الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
معاذ بنِ معاذ القاضي، فجعل له عشرةَ آلاف دينار على أن يقفَ عن تعديل رجلٍ وعن جَرْحِهِ فأبى، وقال: لا أُبطلُ حقًّا من الحقوق (1).
وقال ابنُ مَعين: أصحابُ الحديث خمسة: مالك، وابنُ جُريج، والثَّوري، وشُعبة، وعفّان (2).
وقال أبو حاتم: عفان ثقةٌ، متقنٌ، متين (3).
وكان عفّان رحمه الله ممَّن لم يُجِبْ في المحنة.
وقال أبو خَيثمة وابنُ مَعين: أنكرنا عفّان في صفر سنة تسع عشرة، ومات بعد أيام. وفي رواية: سنةَ عشرين ومئتين، وهو أصحّ (4). رحمهُ الله تعالى.
358 - أبو الوليد الطَّيالسي *
(ع)
هشامُ بنُ عبد الملك البصريُّ الحافظ، أحد الأعلام.
ولد سنة 133.
(1) ثقات العجلي: ص 336.
(2)
تهذيب الكمال: ورقة 947.
(3)
الجرح والتعديل: 7/ 30.
(4)
انظر "تاريخ بغداد" 12/ 277.
* تاريخ ابن معين: 2/ 618، طبقات ابن سعد: 7/ 300، طبقات خليفة: ت 1945، تاريخ البخاري الكبير: 8/ 195، التاريخ الصغير: 2/ 355، ثقات العجلي: ص 458، المعارف: ص 521، المعرفة والتاريخ: 1/ 147 وغيرها، الجرح والتعديل: 9/ 65، الجمع بين رجال الصحيحين: 2/ 548، أنساب السمعاني: 8/ 283، المعجم المشتمل: ص 312، تهذيب الكمال: ورقة 1444، سير أعلام النبلاء: 10/ 341 - 547، العبر: 1/ 399، ميزان الاعتدال: 4/ 301، الكاشف: 3/ 197، تذهيب التهذيب: 4/ 116 / ب، تذكرة الحفاظ: 1/ 382، عيون التواريخ: 8 / لوحة 123، تهذيب التهذيب: 11/ 45، طبقات الحفاظ: ص 164، خلاصة تذهيب الكمال: ص 410، شذرات الذهب: 2/ 62.
وحدَّث عن: عكرمةَ بنِ عمّار، وعمرَ بنِ أبي زائدة، وشُعبة، وهشام الدَّسْتُوائي، وطبقتهم.
وعنه: البخاري، والدارمي، وعبدٌ، وأبو داود، وتمتام، وأبو مسلم الكَجِّي، ومحمد بن الضُّرَيس، وخلق.
قال الميموني - عن أحمد بن حنبل: أبو الوليد اليوم شيخُ الإسلام، ما أقدِّم عليه أحدًا من المحدِّثين، أبو الوليد متقن (1).
وقال العِجْلي: ثقةٌ ثبت، كانت إليه الرِّحلةُ بعد أبي داود الطَّيالسي (2).
وقال أحمد بنُ سِنان: حدَّثنا أبو الوليد أميرُ المحدِّثين (3).
وقال ابنُ وارَة: ما أظنُّني أدركتُ مثلَه (4).
وقال أبو حاتم: أبو الوليد فقيهٌ، عاقلٌ، ثقةٌ، حافظ، ما رأيتُ في يده كتابًا قط (5).
وقال الفسوي: سمعتُ أبا الوليد يقول: مَنْ لم يَعْقِدْ قلبَهُ على أنَّ القرآنَ ليس بمخلوق فهو خارجٌ من الإسلام (6).
عاش أبو الوليد أربعًا وتسعين سنة، ومات في ربيع الآخر سنةَ سبعٍ وعشرين ومئتين. رحمهُ الله تعالى.
(1) تهذيب الكمال: ورقة 1445.
(2)
ثقات العجلي: ص 458.
(3)
الجرح والتعديل: 9/ 66.
(4)
تهذيب الكمال: ورقة 1445.
(5)
الجرح والتعديل: 9/ 66.
(6)
الذي وقفت عليه في "المعرفة والتاريخ" 3/ 393 قول أبي الولد: "القرآن كلام الله، والكلام في القرآن الكلام في الله".