‌481 - أبو كريب * - طبقات علماء الحديث - جـ ٢

وقال الخطيب: احتجَّ سائر الأئمَّة بحديث أحمد بن صالح سوى أبي عبد الرحمن النَّسائي، فإنَّه ترك الرِّوايةَ عنه، وكان يُطلق لسانَه فيه، وليس الأمر على ما ذكر النَّسائي. ويقال: كان آفة أحمد بن صالح الكِبْر وشراسة الخُلق. ونال النسائي منه جفاءٌ في مجلسه، فذلك السَّبب الَّذي أفسد الحال بينهما (1).

قال البخاري وغيره: توفي في ذي القعدة سنةَ ثمانٍ وأربعين ومئتين. رحمه اللَّه تعالى.

‌

‌481 - أبو كُرَيب *

(ع)

محمد بنُ العلاء بن كرَيب الهَمْداني الكوفي، الحافظُ الثِّقة، محدّث الكوفة.

سمع: ابنَ عُيينة، وابنَ المبارك، وهُشيمًا، وعمر بنَ عبيد، وحاتم بن إسماعيل، والطبقة.

وعنه: الجماعة، وعبدُ الله بنُ أحمد، والفِرْيابي، وابنُ خُزيمة، وأبو عَرُوبة، ومحمد بنُ القاسم المحاربي، وخلائق.

قال ابنُ نُمير: ما بالعراق أحدٌ أكثر حديثًا من أبي كُريب، ولا أعرفَ بحديث بلدنا منه (1).

وكان ابنُ عقدة يقدِّم أبا كُريب في الحفظ والكثرة على جميع مشايخهم، ويقول: ظهر له بالكوفة ثلاث مئة ألف حديث (2).

وقال موسى بن إسحاق: سمعتُ من أبي كُريب مئة ألف حديث (3).

وقال أبو حاتم: صدوق (4).

وقال الحاكم: سمعت أبا الفضل محمد بن إبراهيم، سمعتُ إبراهيم بنَ أبي طالب يقول: قال لي محمد بن يحيى: مَن أحفظُ من رأيت بالعراق؟ قلت: لم أرَ بعد أحمد مثلَ أبي كُريب (5).

وقال أبو عمرو النَّيسابوري الخفّاف: ما رأيتُ في المشايخ بعدَ ابن راهويه أحفظَ من أبي غريب (6).

وعن أبي كُريب قال: أتيت بدمشقَ يحيى بنَ حمزة، فوجدت عليه سواد القضاء، فلم أسمع منه.

قال مطيَّن: أوصى أبو كُريب بكتبه أن تُدفن [معه](7) فدُفنت.