‌ ‌حرف الخاء 1063 - خُذْ ما تشاء من الدنيا، وخُذْ بقدره - دليل الواعظ إلى أدلة المواعظ - جـ ٢

‌

‌حرف الخاء

1063 -

خُذْ ما تشاء من الدنيا، وخُذْ بقدره هَمًّا.

1064 -

خذ هذا الدم فادفنه من الدواب والطير»، رُوِيَ عن سفينة قال:«احتجم النبي صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال لي: «خذ هذا الدم فادفنه من الدواب والطير» ، أو قال:«الناس والدواب» . قال: فتغيّبْتُ به فشربته. ثم سألني فأخبرته أني شربته، فضحك.

1065 -

خُذُوا شَطرَ دِينِكُم عَنْ هَذِهِ الحُميراء (1).

1066 -

خذوا للرأس ماءً جديدًا.

1067 -

خذوا من القرآن ما شئتم لما شئتم.

1068 -

خذوا من عرض لحاكم، وأعفوا طولها.

1069 -

خذوهم فقراء يُغْنِكم الله (2).

1070 -

خرج من عندي خليلي جبريل آنفًا فقال: «يا محمد! والذي بعثك بالحق إن لله عبدا من عبيده عبد الله خمسمائة سنة على رأس جبل في البحر عرضه وطوله ثلاثون ذراعًا في ثلاثين ذراعًا، والبحر محيط به أربعة آلاف فرسخ من كل ناحية، وأخرج الله تعالى له عينا عذبة بعرض الإصبع تبضّ بماء عذب فتستنقع في أسفل الجبل، وشجرة رمان تخرج له كل ليلة رمانة فتغذيه يومه فإذا أمسى نزل فأصاب من الوضوء وأخذ تلك الرمانة فأكلها ثم قام لصلاته، فسأل ربه عز وجل عند وقت الأجل أن يقبضه ساجدًا وأن لا يجعل للأرض ولا لشيء يفسده عليه سبيلًا حتى يبعثه الله وهو ساجد، ففعل، فنحن نمر عليه إذا هبطنا وإذا عرجنا فنجد له في العلم أنه يبعث يوم القيامة فيوقف بين يدي الله عز وجل فيقول له الرب: «أدْخِلوا عبدي الجنة برحمتي» فيقول: «بل بعملي» ، فيقول الرب:«أدخلوا عبدي الجنة برحمتي» ، فيقول:«بل بعملي» ، فيقول الرب:«أدخلوا عبدي الجنة برحمتي» ، فيقول:«يا رب بل بعملي» ، فيقول الرب:«أدخلوا عبدي الجنة برحمتي» ، فيقول:«رب بل بعملي» ، فيقول الله عز وجل للملائكة:«قايسوا عبدي بنعمتي عليه وبعمله» ، فتوجد نعمة البصر قد أحاطت بعبادة خمسمائة سنة، وبقيت نعمة الجسد فضلًا عليه، فيقول:«أدخلوا عبدي النار» ، فيجر إلى النار فينادي:«رب برحمتك أدخلني الجنة» ، فيقول:«رُدُّوه» ، فيوقف بين يديه فيقول:«يا عبدي مَن خلقَك ولم تَكُ شيئا؟» ، فيقول:«أنت يا رب» ، فيقول:«كان ذلك من قِبلك أو برحمتي؟» ، فيقول:«بل برحمتك» ، فيقول:

«من قَوّاك لعبادة خمسمائة عام؟» ، فيقول:«أنت يا رب» ، فيقول:«من أنزلك في جبل وسط اللجة وأخرج لك الماء العذب من الماء المالح، وأخرج لك كل ليلة رمانة وإنما تخرج مرة في السنة، وسألتني أن أقبضك ساجدًا ففعلت ذلك بك؟» ، فيقول:«أنت يا رب» ، فقال الله عز وجل:«فذلك برحمتي، وبرحمتي أدخلك الجنة، أدخلوا عبدي الجنة فنعم العبد كنت يا عبدي» ، فيُدْخِله الله الجنة. قال جبريل عليه السلام:«إنما الأشياء برحمة الله تعالى يا محمد» .

1071 -

خروج الإمام يوم الجمعة للصلاة يقطع الصلاة، وكلامه يقطع الكلام.

1072 -

خشية لله رأس كل حكمة.

1073 -

خصلتان لا يجتمعان في مؤمن: البخل وسوء الخلق.

1074 -

خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرًا صابرًا، ومن لم يكونا فيه لم يكتبه الله لا شاكرًا ولا صابرًا: من نظر في دينه إلى من هو فوقه فاقتدى به، ونظر في دنياه إلى من هو دونه (1) فحمد الله على ما فضَّله به عليه كتبه الله شاكرًا صابرًا، من نظر في دينه إلى من هو دونه ونظر في دنياه إلى من هو فوقه، فأسف على ما فاته منه لم يكتبه الله شاكرًا ولا صابرًا.

1075 -

خلق الله جنة عدن وغرس أشجارها بيده (1) فقال: لها تكلمي فقالت: {قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ (1)} (المؤمنون: 1).

