الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
1087 - أبو عمر بن عَيَّاد *
يوسف بن عبد الله بن سعيد بن أبي زيد، الْأُستاذ، الحافظ، أبو عمر، الْأنْدَلسي، الرَّيي (1)، المُقْرئ.
ذكره الْأَبَّار، وأثنى عليه.
أخذ القِراءات عن: أبي عبد الله بن أبي إسحاق، وقَدِمَ بَلَنْسية سنةَ ثمانٍ وعشرين وخمس مئة، ولقي بها من القُراء أبا مروان بن الصَّيقل (2)، وأبا الحسن بن هُذَيل، وغيرهما.
وسَمِعَ من: أبي الولد بن الدَّبَّاغ وغيره، وأجاز له أبو القاسم بن ورد (3)، وأبو محمد بن عَطيَّة.
وكان معنيًّا بصِناعة الحديث، جمَّاعة للأجزاء والدَّواوين، كَتَبَ العالي والنَّازل، وكان يحفَظُ أخبار المشايخ، ويضبِطُ وفاتهمِ، ويدوِّن قصصهم، وكان قد شَرَع في تذييل "صِلَة" ابن بَشْكُوال، وصنَّف كتاب
* سير أعلام النبلاء: 21/ 180 - 181، تذكرة الحفاظ: 4/ 1366 - 1367، العبر: 4/ 226، معرفة القراء: 2/ 554 - 555، مرآة الجنان: 3/ 402، غاية النهاية: 2/ 397، طبقات الحفاظ: 484، نيل الابتهاج: 351، شذرات الذهب: 4/ 254، شجرة النور الزكية:153.
وقد تصحف في "العبر": 4/ 226 إلى عباد - بالباء الموحدة، وفي "تذكرة الحفاظ": 4/ 1366 إلى عياذ، بالذال المعجمة.
(1)
في "غاية النهاية": 2/ 297 "اللدي"، وهو تصحيف، وهي نسبة إلى رية، كورة قبلي قرطبة. انظر "معجم البلدان": 3/ 116.
(2)
في "تذكرة الحفاظ": 4/ 1367 "الصقيل"، وهو تصحيف.
(3)
في "تذكرة الحفاظ": 4/ 1367 وردان، وهو تصحيف.