المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

فهرس الكتاب

- ‌1026 - البَرَداني *

- ‌1027 - ابن مَرْدُويه الصَّغير *

- ‌1028 - الغَسَّاني *

- ‌1029 - أبو الفِتْيَان *

- ‌1030 - شجاع بن فارس *

- ‌1031 - محمّد بنُ طاهر *

- ‌1032 - ابن مَرْزُوق *

- ‌1033 - المُؤْتَمَن *

- ‌1034 - الأعْمَشُ *

- ‌1035 - ابن مَنْدَه *

- ‌1036 - محمود بن الفَضْل *

- ‌1037 - ابن سُكَّرة *

- ‌1038 - ابن مُفَوَّز *

- ‌1039 - الدَّقَّاق *

- ‌1040 - البَغَوي *

- ‌1041 - شِيرُويه *

- ‌1042 - النَّرْسِي *

- ‌1043 - الحَوْزِيُّ *

- ‌1044 - ابن السَّمَرْقَنْدِي *

- ‌1045 - ابنُ الحَدَّاد *

- ‌1046 - السَّمْعَاني *

- ‌1047 - ابن عَطِيَّة *

- ‌1048 - الإِسْحَاقي *

- ‌1049 - الشَّنْتَرِيني *

- ‌1050 - العَبْدَري *

- ‌1051 - عَبْدُ الغَافِر *

- ‌1052 - الغَازِيُّ *

- ‌1053 - التَّيمِيُّ *

- ‌1054 - الأَنْمَاطِيُّ *

- ‌1055 - أبو سَعْد *

- ‌1056 - اليُوْنَارْتي *

- ‌1057 - محمَّد بن ناصر *

- ‌1058 - البِطْرَوْجي *

- ‌1059 - ابنُ العَرَبي *

- ‌1060 - السِّلَفِيُّ *

- ‌1061 - القاضي عِيَاض *

- ‌1062 - الرُّشَاطِيُّ *

- ‌1063 - الجُوْزَقَاني *

- ‌1064 - الفامي *

- ‌1065 - ابن الدّبَّاغ *

- ‌1066 - السِّنْجي *

- ‌1067 - كُوتاه *

- ‌1068 - السَّمْعَاني *

- ‌1069 - مَعْمَر بن عبد الواحد *

- ‌1070 - أبو الخَيْر *

- ‌1071 - أبو العَلاء الهَمَذَاني *

- ‌1072 - ابن عَسَاكر *

- ‌1073 - أبو مُوسى *

- ‌1074 - الزَّاغُولي *

- ‌1075 - ابن بَشْكُوال *

- ‌1076 - ابنُ الجَوْزِي *

- ‌1077 - السُّهَيلي *

- ‌1078 - عَبْدُ الحَقّ *

- ‌1079 - ابنُ حُبَيْش *

- ‌1080 - ابن الفَخَّار *

- ‌1081 - الشِّيرَازِيُّ *

- ‌1082 - الزَّيدِيُّ *

- ‌1083 - أبو المَوَاهب *

- ‌1084 - الحَازِميُّ *

- ‌1085 - أبو المَحَاسن *

- ‌1086 - ابن خَيْر *

- ‌1087 - أبو عمر بن عَيَّاد *

- ‌1088 - القَاسِم *

- ‌1089 - ابن عبيد الله *

- ‌1090 - عبد الغَنِيّ *

- ‌1091 - عبد الله بن أحمد *

- ‌1092 - البَاقِدَاري *

- ‌1093 - ابن الحُصْري *

- ‌1094 - ابن الْأَخْضر *

- ‌1095 - عبد الرَّزَّاق *

- ‌1096 - عبد القادر بن عبد الله *

- ‌1097 - ابن عات *

- ‌1098 - عليُّ بنُ المُفَضَّل *

- ‌1099 - ربيعة بن الحَسَن *

- ‌1100 - التُّجِيبِيُّ *

- ‌1101 - ابن القُرْطُبي *

- ‌1102 - ابن حَوْط الله *

- ‌1103 - ابن الْأَثير *

- ‌1104 - ابن خَلْفُوْن *

- ‌1105 - العِزُّ ابن الحافظ *

- ‌1106 - الملَّاحي *

- ‌1107 - ابن الْأَنماطِي *

- ‌1108 - الضِّيَاء *

- ‌1109 - ابن القَطَّان *

- ‌1110 - أبو موسى *

- ‌1111 - ابن خَلِيل *

- ‌1112 - ابن نُقْطَة *

- ‌1113 - الدُّبَيثِي *

- ‌1114 - الكَلاعِيُّ *

- ‌1115 - الكَلْبِيُّ *

- ‌1116 - البرْزَالي *

- ‌1117 - ابن الرُّوميَّة *

- ‌1118 - ابن الطَّيلَسان *

- ‌1119 - ابن النَّجَّار *

- ‌1120 - ابن الصَّلاح *

- ‌1121 - الصَّرِيفِيني *

- ‌1122 - اللّارِدِي *

- ‌1123 - عبد العَظيم *

- ‌1124 - اليُونيني *

- ‌1125 - ابن تيمِيَّة *

- ‌1126 - الرَّشيد العَطَّار *

- ‌1127 - البَكرِيُّ *

- ‌1128 - السَّيف بن المَجْد *

- ‌1129 - خالدُ بنُ يوسف *

- ‌1130 - ابن مَسْدِي *

- ‌1131 - ابن سَيِّد النّاس *

- ‌1132 - الْأبَّار *

- ‌1133 - الرَّسْعَنيُّ *

- ‌1134 - ابن الحاجب *

- ‌1135 - الرُّعَينِيُّ *

- ‌1136 - ابنُ الجَوْهَرِي *

- ‌1137 - ابن الكماد *

- ‌1138 - أبو شامة *

- ‌1139 - النَّابُلُسي *

