قباث بن رسيم ولا يصح.
قُبَاث: بضم القاف، وتخفيف الباء الموحدة، وبالثاء المثلثة، وهكذا قيده ابن ماكولا. وقال ابن ناصر: هو بفتح القاف لا خلاف بين أهل العلم في ذلك.
وأشيم: بفتح الهمزة، وسكون الشين المعجمة، وفتح الياء تحتها نقطتان.
والملوِّح: بضم الميم، وتشديد الواو، وبالحاء المهملة.
ويعمر: بفتح الياء تحتها نقطتان، وسكون العين المهملة، وفتح الميم.
ورسيم: بفتح الراء، وكسر السين المهملة.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(2192) تهذيب التهذيب (8/342) ، (623) ، تقريب التهذيب (2/122) ،خلاصة تهذيب الكمال (2/349) ، الكاشف (2/395) ، تاريخ البخاري الكبير (7/192) ،الجرح والتعديل (7/ص143) ، الثقات (3/348) ، أسد الغابة (4/379) ، تجريد أسماء الصحابة (2/10) ،الإصابة (5/407) ، الاستيعاب (2/1303) ،البداية والنهاية (3/301) .
[2193] قَبِيصَة بن ذُؤَيْب
هو أبو إسحاق، وقيل: أبو سعيد قبيصة بن ذؤيب بن حلحلة، ويقال: ابن حبيب بن حلحلة بن عمرو بن كليب بن أصرم بن عبد الله الخزاعي، ولد في أول سنة من الهجرة، وقيل: عام الفتح. ويقال: إنه أتي به إلى النبي صلى الله عليه وسلم فدعا له، وكان ذا علم، وفقه، ورفعة.
قال الزبير: كان قبيصة من علماء هذه الأمة. وقال أبو الزناد: كان يعد من فقهاء
⦗ص: 786⦘
المدينة أربعة: ابن المسيب، وعروة بن الزبير، وعبد الملك بن مروان، وقبيصة بن ذؤيب.
روى عن أبو هريرة، وأبي الدرداء، وزيد بن ثابت.
روى عنه الزُّهري، ورجاء بن حيوة، ومكحول.
مات سنة ست وثمانين، هذا قول ابن عبد البر في كتابه. جعله من الصحابة، وغيره لم يثبته في الصحابة بل جعله في الطبقة الثانية من تابعي الشام.
قَبِيصَة: بفتح بالقاف، وكسر الباء الموحدة، وبالصاد المهملة.
وذؤَيب: تصغير ذئب.
وحَلْحَلَة: بفتح الحاءين المهملتين، وسكون [[اللام]] الأولى.
وأصْرم: بفتح الهمزة، وسكون الصاد المهملة.
والزناد: بالنون.
وحَيْوة: بفتح الحاء المهملة، وسكون الياء تحتها نقطتان، وفتح الواو.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(2193) تهذيب الكمال (2/1119) ، تهذيب التهذيب (8/346) ، (628) ، تقريب التهذيب (2/122) ، خلاصة تهذيب الكمال (2/349) ، الكاشف (2/396) ، تاريخ البخاري الكبير (7/174) ، تاريخ البخاري الصغير (1/203) ، الجرح والتعديل (7/713) ، تاريخ الثقات (388) ، تراجم الأحبار (3/274) ، (286) ، تاريخ الثقات (388) .