‌467 - إبراهيم بن عبد الله * - طبقات علماء الحديث - جـ ٢

ولد سنةَ خمسين ومئة، ولزم مالكًا، وتفقَّه به.

روى عن: مالك، وإبراهيم بن سعد، ويوسف بن الماجَشُون، وجماعة.

وعنه الجماعة لكن النَّسائي بواسطة، وأبو زُرْعة، وبقى بنُ مخلَد، وخلقٌ آخرهم موتًا إبراهيمُ بنُ عبد الصَّمد الهاشمي.

قال الدّارقطني: أبو مُصعب ثقة في "الموطأ"(1).

وقال ابن حزم: آخرُ ما رُوي عن مالكٍ "موطأ" أبي مصعب، و"موطأ" أبي حذافة، وفيهما زيادة على الموطآت نحو من مئة حديث (2).

وقال الزبيرُ بنُ بكّار: أبو مصعب هو فقيهُ أهل المدينة غيرَ مُدافَع (3).

مات على القضاء في رمضان سنةَ اثنتين وأربعين ومئتين.

‌

‌467 - إبراهيم بنُ عبد الله *

(ت، ق)

الحافظُ الكبير، أبو إسحاق الهَرَوي، نزيل بغداد.

سمع: إسماعيلَ بنَ جعفر، وعبدَ الرحمنِ بنَ أبي الزنّاد، وهشيمًا، والدَّراوردي، وطبقتهم.

وعنه: التّرمذي، وابنُ ماجة، وابن أبي الدُّنيا، والفِرْيابي، وأبو يَعْلى، وخلائق.

وكان صدوقًا، كبيرَ القدر، من أعلم النّاس بحديث هُشيم.

روى عنه صالح جَزَرَة قال: ما من حديثٍ لهُشيم إلّا وقد سمعتُهُ منه عشرين مرَّة أو أكثر (1).

وقال ابنُ مَعِين: أصحابُ هُشيم محمد بنُ الصباح الدّولابي، وإبراهيم الهَرَوي، وإبراهيم أكيَسُهُما (2).

وقال إبراهيم الحَرْبي: كان إبراهيم الهروي حافظًا متقنًا تقيًّا، ما كان ها هنا أحدٌ مثلَه (3).

وقال الدارقطني: ثقةٌ ثبت (4).

وأما أبو داود فضعَّفَه (5).

وقال النَّسائي: ليس بالقوي (6).

مات في رمضان سنة أربع وأربعين ومئتين، وهو في عشر المئة.

رحمه اللهُ تعالى.