الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
روى عنه: الدِّمْيَاطي، والنجم بن الخَبَّاز، وأبو الحسن بن العَطَّار، وجماعة.
وكان متيقظًا، حَسَنَ المذاكرة، مشهورًا بالحديث، رضي الأخلاق، له نَظْمٌ رائق (1)، ولي مشيخة دار الحديث النورية.
وتوفِّيَ في المُحَرَّم سنة إحدى وسبعين وست مئة.
وفيها: توفي العلَّامة تاج الدين أبو القاسم عبد الرحيم بن محمد بن العماد محمد بن يونس، المَوْصلي صاحب "التعجيز"(2).
والمحدث الإِمام الرَّحَّال شمس الدين محمد بن عبد المنعم بن عَمَّار (3) بن هامل الحَرَّاني بدمشق، وله ثمان وستون سنة.
1140 - ابن الصَّابوني *
الإمام، المحدِّث، الحافظ، المفيد، جمال الدين، أبو حامد (4)،
(1) انظر نماذج من شعره في "فوات الوفيات": 4/ 341 - 342.
(2)
التعجيز في مختصر الوجيز في الفروع الشافعية، انظر "كشف الظنون": 1/ 417 - 418.
(3)
في "تذكرة الحفاظ": 4/ 1463 "عماد" -بالدال- وهو تصحيف، انظر "العبر": 5/ 296.
* ذيل مرآة الزمان: 4/ 125، تذكرة الحفاظ: 4/ 1464 - 1465، العبر: 5/ 332، الوافي بالوفيات: 4/ 188 - 189، السلوك للمقريزي: ج 1 / ق 5/ 703، لسان الميزان: 5/ 310، النجوم الزاهرة: 7/ 353، طبقات الحفاظ: 508، الدارس في تاريخ المدارس (تنبيه الطالب): 1/ 110 - 111، شذرات الذهب: 5/ 333، الرسالة المستطرفة:117.
(4)
في "ذيل مرآة الزمان": 4/ 125 "أبو عبد الله".
محمد بن الشيخ عَلَم الدين علي بن محمود بن أحمد بن الصابوني، المحمودي، شيخ دار الحديث النورية.
ولد سنة أربع وست مئة.
وسمع من القاضي أبي القاسم بن الحَرَسْتاني، وأبي البركات بن ملاعب، وأبي عبد الله بن البَنَّاء الصُّوفي، وأبي المحاسن بن السيِّد.
ثم طلب وبالغ وكَتَبَ، وجَمَعَ وخرَّج، فأخذ عن ابن البُنّ، وابن صَصْرَى، والموفق عبد اللطيف، وطبقتهم.
وكان صحيح النَّقْل، حسنَ الخَطِّ، له مجلَّد في المختلف والمؤتلف (1)، ذيل به على ابن نقطة، وتغيَّر قبل موته.
قال ابن أبي الفتح: اختلط قبل أن يموت بسنة.
روى عنه: الدِّمْيَاطي وأبو الحجاج المِري، وأبو محمد البِرْزَالي، وأبو الحسن بن العَطَّار، وغيرهم.
ومات في ذي القَعْدة سنةَ ثمانين وست مئة (2)، ودُفن بسفح قاسيون.
وفيها: توفي شيخ زمانه بالمَوْصل موفق الدِّين أحمد بن يوسف بن
(1) سماه "تكملة إكمال الإكمال"، وقد طبع ببغداد سنة 1377 هـ= 1957 م بتحقيق الدكتور مصطفى جواد.
(2)
في "شذرات الذهب": 5/ 333 وردت وفاته في حوادث سنة (670) هـ وهو وهم، وفي "طبقات الحفاظ": 508 سنة ثمان، وهو تصحيف.