‌666 - الخفاف * - طبقات علماء الحديث - جـ ٢

(1) أخرجه ابن عدي في "كامله" 5/ 1967 من طريق عبد السلام بن عبد القدوس بهذا الإسناد، وقال إنه حديث منكر لم يروه عن هشام غير عبد السلام هذا. وقال السخاوي في "المقاصد الحسنة" ص 47: قال ابن طاهر: رواه عن هشام حسين بنُ علوان الكوفي، وكان يضع الحديث، ولعل عبد السلام سرقه منه.

وقال السخاوي أيضًا أخرجه الحاكم في "تاريخ نيسابور" وأبو نعيم في "الحلية" كلاهما من حديث سليمان التيمي، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة رفعه به، وراويه عن التيمي محمد بن الفضل بن عطية اتهم بالكذب والوضع. وأورده العقيلي في "الضعفاء" وغيره من جهة محمد بن الحسن بن زبالة، عن عبد الله بن محمد بن عجلان، عن أبيه، عن جده، عن أبي هريرة كذلك. وابن زبالة كذبه ابن معين في إحدى الروايتين عنه، وقال النسائي: إنه متروك الحديث.

وذكر السخاوي أن ابن الجوزي ذكره في "الموضوعات".

وقوله: "وعالم من علم" له شواهد كحديث "منهومان لا يشبعان" طالب علم، وطالب دنيا" وحديث "لا يشبع عالم من علم حتى يكون منتهاه الجنة".

* أنساب السمعاني: 5/ 158، تذكرة الحفاظ: 2/ 676، طبقات المفسرين: 1/ 175، هدية العارفين: 1/ 373.