الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ومنها 292 مضطربة الإسناد بين الرواة فبعضهم .. وبضعهم قطعه وأوقفه.
تفاسير الموطأ
حسبما في آخر نسخة من الموطأ من كتب الشيخ النجار نسخت سنة (609) هي الآن في المكتبة الوطنية بتونس.
تفسير الموطأ لأصبغ بن الفرج جزء.
تفسيره لابن سحنون ثلاثة أجزاء.
تفسير لأبي الطاهر أحمد بن عمر بن الفرج.
تفسيره ليحيى بن يحيى جزء.
تفسيره لمطرف بن عبد الله صاحب مالك.
تفسيره لابن وهب.
تفسيره لابن القاسم رواية أصبغ عنه.
تفسيره لعبد الله بن نافع جزء.
تفسيره لمحمد بن عبد الله بن عبد الرحمن البرقي جزء.
تفسيره لابن مزين خمسة أجزاء.
تفسيره لأحمد بن عمران بن
…
الأخفش البغدادي جزء.
تفسيره لعبد الملك بن حبيب خمسة أجزاء.
تفسيره لأبي جعفر أحمد بن نصر الداودي ثلاث مائة ورقة.
تفسيره للقنازعي ثلاثمائة ورقة.
تفسيره للقاضي ابن الصفار ثلاثة أجزاء.
تفسيره لابن عبد البر.
تفسيره للجوهري.
تفسيره لابن شراحيل الحجازي.
تفسيره لمروان البوني خال الفقيه ابن القطان 6 أجزاء.
تفسيره للباجي.
تفسيره لابن أبي زمنين.
انتهى ما في نسخة «الموطأ» .
كتاب مسند حديث «موطأ» إمام دار الهجرة أبي عبد الله مالك بن أنس، واختلاف ألفاظه، وتفسير غريبه، وتسمية رجاله، وكناهم، وفضائلهم، وتاريخ موتهم. وعدد من فيه من الصحابة من الرجال والنساء، وما لكل واحد منهم فيه من حديث، وتسمية التابعين الذين روى عنهم الإمام مالك رحمهم الله، تخريج الإمام
العالم أبي القاسم عبد الرحمن بن عبد الله بن محمَّد الجوهري الغافقي المصري.
فيه سَوق إسناد الكتاب من ابن فهد إلى مؤلفه من عدة طرق ممن سمعه عليه في داره بمصر.
ابتدأ المؤلف الكتاب بأحاديث فضل العلم، وفضل المدينة، وعالمها، وقول العلماء في مالك بن أنس، ثم وفاته ونسبه، وابتدأ في ذكر شيوخ مالك بالمحمدين، ثم رتب البقية على أسمائهم في حروف المعجم إلى أن ختم بمن اسمه يزيد، ثم ذكر الكنى، ثم من قال فيه مالك: عن الثقة عنده، ثم البلاغات.
قال: وجملة ما فيه ستمائة وستة وستون (666) حديثًا. قال: وذلك أني نظرت في الموطأ من اثنتي عشرة رواية رويت عن مالك وهي:
رواية ابن وهب. رواية ابن القاسم. رواية القعنبي. رواية عبد الله بن يوسف التنيسي. رواية معن بن عيسى. رواية سعيد بن عفير. رواية يحيى بن عبد الله بن بكير. رواية أبي مصعب الزهري. رواية مصعب الزبيري. رواية محمَّد بن المبارك الصوري. رواية سليمان بن بُرد. رواية يحيى بن يحيى الأندلسي.
قال: فأخذت الأكثر من رواياتهم، وذكرت اختلافهم في الحديث والألفاظ. ويُسند كل حديث بسنده إلى «الموطأ» من طريق ابن وهب أو القعنبي أو قتيبة بن سعيد أو يحيى أو إسماعيل بن أبي أويس أو أبي مصعب الزهري.
وذكر أن عدة رجال مالك المسمين خمسة وسبعون. وتوجد نسخة منه أولها بخط نسخي وبقيتها بخط تعليق، والنسخة في مجلد واحد فيشتمل على أربعة أجزاء:
الأول: من اسمه محمَّد، وهم الذين ابتدأ بهم، ينتهي إلى آخر من اسمه محمَّد.
الثاني: من الأسماء التي أولها حرف الهمزة إلى حرف العين.
الثالث: من حرف العين إلى حرف النون.
الرابع: من حرف النون إلى الختام.
وهذه النسخة توجد بمكتبة كوبريلي محمَّد باشا عدد (430) في قسم الحديث بالأستانة. وقفت عليها في الآستانة في شهر ذي الحجة سنة (1370).