المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

فهرس الكتاب

- ‌1026 - البَرَداني *

- ‌1027 - ابن مَرْدُويه الصَّغير *

- ‌1028 - الغَسَّاني *

- ‌1029 - أبو الفِتْيَان *

- ‌1030 - شجاع بن فارس *

- ‌1031 - محمّد بنُ طاهر *

- ‌1032 - ابن مَرْزُوق *

- ‌1033 - المُؤْتَمَن *

- ‌1034 - الأعْمَشُ *

- ‌1035 - ابن مَنْدَه *

- ‌1036 - محمود بن الفَضْل *

- ‌1037 - ابن سُكَّرة *

- ‌1038 - ابن مُفَوَّز *

- ‌1039 - الدَّقَّاق *

- ‌1040 - البَغَوي *

- ‌1041 - شِيرُويه *

- ‌1042 - النَّرْسِي *

- ‌1043 - الحَوْزِيُّ *

- ‌1044 - ابن السَّمَرْقَنْدِي *

- ‌1045 - ابنُ الحَدَّاد *

- ‌1046 - السَّمْعَاني *

- ‌1047 - ابن عَطِيَّة *

- ‌1048 - الإِسْحَاقي *

- ‌1049 - الشَّنْتَرِيني *

- ‌1050 - العَبْدَري *

- ‌1051 - عَبْدُ الغَافِر *

- ‌1052 - الغَازِيُّ *

- ‌1053 - التَّيمِيُّ *

- ‌1054 - الأَنْمَاطِيُّ *

- ‌1055 - أبو سَعْد *

- ‌1056 - اليُوْنَارْتي *

- ‌1057 - محمَّد بن ناصر *

- ‌1058 - البِطْرَوْجي *

- ‌1059 - ابنُ العَرَبي *

- ‌1060 - السِّلَفِيُّ *

- ‌1061 - القاضي عِيَاض *

- ‌1062 - الرُّشَاطِيُّ *

- ‌1063 - الجُوْزَقَاني *

- ‌1064 - الفامي *

- ‌1065 - ابن الدّبَّاغ *

- ‌1066 - السِّنْجي *

- ‌1067 - كُوتاه *

- ‌1068 - السَّمْعَاني *

- ‌1069 - مَعْمَر بن عبد الواحد *

- ‌1070 - أبو الخَيْر *

- ‌1071 - أبو العَلاء الهَمَذَاني *

- ‌1072 - ابن عَسَاكر *

- ‌1073 - أبو مُوسى *

- ‌1074 - الزَّاغُولي *

- ‌1075 - ابن بَشْكُوال *

- ‌1076 - ابنُ الجَوْزِي *

- ‌1077 - السُّهَيلي *

- ‌1078 - عَبْدُ الحَقّ *

- ‌1079 - ابنُ حُبَيْش *

- ‌1080 - ابن الفَخَّار *

- ‌1081 - الشِّيرَازِيُّ *

- ‌1082 - الزَّيدِيُّ *

- ‌1083 - أبو المَوَاهب *

- ‌1084 - الحَازِميُّ *

- ‌1085 - أبو المَحَاسن *

- ‌1086 - ابن خَيْر *

- ‌1087 - أبو عمر بن عَيَّاد *

- ‌1088 - القَاسِم *

- ‌1089 - ابن عبيد الله *

- ‌1090 - عبد الغَنِيّ *

- ‌1091 - عبد الله بن أحمد *

- ‌1092 - البَاقِدَاري *

- ‌1093 - ابن الحُصْري *

- ‌1094 - ابن الْأَخْضر *

- ‌1095 - عبد الرَّزَّاق *

- ‌1096 - عبد القادر بن عبد الله *

- ‌1097 - ابن عات *

- ‌1098 - عليُّ بنُ المُفَضَّل *

- ‌1099 - ربيعة بن الحَسَن *

- ‌1100 - التُّجِيبِيُّ *

- ‌1101 - ابن القُرْطُبي *

- ‌1102 - ابن حَوْط الله *

- ‌1103 - ابن الْأَثير *

- ‌1104 - ابن خَلْفُوْن *

- ‌1105 - العِزُّ ابن الحافظ *

- ‌1106 - الملَّاحي *

- ‌1107 - ابن الْأَنماطِي *

- ‌1108 - الضِّيَاء *

- ‌1109 - ابن القَطَّان *

- ‌1110 - أبو موسى *

- ‌1111 - ابن خَلِيل *

- ‌1112 - ابن نُقْطَة *

- ‌1113 - الدُّبَيثِي *

- ‌1114 - الكَلاعِيُّ *

- ‌1115 - الكَلْبِيُّ *

- ‌1116 - البرْزَالي *

- ‌1117 - ابن الرُّوميَّة *

- ‌1118 - ابن الطَّيلَسان *

