الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الثَّانِي مِنَ التَّوَابِعِ العَطْف
5554 - العَطْفُ فِي اللُّغَةِ
(1)
لَيٌّ وَانْثِنَا
…
أَوِ الْتِفَاتٌ وَهْوَ فِي اصْطِلَاحِنَا
5555 - ضَرْبَانِ إِمَّا ذُو بَيَانٍ أَوْ نَسَقْ
…
عَطْفُ البَيَانِ القَصْدُ أَوْ عَطْفُ النَّسَقْ
5556 - وَالغَرَضُ الآنَ وَفِي هَذَا المَكَانْ
…
بَيَانُ مَا سَبَقَ أَيْ عَطْفِ البَيَانْ
5557 - فَذُو البَيَانِ تَابِعٌ قَدْ عَرَّفَهْ
(2)
…
بِأَنَّهُ كَالنَّعْتِ أَيْ شِبْهُ الصِّفَه
5558 - فِي أَنَّهُ حَقِيقَةُ القَصْدِ لَدَى
…
مَتْبُوعِهِ السَّابِقِ حَيْثُ قُصِدَا
5559 - بِهِ عَنَى بِذَاتِهِ مُنْكَشِفَه
…
لَا الوَسْمِ كَالصِّفَةِ فَاخْرِجْ لِلصِّفَه
5560 - بِذَا وَشِبْهُ صِفَةٍ أَيْضًا بِهِ
…
يَخْرُجُ فَالشِّبْهُ خِلَافُ المُشْبِهِ
5561 - كَمَا بِهِ قَدْ أَخْرَجُوا عَطْفَ النَّسَقْ
…
وَبَدَلًا هُمَا بِالِاخْرَاجِ أَحَقّْ
5562 - وَاخْرِجْ بِمَا يَبْقَى مِنَ القُيُودِ
…
أَيْ كَشْفِهِ حَقِيقَةَ المَقْصُودِ
5563 - تَوْكِيدًا اذْ كَانَ لِذَا مُخَالِفَا
…
لِكَوْنِهِ مُقَوِّيًا لَا كَاشِفَا
5564 - وَمِنْ قُيُودِ العَطْفِ أَلَّا يَسْتَقِلّْ
…
وَلَا يَكُونُ جُمْلَةً كَمَا نُقِلْ
5565 - وَلَا يَكُونُ العَطْفُ إِلَّا جَامِدَا
…
وَجَامِعَ الشُّرُوطِ فِيهِ أَنْشِدَا
5566 - أَقْسَمَ بِاللهِ أَبُو حَفْصٍ عُمَرْ
…
مَا إِنْ بِهَا مِنْ نَقَبٍ وَلَا دَبَرْ
(3)
5567 - فَأَوْلِيَنْهُ مِنْ وِفَاقِ الأَوَّلِ
…
مَتْبُوعِهِ أَيْ أَعْطِيَنْ وَنَوِّلِ
(1)
انظر: العين 2\ 17 وجمهرة اللغة 2\ 914.
(2)
انظر: شرح الكافية الشافية 3\ 1191 وشرح التسهيل 3\ 325.
(3)
الرجز لعبد الله بن كيسبة، الشاهد فيه "أبو حفص عمر" فإن "عمر" عطف بيان وقد جمع الشروط التي ذكرها الشارح. انظر: شرح الكافية الشافية 3\ 1191 وشرح ابن عقيل 3\ 219 وشرح الأشموني 1\ 111 والتصريح 2\ 147 وشرح الرضي على الكافية 2\ 395 وأمالي ابن الحاجب 1\ 307 وخزانة الأدب 3\ 154 والمقاصد النحوية 1\ 335.