المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

فهرس الكتاب

- ‌1026 - البَرَداني *

- ‌1027 - ابن مَرْدُويه الصَّغير *

- ‌1028 - الغَسَّاني *

- ‌1029 - أبو الفِتْيَان *

- ‌1030 - شجاع بن فارس *

- ‌1031 - محمّد بنُ طاهر *

- ‌1032 - ابن مَرْزُوق *

- ‌1033 - المُؤْتَمَن *

- ‌1034 - الأعْمَشُ *

- ‌1035 - ابن مَنْدَه *

- ‌1036 - محمود بن الفَضْل *

- ‌1037 - ابن سُكَّرة *

- ‌1038 - ابن مُفَوَّز *

- ‌1039 - الدَّقَّاق *

- ‌1040 - البَغَوي *

- ‌1041 - شِيرُويه *

- ‌1042 - النَّرْسِي *

- ‌1043 - الحَوْزِيُّ *

- ‌1044 - ابن السَّمَرْقَنْدِي *

- ‌1045 - ابنُ الحَدَّاد *

- ‌1046 - السَّمْعَاني *

- ‌1047 - ابن عَطِيَّة *

- ‌1048 - الإِسْحَاقي *

- ‌1049 - الشَّنْتَرِيني *

- ‌1050 - العَبْدَري *

- ‌1051 - عَبْدُ الغَافِر *

- ‌1052 - الغَازِيُّ *

- ‌1053 - التَّيمِيُّ *

- ‌1054 - الأَنْمَاطِيُّ *

- ‌1055 - أبو سَعْد *

- ‌1056 - اليُوْنَارْتي *

- ‌1057 - محمَّد بن ناصر *

- ‌1058 - البِطْرَوْجي *

- ‌1059 - ابنُ العَرَبي *

- ‌1060 - السِّلَفِيُّ *

- ‌1061 - القاضي عِيَاض *

- ‌1062 - الرُّشَاطِيُّ *

- ‌1063 - الجُوْزَقَاني *

- ‌1064 - الفامي *

- ‌1065 - ابن الدّبَّاغ *

- ‌1066 - السِّنْجي *

- ‌1067 - كُوتاه *

- ‌1068 - السَّمْعَاني *

- ‌1069 - مَعْمَر بن عبد الواحد *

- ‌1070 - أبو الخَيْر *

- ‌1071 - أبو العَلاء الهَمَذَاني *

- ‌1072 - ابن عَسَاكر *

- ‌1073 - أبو مُوسى *

- ‌1074 - الزَّاغُولي *

- ‌1075 - ابن بَشْكُوال *

- ‌1076 - ابنُ الجَوْزِي *

- ‌1077 - السُّهَيلي *

- ‌1078 - عَبْدُ الحَقّ *

- ‌1079 - ابنُ حُبَيْش *

- ‌1080 - ابن الفَخَّار *

- ‌1081 - الشِّيرَازِيُّ *

- ‌1082 - الزَّيدِيُّ *

- ‌1083 - أبو المَوَاهب *

- ‌1084 - الحَازِميُّ *

- ‌1085 - أبو المَحَاسن *

- ‌1086 - ابن خَيْر *

- ‌1087 - أبو عمر بن عَيَّاد *

- ‌1088 - القَاسِم *

- ‌1089 - ابن عبيد الله *

- ‌1090 - عبد الغَنِيّ *

- ‌1091 - عبد الله بن أحمد *

- ‌1092 - البَاقِدَاري *

- ‌1093 - ابن الحُصْري *

- ‌1094 - ابن الْأَخْضر *

- ‌1095 - عبد الرَّزَّاق *

- ‌1096 - عبد القادر بن عبد الله *

- ‌1097 - ابن عات *

- ‌1098 - عليُّ بنُ المُفَضَّل *

- ‌1099 - ربيعة بن الحَسَن *

- ‌1100 - التُّجِيبِيُّ *

- ‌1101 - ابن القُرْطُبي *

- ‌1102 - ابن حَوْط الله *

- ‌1103 - ابن الْأَثير *

- ‌1104 - ابن خَلْفُوْن *

- ‌1105 - العِزُّ ابن الحافظ *

- ‌1106 - الملَّاحي *

- ‌1107 - ابن الْأَنماطِي *

- ‌1108 - الضِّيَاء *

- ‌1109 - ابن القَطَّان *

- ‌1110 - أبو موسى *

- ‌1111 - ابن خَلِيل *

- ‌1112 - ابن نُقْطَة *

- ‌1113 - الدُّبَيثِي *

- ‌1114 - الكَلاعِيُّ *

- ‌1115 - الكَلْبِيُّ *

- ‌1116 - البرْزَالي *

- ‌1117 - ابن الرُّوميَّة *

- ‌1118 - ابن الطَّيلَسان *

- ‌1119 - ابن النَّجَّار *

