المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

فهرس الكتاب

- ‌1026 - البَرَداني *

- ‌1027 - ابن مَرْدُويه الصَّغير *

- ‌1028 - الغَسَّاني *

- ‌1029 - أبو الفِتْيَان *

- ‌1030 - شجاع بن فارس *

- ‌1031 - محمّد بنُ طاهر *

- ‌1032 - ابن مَرْزُوق *

- ‌1033 - المُؤْتَمَن *

- ‌1034 - الأعْمَشُ *

- ‌1035 - ابن مَنْدَه *

- ‌1036 - محمود بن الفَضْل *

- ‌1037 - ابن سُكَّرة *

- ‌1038 - ابن مُفَوَّز *

- ‌1039 - الدَّقَّاق *

- ‌1040 - البَغَوي *

- ‌1041 - شِيرُويه *

- ‌1042 - النَّرْسِي *

- ‌1043 - الحَوْزِيُّ *

- ‌1044 - ابن السَّمَرْقَنْدِي *

- ‌1045 - ابنُ الحَدَّاد *

- ‌1046 - السَّمْعَاني *

- ‌1047 - ابن عَطِيَّة *

- ‌1048 - الإِسْحَاقي *

- ‌1049 - الشَّنْتَرِيني *

- ‌1050 - العَبْدَري *

- ‌1051 - عَبْدُ الغَافِر *

- ‌1052 - الغَازِيُّ *

- ‌1053 - التَّيمِيُّ *

- ‌1054 - الأَنْمَاطِيُّ *

- ‌1055 - أبو سَعْد *

- ‌1056 - اليُوْنَارْتي *

- ‌1057 - محمَّد بن ناصر *

- ‌1058 - البِطْرَوْجي *

- ‌1059 - ابنُ العَرَبي *

- ‌1060 - السِّلَفِيُّ *

- ‌1061 - القاضي عِيَاض *

- ‌1062 - الرُّشَاطِيُّ *

- ‌1063 - الجُوْزَقَاني *

- ‌1064 - الفامي *

- ‌1065 - ابن الدّبَّاغ *

- ‌1066 - السِّنْجي *

- ‌1067 - كُوتاه *

- ‌1068 - السَّمْعَاني *

- ‌1069 - مَعْمَر بن عبد الواحد *

- ‌1070 - أبو الخَيْر *

- ‌1071 - أبو العَلاء الهَمَذَاني *

- ‌1072 - ابن عَسَاكر *

- ‌1073 - أبو مُوسى *

- ‌1074 - الزَّاغُولي *

- ‌1075 - ابن بَشْكُوال *

- ‌1076 - ابنُ الجَوْزِي *

- ‌1077 - السُّهَيلي *

- ‌1078 - عَبْدُ الحَقّ *

- ‌1079 - ابنُ حُبَيْش *

- ‌1080 - ابن الفَخَّار *

- ‌1081 - الشِّيرَازِيُّ *

- ‌1082 - الزَّيدِيُّ *

- ‌1083 - أبو المَوَاهب *

- ‌1084 - الحَازِميُّ *

- ‌1085 - أبو المَحَاسن *

- ‌1086 - ابن خَيْر *

- ‌1087 - أبو عمر بن عَيَّاد *

- ‌1088 - القَاسِم *

- ‌1089 - ابن عبيد الله *

- ‌1090 - عبد الغَنِيّ *

- ‌1091 - عبد الله بن أحمد *

- ‌1092 - البَاقِدَاري *

- ‌1093 - ابن الحُصْري *

- ‌1094 - ابن الْأَخْضر *

- ‌1095 - عبد الرَّزَّاق *

- ‌1096 - عبد القادر بن عبد الله *

- ‌1097 - ابن عات *

- ‌1098 - عليُّ بنُ المُفَضَّل *

- ‌1099 - ربيعة بن الحَسَن *

- ‌1100 - التُّجِيبِيُّ *

- ‌1101 - ابن القُرْطُبي *

- ‌1102 - ابن حَوْط الله *

- ‌1103 - ابن الْأَثير *

- ‌1104 - ابن خَلْفُوْن *

- ‌1105 - العِزُّ ابن الحافظ *

- ‌1106 - الملَّاحي *

- ‌1107 - ابن الْأَنماطِي *

- ‌1108 - الضِّيَاء *

- ‌1109 - ابن القَطَّان *

- ‌1110 - أبو موسى *

- ‌1111 - ابن خَلِيل *

- ‌1112 - ابن نُقْطَة *

- ‌1113 - الدُّبَيثِي *

- ‌1114 - الكَلاعِيُّ *

- ‌1115 - الكَلْبِيُّ *

- ‌1116 - البرْزَالي *

