الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
فصيحًا، حاضرَ الحجَّة، لا تُمَلُّ مجالستُه، ولا يُنزَف عِلمُه. وكان مليحَ النَّظم
…
إلى أن قال: مولدُه في سنة ستٍّ وأربعين ومئة، وتوفي في شهر رمضان سنةَ ستٍّ وعشرين ومئتين (1). رحمه اللهُ تعالى.
410 - عليُّ بنُ المَدِيني *
(خ، د، ت، س)
الإمامُ الحافظُ المقدَّم على حفاظ وقته والمُقتدى به في علم هذا الشّأن، أبو الحسن، علي بنُ عبد الله بنِ جعفر بن نَجيح السَّعديُّ مولاهم المَدينيُّ ثم البصري. صاحب التصانيف.
ولد سنةَ إحدى وستِّين ومئة.
سمع: أباه، وحمّاد بنَ زيد، وهُشيمًا، وابنَ عُيَينة، وطبقتهم.
وعنه: البخاري، وأبو داود، والذُّهلي، وإسماعيل القاضي، وأبو يَعْلى البَغَوي، وخلائق.
(1) تهذيب الكمال: ورقة 503.
* تاريخ البخاري الكبير: 6/ 284، التاريخ الصغير: 2/ 363، ثقات العجلي: ص 349، المعرفة والتاريخ: 1/ 210 وغيرها، ضعفاء العقيلي: 3/ 235، الجرح والتعديل: 1/ 319 و 6/ 193، فهرست النديم: ص 286، تاريخ بغداد: 11/ 458، الجمع بين رجال الصحيحين: 1/ 356، طبقات الشيرازي: ص 103، طبقات الحنابلة: 1/ 225، المعجم المشتمل: ص 193، تهذيب الأسماء واللغات: 1/ 350، تهذيب الكمال: ورقة 982، سير أعلام النبلاء: 11/ 41 - 60، تذهيب التهذيب: 3/ 67، تذكرة الحفاظ: 2/ 428، العبر: 1/ 418، ميزان الاعتدال: 3/ 138، الكاشف: 2/ 251، طبقات الشافعية للسبكي: 2/ 145، البداية والنهاية: 10/ 312، تهذيب التهذيب: 7/ 349، النجوم الزاهرة: 2/ 276، طبقات الحفاظ: ص 184، خلاصة تذهيب الكمال: ص 275، شذرات الذهب: 2/ 81، الرسالة المستطرفة: ص 127، تاريخ التراث العربي: 1/ 160.
قال أبو حاتم: كانَ ابنُ المديني [علمًا في النّاس في معرفة الحديث والعِلَل، وما سمعتُ أحمدَ بنَ حنبل سمّاه قطُّ، إنَّما كان يكنيهِ تبجيلًا له (1).
وعن ابن عُيَينة قال: يلومونَني على حبِّ عليِّ بن المَديني] (2) واللهِ لما أتعلَّمُ منه أكثرُ ممّا يتعلَّم مني (3).
وقال ابنُ مَهْدي: عليُّ ابن المديني أعلمُ الناسِ بحديث رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم. وخاصة بحديث سُفيان بن عُيَينة (4).
وقال القَواريري: سمعتُ يحيى القطّان يقول: أنا أتعلَّم من عليٍّ أكثرَ ممّا يتعلَّم مني (5).
وقال النَّسائي: كأنَّ علي بن المديني خُلِقَ لهذا الشأن (6).
وقال إبراهيم بنُ مَعْقل: سمعتُ البخاري يقول: ما استصغرتُ نفسي عند أحدٍ إلَّا عند عليِّ بن المديني (7).
وقال أبو داود: ابنُ المديني أعلمُ من أحمدَ باختلاف الحديث (8).
(1) الجرح والتعديل: 1/ 319 و 6/ 194.
(2)
ما بين حاصرتين مستدرك في هامش الأصل، ولم يظهر من سوء التصوير، والمثبت من "التذكرة".
(3)
تاريخ بغداد: 11/ 459.
(4)
تاريخ بغداد: 11/ 460.
(5)
المصدر السابق.
(6)
تاريخ بغداد: 11/ 461.
(7)
تاريخ بغداد: 11/ 463.
(8)
تاريخ بغداد: 11/ 464.