- ‌1119 - ابن النَّجَّار *

- ‌1120 - ابن الصَّلاح *

- ‌1121 - الصَّرِيفِيني *

- ‌1122 - اللّارِدِي *

- ‌1123 - عبد العَظيم *

- ‌1124 - اليُونيني *

- ‌1125 - ابن تيمِيَّة *

- ‌1126 - الرَّشيد العَطَّار *

- ‌1127 - البَكرِيُّ *

- ‌1128 - السَّيف بن المَجْد *

- ‌1129 - خالدُ بنُ يوسف *

- ‌1130 - ابن مَسْدِي *

- ‌1131 - ابن سَيِّد النّاس *

- ‌1132 - الْأبَّار *

- ‌1133 - الرَّسْعَنيُّ *

- ‌1134 - ابن الحاجب *

- ‌1135 - الرُّعَينِيُّ *

- ‌1136 - ابنُ الجَوْهَرِي *

- ‌1137 - ابن الكماد *

- ‌1138 - أبو شامة *

- ‌1139 - النَّابُلُسي *

- ‌1140 - ابن الصَّابوني *

- ‌1141 - ابن العمادية *

- ‌1142 - ابن السَّاعي *

- ‌1143 - النَّوَاوي *

- ‌1144 - محبُّ الدِّين *

- ‌1145 - الْأبْيِوَرْدِي *

- ‌1146 - الإسْعِرْدِي *

- ‌1147 - الدِّمْيَاطيُّ *

- ‌1148 - ابن الظَّاهِري *

- ‌1149 - ابن دقيق العيد *

- ‌1150 - ابن الزُّبَير *

- ‌1151 - ابن فَرَح *

- ‌1152 - عليُّ بن عبد الكافي *

- ‌1153 - ابن جَعْوان *

- ‌1154 - الحَارِثيُّ *

- ‌1155 - المِزِيُّ *

- ‌1156 - ابن تَيمِيَّة *

الفصل: ‌1073 - أبو موسى *

الْأَصبَهاني؛ وله ثلاثٌ وثمانون سنة. وفقيه واسط أبو جَعْفر هبَةُ الله بن يحيى بن البُوقي الوَاسِطي العَطَّار. والعلَّامة مَجْدُ الدِّين أبو منصور محمد بن أسعد بن محمد بن حَفَدَة الطُّوسي العَطَّاري الشَّافعي الواعِظُ؛ صاحب محيي السُّنَّة (1)، والغَزّالي، رحمهم الله.

‌1073 - أبو مُوسى *

الحافظُ الكبير، شَيخُ الإسلام، محمد بن أبي بكر (2) عمر بن أبي عيسى أحمد بن عمر، الأصْبَهاني، صاحبُ التَّصانيف النَّافعة.

وُلِدَ في ذي القَعْدة سنة إحدى وخمس مئة.

وحضر عند أبي سَعْدٍ المُطَرِّز؛ وهو ابن سنتين، ثم رَحَلَ وعُني بهذا الشأن.

وسمع من: أبي منصور محمد بن عبد الله بن مَنْدُويه، وغانم البُرْجي، وأبي علي الحَدَّاد، ومحمد بن عبد الله الشَّرابي بَلِّيزة (3)،

(1) هو الإمام البغوي رحمه الله، وقد سلفت ترجمته برقم (1040) من هذا الكاب.

* الروضتين: 2/ 68، وفيات الأعيان: 4/ 286، المختصر في أخبار البشر: 3/ 70، سير أعلام النبلاء: 21/ 152 - 159، تذكرة الحفاظ: 4/ 1334 - 1336، العبر: 4/ 246، مختصر تاريخ ابن الدبيثي: 1/ 83 - 85، تتمة المختصر: 2/ 144، الوافي بالوفيات: 4/ 246، مرآة الجنان: 3/ 423 - 424، طبقات الشافعية للسبكي: 6/ 160 - 163، طبقات الشافعية للإسنوي؛ 2/ 439 - 440، البداية والنهاية: 12/ 318، غاية النهاية: 2/ 215 - 216، النجوم الزاهرة: 6/ 101، طبقات الحفاظ: 475 - 476، شذرات الذهب: 4/ 273.

(2)

في "تذكرة الحفاظ": 4/ 1334 "محمد بن أبي بكر بن عمر"، وهو وهم.

(3)

انظر "تبصير المنتبه": 1/ 102.

ص: 112

ومحمد بن طاهر المَقْدسي الحافظ، وأبي زكريا بن مَنْدَه، وهِبَة الله بن الحسن الْأبَرْقُوهي، وهبة الله بن الحُصَين البَغْدَادي، وطبقتهم. وتخرَّج بأبي القاسم التَّيْمي، وغيره.

