الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وأجاز للشيخ شمس الدِّين بن أبي عمر، وفخر الدين بن البُخَاري، وابنِ شَيبَان، وطائفة.
وروى عنه: الحافظ ضياء الدِّين وقال: لم أَرَ ببغداد أحدًا في تيقُّظِه وتحرِّيه مِثْله.
وقال أبو شامة: كان زاهِدًا عابدًا ثِقَةً، مقتنعًا باليسير (1).
مات في شوال سنةَ ثلاثٍ وست مئة.
وفيها: مات المسند أبو إسماعيل داود بن محمد بن ماشاذه الأَصْبَهاني. والمسنِدُ أبو القاسم سعيد بن محمد بن محمد بن محمد بن عَطَّاف المؤدِّب ببغداد. ومسنِدُ الوقت أبو جعفر محمدُ بنُ أحمد بن نَصْر الصَّيدلاني بأَصْبَهان، وله أربعٌ وتسعون سنة. والمسنِد مخلص الدين محمد بن مَعْمَر بن الفاخر القُرَشي بأَصْبَهان.
1096 - عبد القادر بن عبد الله *
الإمام، الحافظ، الرَّحَّال، أبو محمد، الرُّهاوي، الحَنْبَلي، محدِّث الجزيرة.
(1)" ذيل الروضتين": 58.
* معجم البلدان: 3/ 106، التكملة للمنذري: 2/ 332 - 334، ذيل الروضتين: 90، سير أعلام النبلاء: 22/ 71 - 75، تذكرة الحفاظ: 4/ 1387 - 1389، العبر: 5/ 41 - 42، المستفاد من ذيل تاريخ بغداد: 171 - 172، مرآة الجنان: 4/ 23، البداية والنهاية: 13/ 69، ذيل طبقات الحنابلة: 2/ 82 - 86، النجوم الزاهرة: 6/ 214، طبقات الحفاظ: 488 - 489، شذرات الذهب: 5/ 50 - 51، التاج المكلل: 224، الرسالة المستطرفة: 104، وفيها عبد القاهر، وهو تحريف.
ولد بالرُّها (1) سنة ستٍّ وثلاثين وخمس مئة، ونشأ بالمَوْصل، وكان مملوكًا لبعض النُّجَّار؛ فأعتقه، فطلَبَ العِلْم، وأقبل على الحديث.
وسمع مسعود بن الحسن الثَّقَفي، وأبا جعفر محمد بن الحسن الصَّيدلاني، ومَعْمَر بن الفاخر، وعبد الرَّحيم بن أبي الوفا، وطبقتهم بأصْبَهان، وأبا العلاء الحافظ بهَمَذَان، وعبد الجليل بن أبي سَعْد بهَرَاة، وأبا محمد بن الخَشَّاب، وخَلْقًا ببغداد، وابن عساكر بدمشق، والسِّلَفي بالإسْكَنْدَرية، وسَمِعَ بنيسابور، ومَرْو، وسِجِسْتَان، وواسط، والمَوْصل، ومِصْر، وغيرها.
وعمل "الأربعين المتباينة الإسناد" في مجلَّد.
حدَّث عنه: ابن نُقْطة، وزكي الدين البِرْزالي، والحافظ الضِّياء، وابن خليل، والصَّرِيفيني، وإسماعيل بن ظفر، وابن عبد الدائم، وعبد العزيز بن الصَّيقل، وابن حَمْدَان الفَقِيه، وآخرون.
قال ابن نُقْطَة: كان عالِمًا ثِقَةً مأمونًا، صالحًا، إلا أنه كان عَسِرًا في الرِّواية، لا يُكْثر عنه إلا من أقام عنده.
وقال يوسف بن خليل: كان حافِظًا، ثَبْتًا، كثيرَ السَّمَاع، [كثير التصنيف](2)، متقِنًا، خُتِمَ به عِلْمُ الحديث.
(1) مدينة بالجزيرة بين الموصل والشام. "معجم البلدان": 3/ 106.
(2)
ما بين حاصرتين مستدرك على هامش الأصل، ولم يظهر في التصوير، والمثبت من "تذكرة الحفاظ": 4/ 1388.