‌استحباب الوضوء مما مست النار ووجوب الوضوء من لحوم الإبل - جامع تراث العلامة الألباني في الفقه - جـ ١

[قال الإمام]:

ومما يدل على وضعه أن الوضوء بعد الحدث، والصلاة بعد الوضوء إنما ذلك من المستحبات، والحديث يفيد أنهما من الواجبات لقوله:«فقد جفاني» وهذا لا يقال في الأمور المستحبة كما لا يخفى.

السلسلة الضعيفة (1/ 119).

‌

‌استحباب الوضوء مما مست النار ووجوب الوضوء من لحوم الإبل

«من أكل لحما فليتوضأ» .

ترجم له الإمام بقوله: الوضوء مما مست النار.

ثم قال:

«فائدة» : الأمر في الحديث للاستحباب إلا في لحم الإبل، فهو للوجوب لثبوت التفريق بينه وبين غيره من اللحوم، فإنهم سألوه صلى الله عليه وسلم عن الوضوء من لحوم الإبل؟ فقال:«توضؤوا» ، وعن لحوم الغنم؟ فقال:«إن شئتم» . رواه مسلم وغيره. وهو مخرج في «الإرواء» «1/ 152 / 118» .

السلسلة الصحيحة (5/ 415).

‌

‌هل يستحب الوضوء قبل الطعام وبعده

؟

[روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال]: «بركة الطعام الوضوء قبله وبعده» . ضعيف.

[قال الإمام]:

قال المنذري: وقد كان سفيان يكره الوضوء قبل الطعام، قال البيهقي: وكذلك مالك ابن أنس كرهه، وكذلك صاحبنا الشافعي استحب تركه، واحتج بالحديث، يعني حديث ابن عباس قال: كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتى الخلاء ثم إنه رجع فأتي