- ‌1140 - ابن الصَّابوني *

- ‌1141 - ابن العمادية *

- ‌1142 - ابن السَّاعي *

- ‌1143 - النَّوَاوي *

- ‌1144 - محبُّ الدِّين *

- ‌1145 - الْأبْيِوَرْدِي *

- ‌1146 - الإسْعِرْدِي *

- ‌1147 - الدِّمْيَاطيُّ *

- ‌1148 - ابن الظَّاهِري *

- ‌1149 - ابن دقيق العيد *

- ‌1150 - ابن الزُّبَير *

- ‌1151 - ابن فَرَح *

- ‌1152 - عليُّ بن عبد الكافي *

- ‌1153 - ابن جَعْوان *

- ‌1154 - الحَارِثيُّ *

- ‌1155 - المِزِيُّ *

- ‌1156 - ابن تَيمِيَّة *

الفصل: ‌1041 - شيرويه *

السُّنَّة" (1) و "التهْذيب" (2) و "المَصَابيح" (3) وغير ذلك.

روى عنه: أبو منصور محمد بن أسعد العُطَارِدِي المعروف بِحَفدَةَ، وأبو الفتوح محمد بن محمد الطَّائي، والحافظ أبو عبد الله الزَّاغولي، وأهل مرو.

وبورك له في تصانيفه لِحُسْن قَصْده، فإنَّه كان من العُلَماء العاملين، قانعًا باليسير، كان يأكل كِسْرة وحدَها فعذلوه فصار يأكلها بزيت، وكان أبوه يعمل الفِرَاء ويبيعها.

توفِّي محيي السُّنَّة بمدينة مَرْو الرُّوذ في شوَّال سنة ست عشرة (4) وخمس مئة، ودُفِن عند شيخه القاضي حسين، وآخر مَنْ روى عنه بالإجازة أبو المكارم فضل الله بن محمد النَّوْقَاني (5)، شيخ بقي إلى حدود الست مئة، وأجاز للشيخ فخر الدِّين بن البُخَاري المَقْدسي.

‌1041 - شِيرُويه *

ابن شهردار بن شيرويه بن فَنَّاخُسْرو، الدَّيلَمي، المحدِّث، الحافظ، صاحب "تاريخ هَمَذَان"، وكتاب "الفِرْدَوْس".

(1) انظر حاشية الأستاذ شعيب الأرنؤوط رقم (1) ص (439) من"سير أعلام النبلاء" الجزء التاسع عشر.

(2)

في دار الكتب الظاهرية المجلد الرابع منه، تحت رقم (292) فقه شافعي.

(3)

طبع غير مرة.

(4)

في إحدى نسخ "وفيات الأعيان": 2/ 136 "توفي سنة عشر وخمس مئة"، وكذلك أيضًا في "المختصر في أخبار البشر": 2/ 229.

(5)

في "تذكرة الحفاظ": 4/ 1258 " التوقاني" -بالتاء- وهو تصحيف. انظر "المشتبه": 1/ 66.

* سير أعلام النبلاء: 19/ 294 - 295، تذكرة الحفاظ: 4/ 1259 - 1260، العبر: 4/ 18، الوافي بالوفيات: 17/ 216 - 218، مرآة الجنان: 3/ 198، طبقات=

ص: 31

سَمِعَ يوسف بن محمد بن يوسف المُسْتَمْلي، وسُفْيان بن الحسين بن فَنْجُوَيه، وأبا الفَضْل محمد بن عُثْمان القُومَسَاني، وأحمد بن عيسى الدِّينوري، وخلْقًا بهَمَذَان، وعبد الوهَّاب بن مَنْدَه بأَصْبَهان، وأبا القاسم بن البُسْري، وخَلْقًا ببغداد، وسمع بقَزْوين وعِدَّة أماكن.

وكان حَسَنَ المَعْرفة.

روى عنه: ابنُه شهردار، ومحمد بن الفَضْل الإِسْفَراييني، وأبو الفتوح الطَّائي، والحافظ أبو العلاء أحمد بن محمد بن الفَضْل، والحافظ أبو العلاء الحسن بن أحمد العَطَّار (1)، والحافظ أبو موسى المَدِيني، وآخرون.

قال يحيى بن منده: هو شابٌّ كَيِّس، حَسَنُ الخَلْق والخُلُق، ذكيُّ القلب، صُلْبٌ في السُّنَّة، قليل الكلام.

مات في تاسع عشر رجب سنةَ تسع وخمس مئة.

وفيها: مات المُحْتسِب أبو عثمان إسماعيل بن محمد بن مَلَّة الأَصْبَهاني، صاحب "المجالس". وخطيب صور ومحدِّثُها أبو الفرج غيث بن عليّ الصُّوري الأرْمَنَازي، وله سِتٌّ وستون سنة، كتب عنه شَيخُه أبو بكر الخطيب. والمفيد أبو البركات هِبَة الله بن المبارك السّقَطي ببغداد، أحد مَنْ رحل وتَعِبَ واتُّهم، و"مُعْجمه" في مُجَلَّد.

= الشافعية للسبكي: 7/ 111 - 112، طبقات الشافعية للإسنوي: 2/ 104 - 105، النجوم الزاهرة: 5/ 211، طبقات الحفاظ: 457 - 458، كشف الظنون: 2/ 1254، شذرات الذهب: 4/ 23 - 24، إيضاح المكنون: 1/ 599.

(1)

في "تذكرة الحفاظ": 4/ 1259 "أحمد بن الحسن"، وهو وهم، والصحيح ما هو مثبت في أصلنا، وستأتي ترجمته برقم (1071) من هذا الكتاب.

ص: 32