الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
المبحث الخامس: الآثار الواردة في شراب أهلها وطعامهم
.
1200 -
حدثنا عبد اللَّه بن عون الخرّاز قال: حدثنا عمار بن محمد، عن منصور، عن مجاهد:{وَغَسَّاقٌ} قال: "ما يقطع من جلودهم"
(1)
.
1201 -
حدثني محمد بن إدريس قال: حدثنا الحسن بن علي بن مسلم، عن إسماعيل بن عياش، عن صفوان بن عمرو، عن أبي يحيى عطية الكلاعي، أن كعبا كان يقول:"هل تدرون ما {وَغَسَّاقٌ}؟ قالوا: لا، قال: عين في جهنم يسيل إليها حُمَة كل ذات حمة من حيّة أو عقرب أو غير ذلك، فيستنقع، فيؤتى بالآدمي فيغمس فيه غمسة واحدة، فيخرج وقد سقط جلده عن العظام، وتعلّق جلده ولحمه في كعبيه، فيجرّ لحمه كما يجرّ الرجل ثوبه"
(2)
.
1202 -
حدثني إبراهيم بن راشد قال: حدثني جعفر بن جسر قال: حدثني أبي، عن الحسن:{لَا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْدًا وَلَا شَرَابًا (24)} قال
(1)
إسناده لين؛ عمار بن محمد صدوق يخطئ وكان عابدا التقريب (4866)، صفة النار (69) رقم (90)، والمشهور عنه في تفسير هذه الآية أن الغساق هو البارد الذي لا يستطاع من برده، انظر تفسير ابن جرير (23/ 177).
(2)
إسناده حسن؛ فإن إسماعيل بن عياش يروي عن صفوان بن عمرو وهو بلديه، صفة النار (69) رقم (91)، وابن جرير في تفسيره (23/ 177)، ونسبه إليه السيوطي في الدر (7/ 200) لابن جرير، ونسبه ابن كثير في التفسير (4/ 43) لابن أبي حاتم.
الحسن: البرد النوم، {إِلَّا حَمِيمًا وَغَسَّاقًا (25)}
(1)
، قال الحسن: شرابان في النار، يقال لأحدهما: حميم، والآخر: غساق، قال: والحقب الواحد ثمانون ألف سنة، والسنة ثلاثمائة وستون يوما، وكل يوم {عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ}
(2)
"
(3)
.
1203 -
حدثنا الحسين بن علي العجلي قال: حدثنا عمرو بن محمد العنقزي قال: حدثنا أسباط الهمداني، عن السُّدِّي
(4)
{وَيُسْقَى مِنْ مَاءٍ صَدِيدٍ (16)}
(5)
قال: "إذا سال من جلودهم سال حتى يسيل منه القيح
(1)
سورة النبأ، الآية (24 - 25).
(2)
سورة الحج، الآية (47).
(3)
إسناده ضعيف، جعفر بن جسر وأبوه متكلم فيهما، جعفر ذكره ابن الجوزي في الضعفاء والمتروكين (1/ 170)، وأبوه سبق (515) أنه ضعيف، صفة النار (122) رقم (187)، وسيأتي (1256) تخريج الشطر الأخير منه في تفسير الحقب، وفيه أن الحقب سبعون ألف سنة، أما ما يتعلق بتفسير البرد بالنوم فلم أجده عند أحد، وقد قال ابن كثير في تفسيره (4/ 465) بعد نقله هذا القول من ابن جرير:"ولم يعزه إلى أحد، وقد رواه بن أبي حاتم من طريق السدي عن مرة الطيب، ونقله عن مجاهد أيضًا، وحكاه البغوي عن أبي عبيدة والكسائي أيضًا".
(4)
هو إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمة السُّدِّي، أبو محمد الكوفي، صدوق يهم، ورمي بالتشيع، مات سنة (127 هـ)، التقريب (463).
(5)
سورة إبراهيم، من الآية (16).
والدم، ثم يكلّف شربه، فلا يكاد يسيغه"
(1)
.
1204 -
حدثنا يوسف بن موسى قال: حدثنا عمرو بن حمران، عن سعيد، عن قتادة: " {وَيُسْقَى مِنْ مَاءٍ صَدِيدٍ (16)}
(2)
قال: "ماء يسيل من لحمه وجلده"
(3)
.
1205 -
حدثنا فضيل بن عبد الوهاب قال: حدثنا محمد بن يزيد، عن جويبر، عن الضحاك في قوله:{غِسْلِينٍ}
(4)
قال: هو الضريع، شجرة يأكل منها أهل النار"
(5)
.
1206 -
حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال: حدثنا أبو عاصم، عن رجل، عن عكرمة، عن ابن عباس:{وَطَعَامًا ذَا غُصَّةٍ}
(6)
قال: "الشوك،
(1)
إسناده ضعيف؛ أسباط هو ابن نصر الهمداني صدوق كثير الخطأ يغرب، التقريب (323)، صفة النار (115) رقم (171).
(2)
سورة إبراهيم، الآية (16).
(3)
إسناده حسن؛ عمرو بن حمران صالح الحديث كما في الجرح والتعديل (6/ 227)، صفة النار (67) رقم (87)، وعبد الرزاق في تفسيره (2/ 341)، وابن جرير في تفسيره (13/ 195).
(4)
سورة الحاقة، بعض الآية (36).
(5)
إسناده ضعيف جدا؛ فيه جويبر وقد سبق (401)، صفة النار (63 - 64) رقم (81)، ونسبه السيوطي في الدر (8/ 275) لابن المنذر مختصرا دون ذكر الضريع، وذكر ابن رجب في التخويف من النار (109) أنه روي مثله عن الضحاك، والبغوي في تفسيره (4/ 390)، وكذا ابن الجوزي في زاد المسير (8/ 354).
(6)
سورة المزمل، بعض الآية (13).