- ‌1117 - ابن الرُّوميَّة *

- ‌1118 - ابن الطَّيلَسان *

- ‌1119 - ابن النَّجَّار *

- ‌1120 - ابن الصَّلاح *

- ‌1121 - الصَّرِيفِيني *

- ‌1122 - اللّارِدِي *

- ‌1123 - عبد العَظيم *

- ‌1124 - اليُونيني *

- ‌1125 - ابن تيمِيَّة *

- ‌1126 - الرَّشيد العَطَّار *

- ‌1127 - البَكرِيُّ *

- ‌1128 - السَّيف بن المَجْد *

- ‌1129 - خالدُ بنُ يوسف *

- ‌1130 - ابن مَسْدِي *

- ‌1131 - ابن سَيِّد النّاس *

- ‌1132 - الْأبَّار *

- ‌1133 - الرَّسْعَنيُّ *

- ‌1134 - ابن الحاجب *

- ‌1135 - الرُّعَينِيُّ *

- ‌1136 - ابنُ الجَوْهَرِي *

- ‌1137 - ابن الكماد *

- ‌1138 - أبو شامة *

- ‌1139 - النَّابُلُسي *

- ‌1140 - ابن الصَّابوني *

- ‌1141 - ابن العمادية *

- ‌1142 - ابن السَّاعي *

- ‌1143 - النَّوَاوي *

- ‌1144 - محبُّ الدِّين *

- ‌1145 - الْأبْيِوَرْدِي *

- ‌1146 - الإسْعِرْدِي *

- ‌1147 - الدِّمْيَاطيُّ *

- ‌1148 - ابن الظَّاهِري *

- ‌1149 - ابن دقيق العيد *

- ‌1150 - ابن الزُّبَير *

- ‌1151 - ابن فَرَح *

- ‌1152 - عليُّ بن عبد الكافي *

- ‌1153 - ابن جَعْوان *

- ‌1154 - الحَارِثيُّ *

- ‌1155 - المِزِيُّ *

- ‌1156 - ابن تَيمِيَّة *

الفصل: ‌1109 - ابن القطان *

‌1109 - ابن القَطَّان *

العلَّامة، الحافظ، النَّاقد، قاضي الجماعة، أبو الحسن، عليُّ بنُ محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم، الحِمْيَرِيُّ، الكُتَامي، الفَاسي.

سمع أبا عبد الله محمد بن الفَخَّار -وأكثر عنه- وأبا عبد الله بن زَرْقُون، وأبا بكر بن الجَدّ، وأبا جَعْفر بن يحيى الخَطيب، وطبقتهم.

وجَمَعَ وصنَّف، وقفت على كتابه المسمى بـ "بيان الوهم والإِيهام الواقعين في كتاب الأحكام" لعبد الحَقِّ (1) فرأيته يدُلُّ على فَرْط ذكائه، وكَثْرة حَفْظه، وقُوَّة فَهْمه، على أن له فيه عِدَّة أوهام.

قال ابن مَسْدي: كان مَعْروفًا بالحِفْظ والإِتقان، ومن أئمة هذا الشَّأْن، قصري (2) الأصل، مَرَّاكُشي الدَّار، كان شيخَ شيوخ أهل العِلْم في الدَّوْلة المُؤْمنية (3)، فتمكَّن من الكتب، وبلغ غاية الْأُمنيَّة، وَوَليَ قضاء الجماعة في أثناء تقلُّب الدَّوْلة، فَنُقِمَتْ عليه أغراض انْتُهِكَتْ فيها أعراض، عاقت [الفتن](4) المُدْلَهِمَّة عن لقاثه، وقد أجاز لي مَرْوياته.

* سير أعلام النبلاء: 22/ 306 - 307، تذكرة الحفاظ: 7/ 1404، طبقات الحفاظ: 494 - 495، شذرات الذهب: 5/ 128، الرسالة المستطرفة: 178، شجرة النور الزكية:179.

(1)

سلفت ترجمة عبد الحق برقم (1078) من هذا الكتاب.

(2)

في "تذكرة الحفاظ": 4/ 1407 المصري، وهو تحريف.

(3)

نسبة إلى عبد المؤمن بن علي، مؤسس دولة الموحدين، توفي سنة (558 هـ)، انظر أخباره في "المعجب في تلخيص أخبار المغرب" للمراكشي: 194 وما بعدها.

(4)

ما بين حاصرتين ليس في الأصل، والمثبت من "تذكرة الحفاظ": 4/ 1407.

ص: 190