‌جواز المعاونة على الوضوء - جامع تراث العلامة الألباني في الفقه - جـ ١

وقال الحافظ في «الفتح» :

«لم أر هذه الجملة في رواية أحد ممن روى هذا الحديث من الصحابة وهم عشرة ولا ممن رواه عن أبي هريرة غير رواية نعيم هذه» .

وكان ابن تيمية يقول: هذه اللفظة لا يمكن أن تكون من كلامه صلى الله عليه وسلم فإن الغرة لا تكون في اليد لا تكون إلا في الوجه وإطالته غير ممكنة إذ تدخل في الرأس فلا تسمى تلك غرة كذا في «إعلام الموقعين» 6/ 316.

[تمام المنة ص (91)]

‌

‌مقدار المُدّ الذي كان يكفي لوضوء الرسول صلى الله عليه وسلم ومقدار الصاع

الملقي: سؤال عن مقدار المد الذي كان يكفي لوضوء الرسول صلى الله عليه وسلم، ومقدار الصاع.

الشيخ: نعم، الصاع أربعة أَمْدَاد، والمُدّ غَرْفَة بكفين معتدلتين، ليس من الماء، وإنما من الجامدات، كالتمر مثلاً، والقمح، والشعير، فمن المعلوم مشاهدةً: أن الكوم من القمح يعمل شكل هرمي، بينما الماء السائل يعمل سطح مستوي.

فإذاً: نستطيع أن نقول: المُدّ بكفين معتدلتين ونصف من الماء.

الملقي: نعم.

الشيخ: وبتكون النتيجة الصاع بيكون أربعة أمداد، يعني ست أكف ماء. نعم.

(الهدى والنور / 641/ 36: 47: 00)

‌

‌جواز المعاونة على الوضوء

انظر: [الثمر المستطاب (1/ 11)].