‌ ‌الحَدِيث السَّادِس قَالَ الرَّافِعِيّ مَا مَعْنَاهُ: أَن للمستدل أَن يسْتَدلّ عَلَى - البدر المنير في تخريج الأحاديث والأثار الواقعة في الشرح الكبير - جـ ٧

‌

‌الحَدِيث السَّادِس

قَالَ الرَّافِعِيّ مَا مَعْنَاهُ: أَن للمستدل أَن يسْتَدلّ عَلَى أَن الْفَقِير أحسن حَالا من الْمِسْكِين بِمَا نقل وَبِه افتخر.

هَذَا الحَدِيث لَا أعرفهُ مرويًّا فِي كتاب حَدِيث، وَقَالَ الصغاني: إِن حَقه أَنه حَدِيث مَوْضُوع. وَكَذَا قَالَ غَيره مِمَّن أَدْرَكته من الْعلمَاء أَنه كذب لَا يعرف فِي شَيْء من كتب الْمُسلمين الْمَعْرُوفَة.

‌

‌الحَدِيث السَّابِع

«أَنه عليه الصلاة والسلام وَالْخُلَفَاء بعده بعثوا السعاة لأجل الصَّدقَات» .

هَذَا صَحِيح مستفيض عَنْهُم وَقد أوضحناه فِيمَا مَضَى من كتاب الزَّكَاة.

‌

‌الحَدِيث الثَّامِن

الرَّافِعِيّ: وَفِي إِعْطَاء مؤلفة الْكتاب من غير الزَّكَاة قَولَانِ:

أَحدهمَا: يُعْطون من خمس الْخمس؛ لِأَنَّهُ عليه السلام كَانَ يعطيهم وَلنَا فِيهِ أُسْوَة حَسَنَة.

هُوَ كَمَا قَالَ فَفِي «صَحِيح مُسلم» من حَدِيث رَافع بن خديج وَعبد الله بن زيد الْمَازِني «أَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم أعْطى الْمُؤَلّفَة قُلُوبهم يَوْم حنين