- ‌1120 - ابن الصَّلاح *

- ‌1121 - الصَّرِيفِيني *

- ‌1122 - اللّارِدِي *

- ‌1123 - عبد العَظيم *

- ‌1124 - اليُونيني *

- ‌1125 - ابن تيمِيَّة *

- ‌1126 - الرَّشيد العَطَّار *

- ‌1127 - البَكرِيُّ *

- ‌1128 - السَّيف بن المَجْد *

- ‌1129 - خالدُ بنُ يوسف *

- ‌1130 - ابن مَسْدِي *

- ‌1131 - ابن سَيِّد النّاس *

- ‌1132 - الْأبَّار *

- ‌1133 - الرَّسْعَنيُّ *

- ‌1134 - ابن الحاجب *

- ‌1135 - الرُّعَينِيُّ *

- ‌1136 - ابنُ الجَوْهَرِي *

- ‌1137 - ابن الكماد *

- ‌1138 - أبو شامة *

- ‌1139 - النَّابُلُسي *

- ‌1140 - ابن الصَّابوني *

- ‌1141 - ابن العمادية *

- ‌1142 - ابن السَّاعي *

- ‌1143 - النَّوَاوي *

- ‌1144 - محبُّ الدِّين *

- ‌1145 - الْأبْيِوَرْدِي *

- ‌1146 - الإسْعِرْدِي *

- ‌1147 - الدِّمْيَاطيُّ *

- ‌1148 - ابن الظَّاهِري *

- ‌1149 - ابن دقيق العيد *

- ‌1150 - ابن الزُّبَير *

- ‌1151 - ابن فَرَح *

- ‌1152 - عليُّ بن عبد الكافي *

- ‌1153 - ابن جَعْوان *

- ‌1154 - الحَارِثيُّ *

- ‌1155 - المِزِيُّ *

- ‌1156 - ابن تَيمِيَّة *

الفصل: ‌1103 - ابن الأثير *

غير ذلك، والتميُّز، بإنشاء الخُطَب، وتحبير الرَّسائل وقَرْض الشِّعْر، أَقْرأ بقُرْطُبة القُرْآن والنَّحو، واستأدبه المنصور (1) صاحبُ المَغْرب لبنيه، فأقرأهم بمَرَّاكُش، ونال وجاهةً متَّصلة، ودُنْيا عريضة، وولي قضاء إشبيلية وقُرْطُبة ومُرْسية، وكان حَمِيدَ السِّيرة، محببًا إلى النَّاس، جَزْلًا، صَلِيبًا في الحَقِّ، مهيبًا على حِدَّة فيه ربما أَوْقَعَتْهُ فيما يكره، أخذ النَّاسُ عنه.

توفي بغَرْنَاطة، وهو يقصد مُرْسية متوليًا قضاءها ثانيًا في ربيع الأول سنة اثنتي عشرة وست مئة (2).

‌1103 - ابن الْأَثير *

الإمام، الحافظ، العلَّامة، عِزُّ الدِّين، أبو الحسن، عليُّ بن الأثير أبي الكرم محمد بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد، الشَّيبَاني،

(1) هو يعقوب بن يوسف بن عبد المؤمن، الموحدي، أبو يوسف، من ملوك الدولة المؤمنية في المغرب الأقصى، ومن أعظمهم آثارًا، توفي سنة (595 هـ). انظر أخباره مستوفاة في "المعجب في تلخيص أخبار المغرب": 261 - 307.

(2)

انظر "التكملة" لابن الأبار: 2/ 884 - 885.

* معجم البلدان: 2/ 138، التكملة للمنذري: 3/ 347 - 349، ذيل الروضتين: 162، وفيات الأعيان: 3/ 348 - 350، تلخيص مجمع الآداب: ج 4 / ق 1/ 260 - 261، المختصر في أخبار البشر: 3/ 154، سير أعلام النبلاء: 22/ 353 - 356، تذكرة الحفاظ: 4/ 1399 - 1400، العبر: 5/ 120 - 121، دول الإسلام: 2/ 102 - 103، الوافي بالوفيات: 22/ 136 - 137، طبقات الشافعية للسبكي: 8/ 299 - 300، طبقات الشافعية للإسنوي: 1/ 132 - 133، البداية والنهاية: 13/ 139، النجوم الزاهرة: 6/ 281 - 282، طبقات الحفاظ: 492، شذرات الذهب: 5/ 137، التاج المكلل: 93، الرسالة المستطرفة: 125، وقد ذكره القفطي في ترجمة ياقوت، ووقع فيه كما هو ديدنه مع العلماء، انظر "إنباه الرواة": 4/ 78.

