الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
603 - زغَاث
(1) *
الحافظُ الثقة، أبو موسى، عيسى بنُ عبد اللَّه بن سِنان بن دَلّويه الطَّيالسي. بغدادي، صاحب حديث وإتقان.
سمع: عبيدَ اللَّهِ بنَ موسى، وعفّان، والمقرئ، وأبا نُعيم، والحُميدي، وطبقتَهُم.
وعنه: إسماعيل الصَّفّار، وابن البَخْتري، وأحمد بنُ كامل، وأبو بكر الشّافعي. وثقه الدارقطني.
وقال أبو الحسين بن المنادي: كان يعدُّ في الحفّاظ. قال: ومات في شوال سنةَ سبعٍ وسبعين ومئتين (2).
604 - بِشرُ بنُ موسى * *
الإِمامُ الثَّبت، أبو علي الأسَديُّ البغدادي.
حضر مجلس أبي أُسامة، فما أمكنَهُ أن يحفظَ عنه سوى قوله:
(1) كذا الأصل -بالزاي والعين المعجمة والثاء المثلثة- ومثله في "السير" للذهبي وإحدى نسخ "التذكرة". أما في المطبوع من "التذكرة" فهو (رعاب) ولم يتابعه السيوطي في "الطبقات" بل ذكره باسم (زغاب). أما الخطيب البغدادي فقد ترجم له في "تاريخه" باسم (رغاث) فالله أعلم.
* تاريخ بغداد: 11/ 170، سير أعلام النبلاء: 12/ 618 - 619، تذكرة الحفاظ: 2/ 610، طبقات الحفاظ: ص 272.
(2)
تاريخ بغداد: 11/ 170.
* * الجرح والتعديل: 2/ 367، تاريخ بغداد 7/ 86، طبقات الحنابلة: 1/ 121، المنتظم: 6/ 28، سير أعلام النبلاء: 13/ 352 - 354، تذكرة الحفاظ: 2/ 611، العبر: 2/ 80، البداية والنهاية: 11/ 85، طبقات الحفاظ: ص 270، شذرات الذهب: 2/ 196.
حدثنا هشام بنُ عروة. وسمع من: روح بن عُبادة حديثًا سمعَهُ منه إسماعيلُ الخُطَبي، وهو قال: حدَّثنا روح، حدثنا حبيبُ بنُ الشهيد، عن الحسن قال:"ثمنُ الجنَّة لا إلهَ إلَّا اللَّه"(1). وسمع الكثير من أبي نُعيم، وهَوْذة بن خليفة، والمُقرئ، والحسن الْأشْيب، والأصمعي، وخلّاد بن يحيى، ويحيى بن إسحاق السَّيلَحِيني، والحُميدي، وعفّان، وطبقتهم.
وعنه: محمد بنُ مَخْلد، والنَّجّاد، وأبو علي بنُ الصّواف، وأبو بكر الشّافعي، وأبو بكر القَطيعي، والطَّبراني، وخلق.
قال أبو بكر الخلّال: بشرٌ كان أحمد بنُ حنبل يكرمُه، وكتب له إلى الحُميدي إلى مكَّة (2).
وقال الدارقطني: ثقةٌ نبيل (3).
ولد سنة تسعين ومئة.
ومات في ربيع الأول سنةَ ثمانٍ وثمانين ومئتين.
(1) أخرجه الخطيب في "تاريخه" 7/ 86 عن الحسن مرسلًا بلفظ "ثمر الجنة لا إله إلا الله".
وأخرجه ابن عدي، وابن مردويه، والديلمي في "مسند الفردوس" عن الحسن، عن أنس، وزاد الديلمي:"وثمن النعمة الحمد لله".
ورمز له السيوطي في "الجامع الصغير" بعلامة (صح).
وقال المناوي في "فيض القدير": وفي الباب عن ابن عباس وغيره. ولم يتعرض لتصحيحه.
وأورده الألباني في "ضعيف الجامع الصغير" برقم (2615).
(2)
تاريخ بغداد: 7/ 87.
(3)
تاريخ بغداد: 7/ 86.