حدَّث عنه: أبو سَعْد السَّمْعَاني، وأبو بكر محمد بن موسى الحَازِمي، والحافظ عبد المغني المَقْدسي، وعبد القادر الرُّهاوي، ومحمد بن مكِّي الْأَصْبَهاني، والنَّاصح عبد الرَّحمن بن الحَنْبَلي، وآخرون.

وكان كثيرَ العِلْم، واسعَ الرِّواية، انتهى إليه التقدُّم في هذا الشَّأْن مع علوِّ الإسناد، ومِنْ تصانيفه: كتاب "معْرفة الصَّحَابة" الَّذي استدرك به على أبي نُعَيم الحافظ، وكتاب "الطوالات" وهو كتابٌ جليل لم يُسْبَقْ إلى مثله (1)، وكتاب "تتمة الغَرِيبين"(2)، وكتاب "اللَّطَائف"، وكتاب "عوالي التَّابعين"، وغير ذلك. وقد عَرَض من حِفْظه كتاب "علوم الحديث"(3) للحاكم على إسماعيل الحافظ.

قال الدُّبَيْثي: عاش أبو موسى حتَّى صار أَوْحَدَ وقته، وشيخَ زمانه إسنادًا وحِفْظًا (4).

وقال السَّمْعَاني: سمِعْتُ منه، وكتَب عني، وهو ثِقَةٌ صَدُوق (5).

(1) في "تذكرة الحفاظ": 4/ 1335 "مع كثرة ما فيها من الواهي والموضوع".

(2)

هو "المغيث في غريب القرآن والحديث". منه نسحة مصورة في معهد المخطوطات العربية رقم (500) حديث.

(3)

طبع الكتاب باسم "معرفة علوم الحديث" في القاهرة سنة 1937 م.

(4)

"مختصر تاريخ ابن الدبيثي": 1/ 84.

(5)

المصدر السابق.

ص: 113

وقال عبد القادر الرُّهَاوي: حَصَّل من المسموعات بأصْبَهان ما لم يحصلْ لأحدٍ في زمانه؛ وانضمَّ إلى ذلك الحِفْظُ والإِتقان، وله التَّصَانيف التي أَرْبى فيها على المتقدِّمين مع الثِّقَة والعِفَّة، له شيءٌ يسير يتربَّح به (1)، وينفق منه، ولا يقبل من أحدٍ شيئًا قط، أوصى إليه غيرُ واحدٍ بمالٍ؛ فيرُدُّه، فيقال له: فرِّقْه على مَنْ ترى. فيمتنع، وكان فيه من التَّوَاضع بحيث إنه يقرئ الصَّغير والكبير، ويرشِدُ المبتدئ، رأَيته يُحَفظ الصِّبْيان القُرْآنَ في الألواح، وكان يمنع مَنْ يمشي معه، فعلتُ ذلك مَرَّةً فَزَجَرَني، وتردَّدْت إليه نحوًا من سَنَة ونصف فما رأيتُ منه ولا سَمِعْتُ عنه سَقْطة تُعَاب عليه.

وكان أبو مسعود كُوتاه (2) يقول: أبو موسى كنز مخفيٌّ.

توفِّيَ في تاسع جُمَادى الأُولى سنةَ إحدى وثمانين وخمس مئة، ولما ماتَ لم يكادوا أن يَفْرُغوا حتَّى جاء مَطَرٌ عظيمٌ في الحَرِّ الشَّديد؛ وكان الماءُ قليلًا بأَصْبَهان.

وفيها: ماتَ الحافظ أبو سَعْد محمد بن عبد الواحد الْأَصْبَهاني الصَّائغ، وله أربع وثمانون سنة. والإمام أبو الطَّاهر إسماعيل بن مكِّي بن إسماعيل بن عيسى بن عَوْف الزُّهْري العَوْفي الإِسْكنْدَرَاني المالكي، وله ستُّ وتسعون سنة. والقُدْوة الزَّاهد شيخ أهل حَرَّان الشيخ حياة بن قيس بن رَجَّال (3) الأَنْصَاري. والمسنِدُ أبو القاسم عبد الرحمن بن

(1) وفي "تذكرة الحفاظ": 4/ 1335 "يترقح به". وترقيح المال: إصلاحه والقيام عليه. "اللسان"(رقح).

(2)

سلفت ترجمته برقم (1067) من هذا الكتاب.

(3)

في "تذكرة الحفاظ": 4/ 1336 "رحال"، وهو تصحيف. انظر ترجمه في "سير أعلام النبلاء": 21/ 181 - 182.

ص: 114