ص: 179

الجَزَري، المحدِّث، اللُّغوي، صاحب التَّاريخ (1)، ومَعْرفة الصَّحابة (2)، والأنساب (3)، وغير ذلك.

وأخو العلَّامة مجدُ الدِّين؛ صاحبُ "جامع الأصول"(4). والوزير ضياء الدين نصر الله صاحب "المثل السائر"(5).

ولد بجزيرة ابن عمر (6) سنة خمس وخمسين وخمس مئة.

وسمع من: خطيب المَوْصل أبي الفَضْل الطُّوسي، ويحيى الثَّقَفي وغيرهما بالمَوْصل، ومن عبد المنعم بن كُلَيب، ويعيش بن صَدَقَة، وابن سُكَينَة ببغداد، وأبي القاسم بن صَصْرَى، وزين الْأُمناء بدمشق، وروى عنهم في تصانيفه، وحدَّث بالمَوْصل وحلب ودمشق.

(1) هو "الكامل في التاريخ"، وهو مطبوع، مشهور، متداول.

(2)

هو "أسد الغابة في معرفة الصحابة"، وهو مطبوع، مشهور، متداول.

(3)

"اللباب في تهذيب الأنساب"، اختصر فيه كتاب الأنساب للسمعاني، ونبه على أوهامه، واستدرك عليه، وهو مطبوع، مشهور، متداول.

(4)

هو المبارك بن محمد، أبو السعادات، توفي سنة (606 هـ)، وقد طبع "جامع الأصول" طبعة علمية بتحقيق الأستاذ الشيخ عبد القادر الأرناؤوط، ونشر في دمشق سنة (1969 م)، انظر ترجمة أبي السعادات في "سير أعلام النبلاء": 21/ 488 - 491، و"وفيات الأعيان": 4/ 141 - 143.

(5)

استوزره الملك الأفضل نور الدين علي بن السلطان صلاح الدين، توفي سنة (637 هـ) وكتابه "المثل السائر"، مطبوع، مشهور، متداول. انظر ترجمته في "سير أعلام النبلاء": 23/ 72 - 73، و "وفيات الأعيان": 5/ 389 - 397، وسيأتي ذكر وفاته ص 199 من كتابنا.

(6)

بلدة فوق الموصل، بينهما ثلاثة أيام."معجم البلدان": 2/ 138.

ص: 180

روى عنه: ابن الدُّبَيثي، والقُوصي، وشرف الدين بن عساكر، وآخرون.

وكانت داره مَجْمَعَ الفُضَلاء، وكان نسَّابَةً، أخباريًّا، عارفًا بالرِّجال وأنسابهم لا سيما الصَّحابة، مع الأمانة، والتَّواضع، والكرم، قَدِمَ الشَّام رسولًا، وقد شَرَعَ في تاريخ كبير للمَوْصل لم يتمَّه.

ومدينته جزيرة ابن عمر هي منسوبة إلى الرئيس عبد العزيز بن عمر البَرْقَعِيدي الذي بناها، قاله ابن خَلِّكان (1).

وذكر ابن المُسْتَوْفي (2)؛ مؤرِّخ إِرْبِل أن الذي أنشأها أوس وكامل ابنا عمر بن أَوْس التَّغْلبِي (3).

وقيل: هي منسوبة إلى أمير العراق يوسف بن عمر الثَّقَفي.

توفي في شَعْبان سنة ثلاثين وست مئة.

وفيها: مات القاضي بهاء الدين إبراهيم بن أبي اليُسْر شاكر بن

(1) انظر "وفيات الأعيان": 3/ 349.

(2)

هو المبارك بن أحمد بن المبارك، مؤرخ، من العلماء بالحديث واللغة والأدب، ولد بإربل، وولي فيها استيفاء الديوان، ثم الوزارة، توفي سنة (637 هـ)، له كتاب "نباهة البلد الخامل بمن ورده من الأماثل"، وهو المعروف بتاريخ إربل، وقد حقق المجلد الثاني منه الدكتور سامي الصقار في بغداد، انظر ترجمته في "سير أعلام النبلاء": 23/ 49 - 52.

(3)

انظر "وفيات الأعيان": 3/ 350، وكأن ابن خلكان قد رجح هذا القول، فقال في ترجمة أخويه: المبارك مجد الدين، ونصر الله ضياء الدين، إنهما ولدا في جزيرة ابني عمر. انظر "وفيات الأعيان": 4/ 141، 5/ 389. وقال ياقوت في "معجم البلدان": 2/ 138: "واحسب أن أول من عمرها الحسن بن عمر بن خطاب التغلبي".

ص: 181