‌1131 - ابن سيد الناس * - طبقات علماء الحديث - جـ ٤

أبا القاسم بن صَصْرَى، وبمصر الفَخْر الفارسي، وبالثغر محمد بن عماد.

وعمل "معجمًا" في ثلاث مجلّدات، وله تصانيف كثيرة، وتوسَّع في العُلُوم، وله مَعْرفة بالفِقْه، ويدٌ قوية في النَّظْم والنَّثْر، وقد نُسب إلى تشيعٍ وبِدْعة.

وقيل: إنه كان يتكلَّم في أُم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، وينال من معاوية رضي الله عنه، وكان يداخل الزَّيدية؛ فولُّوه خَطَابة الحَرَم، وكان ينشئ الخُطَب في الحال، وأكثر كتبه عند الزَّيدِيَّة.

روى عنه: الأمير عَلَمُ الدِّين الدواداري (1)، ومجد الدين بن عبد الله بن محمد الطَّبَري، وآخرون.

وروى عنه: الدِّمْيَاطي في "معجمه"، وكان الشيخ رضي الدين إمام المقام يمتنع من الرواية عنه.

قُتل بمكَّة غِيلةً في سنة ثلاث وستين وست مئة (2)، وله نحو من سبعين سنة.

‌

‌1131 - ابن سَيِّد النّاس *

الإمام، الحافظ، العلامة، أبو بكر، محمد بن أحمد بن عبد الله بن محمد بن يحيى بن سَيد الناس، اليَعْمَري، الْأنْدَلسي، الإشْبيلي،

الظاهري، خطيب تونس وغيرِها، وهو جَدّ الحافظ فتح الدِّين (1): محدِّث مِصر.

ولد سنة سبع وتسعين وخمس مئة.

وسمع "صحيح البخاري" من أبي محمد الزُّهْري: صاحب شُرَيح، وسمع من أبي الصبْر أيوب الفِهْري، وطبقته.

وأجاز له خَلْق، منهم: القاضي جمال الدين أبو القاسم بن الحَرَسْتاني، وثابت بن مُشَرَّف.

وصنف مجلدًا في "بيع أمهات الأولاد" يدُل على إمامته وحِفْظه وذَكائه.

سمع منه جماعة، منهم: أبو محمد بن هارون مسنِدُ المغرب؛ سمع "صحيح البخاري" من لَفظه، ولازمه للفقْه والنَّظر.

قال ابنُ الزُّبير: أجاز له نحو من أربع مئة، وانتقل إلى حِصْن القصر، ثم إلى طَنْجَة، وأقرأَ بجامعها وأَمَّ، وخَطَبَ به، ثم انتقل إلى بِجَاية فخَطَبَ بجامعها، ثم طُلِبَ إلى تونس فدرس بها وخطب، وكان ظاهري المَذْهب على طريقة أبي العَبَّاس النَّبَاتي (2) إلا أن النباتي أشهَرُ (3) بالورع والفَضْل التَّام. كتَبَ إليَّ بالإجازة.