1076 -

خُلُقان يحبهما الله وخُلُقان يبغضهما الله: فأما اللذان يحبهما الله فالسخاء والسماحة، وأما اللذان يبغضهما الله فسوء الخلق والبخل، وإذا أراد الله بعبد خيرًا استعمله (2) على قضاء حوائج الناس.

1077 -

خُلقت النخلة والرمان والعنب من فضل طينة آدم.

1078 -

خللوا لحاكم وقصوا أظفاركم؛ فإن الشيطان يجري ما بين اللحم والظفر.

1079 -

خمس تفطر الصائم وتنقض الوضوء: الكذب، والغيبة، والنميمة، والنظر بالشهوة، واليمين الفاجرة

1080 -

خمس خصال يُفطرْنَ الصائم وينقضن الوضوء: الكذب والغيبة والنميمة والنظر بشهوة واليمين الكاذبة.

1081 -

خمسة كتبت على ساق عرش الرحمن: لا حيلة في الرزق، ولا شفاعة في الموت، ولا راحة في الدنيا، ولا راد لقضاء الله، ولا سلامة من ألسنة الناس (1).

1082 -

خمس ليال لا ترد فيهن الدعوة: أول ليلة من رجب، وليلة النصف من شعبان، وليلة الجمعة، وليلة الفطر، وليلة النحر.

1083 -

خمس من العبادة: النظر إلى المصحف، والنظر إلى الكعبة، والنظر إلى الوالدين، والنظر في زمزم - وهي تحط الخطايا - والنظر في وجه العالِم.

1084 -

خيار أمتي أحِدّاؤُهُم الذين إذا غضبوا رجعوا.

1085 -

خيار أمتي الذين يشهدون أن لا إله إلا الله، وأني رسول الله، الذين إذا أحسنوا استبشروا، وإذا أساءوا استغفروا، وشرار أمتي الذين ولدوا في النعيم وغُذّوا به، وإنما نهمتهم ألوان الطعام والثياب ويتشدقون في الكلام.

1086 -

خيار أمتي علماؤها وخيار علمائها رحماؤها، ألا وإن الله يغفر للعالم أربعين ذنبًا قبل أن يغفر للجاهل ذنبًا واحدًا، ألا وإن العالم الرحيم يجيء يوم القيامة وإن نوره قد أضاء يمشي فيه بين المشرق والمغرب كما يضيء الكوكب الدري.

1087 -

خيار أمتي في كل قرن خمسمائة، والأبدال أربعون، فلا الخمسمائة ينقصون، ولا الأربعون، كلما مات رجل أبدل الله عز وجل من الخمسمائة مكانه، وأدخل من الأربعين مكانه، قالوا:«يا رسول الله، دلنا على أعمالهم» ، قال:«يعفون عمن ظلمهم، ويحسنون إلى من أساء إليهم، ويتواسون فيما آتاهم الله عز وجل» (2).

1088 -

خياركم من ذكركم بالله رؤيتُه (1)، وزاد في علمكم منطقُه، ورغّبَكم في الآخرة عملُه.

1089 -

خير الأسماء ما عُبِّد وما حُمِّد.

1090 -

خير الأصحاب صاحبٌ إذا ذكرت الله أعانك وإذا نسيت ذكرك.

1091 -

خَيْرُ الأُمُورِ أَوْسَاطُهَا (2).

1092 -

خير البر عاجله.

1093 -

خير أمتي الذين إذا أساءوا استغفروا، وإذا أحسنوا استبشروا، وإذا سافروا قصروا وأفطروا.

1094 -

خير بيت في المسلمين، بيت فيه يتيم يحسن إليه، وشر بيت في المسلمين، بيت فيه يتيم يساء إليه.

1095 -

خير خبر حين يُسمَع الغراب.

1096 -

خُيِّر سليمان بين المال والملك والعلم فاختار العلم، فأعطي الملك والمال لاختياره العلم.

1097 -

خير لهو المؤمن السباحة، وخير لهو المرأة المغزل.

1098 -

خير نساء أمتي أصبحهن وجهًا وأقلهن مهرًا (1).

1099 -

خير نسائكم العفيفة الغَلِمَة (2) عفيفة في فرجها، غَلِمَةٌ على زوجها.

1100 -

خير يوم طلعت عليه الشمس يوم عرفة إذا وافق يوم جمعة، وهو أفضل من سبعين حجة في غيرها.

1101 -

خيرة الله من الشهور شهر رجب، وهو شهر الله، مَن عظم شهر رجب فقد عظم أمر الله، ومن عظم أمر الله أدخله جنات النعيم وأوجب له، وشعبان شهري، فمن عظم شعبان فقد عظم أمري، ومن عظم أمري كنت له فرطًا وذُخرًا يوم القيامة، وشهر رمضان شهر أمتي، فمن عظم شهر رمضان، وعظم حرمته، ولم ينتهكه، وصام نهاره، وقام ليله، وحفظ جوارحه، خرج من رمضان وليس عليه ذنب يطلبه الله به.

1102 -

خيركم من لم يترك آخرته لدنياه، ولا دنياه لآخرته، ولم يكن كلًّا على الناس.